نشأته ودراسته

ولد كامل حامد الملكاوي في قرية كفر سوم عام 1927 ، وبدأ دراسته الابتدائية فيها، ثم انتقل للدراسة وهو في الصف الثاني إلى مدرسة سحم الابتدائية، حيث ارتحلت العائلة، وأكمل الثالث الابتدائي هناك. ثم انتقل لمدرسة الحصن (توضيح) الحصن ليكمل الرابع والخامس الابتدائي. ورغم محاولة والده في إقناعه ليعمل تجارة بالتجارة إلا أنه صمّم على إكمال الدراسة، فذهب إلى عمان (مدينة) عمان ، واسترحم هو واثنان من زملائه عبد الله الأول بن الحسين الملك عبد الله (وقت الإمارة) ليصدر أمره بقبولهم في المدرسة، ولصعوبة توفر إمكانية تعليم التدريس آنذاك اشترى هو وزملاؤه مقعد الدراسة على حسابهم الخاص، وانتقل بعدها للدراسة في مدارس إربد الثانوية في الصف السابع



أصيب في بداية حياته سل بالسلّ ، وأرسل للعلاج في طبريا مدينة طبريا ، وتأخّر عاماً كاملاً عن دراسته، عاد بعدها مصمّماً على إكمال دراسته. فبقي في إربد حتى أكمل الأول والثاني الثانوي فيها. انتقل إلى لبنان ودرس في الجامعة الوطنية في عاليه. تتلمذ في دراسة لغة عربية اللغة العربية على يد الأديب مارون عبّود الذي كان يشجّعه على كتابة القصّة، ويراقب أسلوبه القصصي بدراسة مستفيضة ونقاش. وكان مسؤولاً عن مجلّة الجامعة، وانتخب أمين سر جمعيّة الخطابة العربيّة بالجامعة

التدريس

عاد آملاً في إكمال دراسته، ولكّن الظروف حالت دون ذلك. وكان قد رزق بأول ابن له وهو ما يزال طالباً. ابتدأ حياته العملية بسلك التدريس مدرّساً في مدرسة الرمثا عام 1946 ، ثم مديراً لمدرسة الطرة (بلدة أردنية) الطرة و كفر سوم و الصريح (بلدة أردنية) الصريح ، فمدرسة دير أبي سعيد ، ثم عاد إلى مدرسة كفر سوم ثانية، وانتهى به المطاف مديراً لإحدى مدرسة المدارس في إربد ، وعمل بعدها رئيس قسم إداري بمكتب تربية إربد. أحيل على التقاعد عام 1972 ، ثم تحوّل إلى العمل الخيري التطوّعي مع الجمعيات الخيرية، وعمل رئيساً لاتحاد جمعيات إربد الخيرية، وأميناً لسر اتحاد الجمعيات الخيرية حتى عام 1985

الأوسمة

نال كامل ملكاوي عدّة أوسمة، أهمّها وسام الاستقلال، ووسام التربية، كما نال درع الاتحاد العام للجمعيّات الخيريّة، والعديد من شهادات التقدير. توفي في إربد في الثالث عشر من أيلول عام 1993

مؤلفاته

كتب كامل ملكاوي قصة قصيرة القصّة القصيرة ، مقالة والمقالة ، وكتب إذاعة المملكة الأردنية الهاشمية لإذاعة المملكة الأردنية الهاشمية عدداً من الكلمات الصباحية.



رواية زوايا العدم



المخطوطات



عبر القدر



طريق اللقاء

إقتباسات

من رواية زوايا العدم





انظري من بالباب يا زينب.



ومن سيكون في مثل هذه الليلة الممطرة الباردة، غير جائع يطلب الإطعام، أو مقرور يبحث عن دفء أو شريد يتيم يريد مأوى.



تمتمت زينب بهذه الكلمات وهي تمرّ أمام سيّدتها الجالسة بجانب المدفأة، في طريقها لتفتح الباب، وقد بدت عليها دلائل الضجر والتأفّف.



عادت وتتبعها طفلة لا تتجاوز العاشرة من عمرها قد دلّ منظرها على أنّها من اللواتي أخنى عليهن الدهر فأفقدهن الحنان الأبوي، وقذف بهنّ إلى الشوارع يتسكّعن، في منعطفاتها، يستجدين المارّة، وينمن في المساجد أو الخرائب، عرضة لألوان عديدة من الآلام والعذاب، آلام البرد والأمراض، وعذاب الشتم والنهر والحرمان.



وقالت زينب بامتعاض



- هذه هي الهدية يا سيّدتي.



فنظرت إليها السيّدة نظرة لوم وتأنيب، ثم بدّلتها بنظرة عطف وشفقة، وحوّلتها إلى تلك المسكينة التي وقفت بذلٍ وانكسار. ومدّت إليها يدها قائلة



تعالي يا حبيبتي.. اقتربي منِّي!



تقدمت الطفلة واقتربت منها وهي ترتعد من البرد، فأجلستها بجانبها، قريبة من المدفأة، وأخذت تربت على ظهرها بحنان وتمسح دموعها.



أمّا زينب فقد كانت تعرف واجبها في مثل هذه المواقف، إذ إنها اختفت في المطبخ فترة من الزمن، ثمّ عادت تحمل طبقاً عليه أصناف مختلفة من الطعام. ووضعته أمام الطفلة التي راحت تلتهمه بنهم.



وجلست زينب ترقب سيّدتها التي أخذت تتأمّل وجه الفتاة وقد كست وجهها سحابة كثيفة من الحزن والألم، ربّما كانت تخفي وراءها ذكريات لا يعلمها إلا الله.



وتمنَّت لو أنّها تستطيع أن تخترق هذه السحابة وتعرف ما خلفها.



تعجبّت من أمر سيّدتها!



واستغربت هذا الذي تلحظه يبدو عليها كلّما رأت منظراً مماثلاً لمنظر هذه الطفلة. فبالرغم من الثراء الذي تعيش فيه، يهيمن عليها الوجوم وتبكي لمثل هذا المرأى.



أسئلة كثيرة تتردّد في خاطرها وتودّ لو أنّها تستطيع أن تسألها لسيّدتها!



فهي تود ّلو أنّها تستطيع أن تسألها عن سرّ هذا الوجوم مع أنها ثرية وتعيش في رخاء.



وتود لو أنها تستطيع أن تسألها عن هذه العزلة التي تفرضها على نفسها مع أنها محبوبة عند الجميع، وتتمنى جميع الأسر الراقية الاختلاط بها.



ثم هناك سؤال آخر هو الأهمّ



سؤال عن هذه الوحدة التي تعيش فيها مع أنّها ما زالت تتمتع بشبابها، وعلى جانب عظيم من الجمال. وبالرغم من هذا فقد كتبت على نفسها أن تعيش محرومة من المتعة، متعة الزواج ولذّة الأمومة. وبإمكانها أن تختار من تريد من بين ذوي المقامات الرفيعة الذين يتمنّون مجرّد ابتسامة أو نظرة.



أهي روح مجرّدة من المادّة؟ أرادها الله أن تكون عوناً لليتامى والمساكين فقط؟ سألت زينب نفسها كل هذه الأسئلة!



ولكنّها لم تجد جواباً.



وأرادت أن تعرف الجواب من صاحبته بالذات. ولكن كيف؟ وبأيّ شكل تسألها؟



وأخيراً وبعد طول تردّد نظرت إلى سيّدتها التي كانت لا تزال على ما هي عليه من الوجوم والحزن، قائلة



هيه..! أين وصلت يا سيّدتي؟



فرفعت السيّدة رأسها وآثار الدمع لا تزال باقية



ماذا تقصدين يا زينب؟



لا شيء يا سيّدتي..؟



لابد وأن يكون معنى لسؤالك.



والله يا سيّدتي عندي أسئلة كثيرة أريد أن أسألك إيّاها. ولكنّني أخاف سوء العاقبة.



وما هي أسئلتك؟



أخشى أن تغضبي أو أضايقك بأسئلتي!



لا عليك يا زينب!



وهل تجيبينني بصراحة؟



إن استطعت.



أريد أوّلا أن تتكرّمي بتبيان السبب الذي يجعلك بهذه الحالة كلّما رأيت منظراً كهذا؟



وماذا يفيدك معرفة ذلك؟



غريزة حبّ الاستطلاع يا سيّدتي. وأنت تعلمين مقدار قوّتها عندي، والحقيقة أنّها ما ألحّت عليّ من قبل كما تلحّ علي الآن.



اكبتيها في نفسك ولا تحشري أنفك فيما لا يعنيك.



كيف لا يعنيني وأنا أشاركك في كلّ شيء، وتقودينني لمشاركتك هذا الوجوم والحزن من غير أن أعرف السبب!



فإن كان السبب تحسّرك على الأطفال، فابن الحلال على الباب وما زلت تتحكّمين بشبابك.



لا يا زينب..! إنّ ما تقصدين لا يخطر ببالي مطلقاً. ولكنّ هذه المناظر تعيد إليّ ذكريات من عالم سحيق وزمن بعيد، منها أرى هذه الوجوه بعين الحقيقة وأتعرّف عليها كما أتعرّف على نفسي.



بطبيعة الحال أنت لا تعرفين ما أقصد، وتحسبين قولي لغزاً، لأنّك لا تعرفين منِّى إلا امرأة غنيةّ، وهبها الله مالاً، وشعوراً وعطفاً على اليتامى والمساكين، ورغبة في التقوى والعبادة.



عرفت منّي تلك المرأة التي طرحت شقاء الدنيا، ومرارتها وراء ظهرها.



إنّني كلّما رأيت وجهاً من هذه الوجوه أتذكّر... قصّة.



قصّة لحياة إنسانة عاشت في حرمان وتشرّد كادا أن يطوحّا بها إلى الهاوية لولا أن كان عندها بعض الإيمان الذي أُرضعته من صغر، فاتّخذت منه سلاحاً دافعت به عن نفسها حتّى تخلّصت من جميع ما مرّ بها، طاهرة شريفة.



قصة طويلة، طويتها في نفسي مدّة طويلة.



إلا أنّني أجد نفسي الآن بحاجة إلى من يشاركني في الحمل عسى أن يخفّ الثقل عنّي بعض الشيء.



وما دمت ترغبين في ذلك، فلا بأس من أن أرويها لك، بشرط أن لا يسئمك طولها.



هذا ما أصبو إليه يا سيّدتي

أنظر أيضا

ملكاوي



ملكا



إربد



عمان (مدينة) عمان



طبريا



روائي



لغة عربية اللغة العربية



الأردن المملكة الأردنية الهاشمية



سل مرض السل






صندوق معلومات شخص الإسم كامل حامد الملكاوي الجنس ذكر الجنسية الأردن مكان الولادة كفر سوم ، إربد ، الدولة العثمانية الديانة الإسلام الأسرة ملكاوي آل ملكاوي المهنة معلم لغة عربية ، روائي ، كاتب الصورة كامل_الملكاوي تاريخ الولادة 1927 مكان الوفاة إربد ، الأردن تاريخ الوفاة 1993 (66 سنة) الجوائز وسام الإستقلال،وسام التربية، درع الاتحاد العام للجمعيّات الخيريّة العرق عرب مناصب أمين سر جمعية الخطابة العربية


مدير مدرسة كامل حامد الملكاوي هو أول روائي أردنيون أردني ولد في إربد مدينة إربد - كفر سوم قرية كفرسوم ، ولكن أصوله من قرية ملكا فهو يعود إلى ملكاوي عشائر الملكاوي، عمل مدرس معلما في مدرسة مدارس عديدة وقام ببناء عدة مدارس في إربد ، وكان مديرا مدرسة لمدارس في إربد الرمثا والرمثا