اليوم الإثنين 13 مايو 2024 - 2:56 م
اخر المشاهدات
- [ دعـــــاءكتاب اسرار المحبين ] إلهي إن ظلمة ظلمنا لانفسنا قد عمت و بحار الغفلة على قلوبنا قد طمت فالعجز شامل و الحصر حاصر و التسليم أسلم و انت بالحال أعلم.
- [ مكتبات السعودية ] مكتبة السراة
- [ تنمية و خدمات المهارات الأسرية قطر ] القاده للاستشارات
- [ مدارس الامارات ] الأكاديمية الهندية
- [ خذها قاعدة ] واللقاء مع النفس شاق , وتمام الوفاق مع النفس أشق وأصعب , وذلك الإنسجام الداخلي ذروة قل من يبلغها ولكن الأمر يستحق المحاولة. - مصطفى محمود
- [ تعرٌف على ] العلاقات الكيريباتية النيوزيلندية
- [ أشعار منوعة ] شعر عن حب الوطن .. 8 أبيات شعرية تعبر عن حبنا لأوطاننا
- محمد بن فهيد التنومة والمجزرة الشنيعة
- [ تعرٌف على ] قصور الدرقية
- [ باب عيادة المريضتطريز رياض الصالحين ] عن أنس - رضي الله عنه - قال: كان غلام يهودي يخدم النبي - صلى الله عليه وسلم - فمرض، فأتاه النبي - صلى الله عليه وسلم - يعوده، فقعد عند رأسه، فقال له: «أسلم» فنظر إلى أبيه وهو عنده؟ فقال: أطع أبا القاسم، فأسلم، فخرج النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يقول: «الحمد لله الذي أنقذه من النار» رواه البخاري. ---------------- في هذا الحديث: جواز عيادة الكافر للمصلحة. وفيه: بركة صحبة الصالحين وظهور ثمرتها دنيا وأخرى
- [ مراحل الحمل ] 2 من الطرق لحساب أيام التبويض
- [ دعـــــاءصححه الألباني في صحيح النسائي، 1/279 ] ((اللهم إني أسألك بأن لك الحمد، لا إله إلا أنت [وحدك لا شريك لك] المنان [يا] بديع السموات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم، إني أسألك [الجنة وأعوذ بك من النار))
- [ حكمــــــة ] عن أبي الدهقان : قال : صحب الأحنف بن قيس رحمه الله رجل فقال : ألا تميل فنحملك ونفعل ؟ قال : لعلك من العراضين ؟ قال : وما العراضون ؟ قال : الذين يحبون أن يحمدوا [ ولا ] يفعلوا : قال : يا أبا بحر ما عرضت عليك حتى قال : يا ابن أخي إذا عرض لك الحق فاقصد له واله عما سوى ذلك .
- [ تعرٌف على ] أكاديمية خان
- [ تحاليل طبية ] تحليل الحمل بالكلور
- [ خذها قاعدة ] تتمنى الزوجة ان يكون زوجها ذكيا لدرجة ان يعرف طباعها كلها , وغبيا , ليعجب بها كلها. - جورج برنارد شو
- [ تعرٌف على ] وودوارد
- [ حكمــــــة ] سـت كَافيـــة شَـافيَـة: دِيـن, وَعلْــم, وَغـنى ,وَمُروءة, وَعفـو, وَعافــيـَـة.
- [ حكمــــــة ] أهمية معرفة عيوب النفس وآفاتها وترك عيب الناس : عن مجاهد رحمه الله قال: إن لبني آدم جلساءَ من الملائكة، فإذا ذكر الرجلُ أخاه المسلم بخير قالت الملائكة: ولك بمثله، وإذا ذكره بسوء قالت الملائكة: ابنَ آدم المستورَ عورتَه، أرْبِع على نفسك واحمد الله الذي ستر عورتك. [موسوعة ابن أبي الدنيا 7/332].
- [ خدمات قطر ] نماذج سيرة ذاتية مجانية للتقديم على وظائف
- [ حكمــــــة ] ومن العجائب : يقرر الإيمان بالكرامات والكشف الصحيح، ويرده في كتبه وتحقيقاته، ولو بتكذيب الثقات الصالحين!نعوذ بالله من القسوة وأهلها!
- [ حكمــــــة ] كان يوسف بن أسباط يقول يا معشر الشباب بادروا بالصحة قبل المرض فما بقي أحد أحسده إلا رجل يتم ركوعه وسجوده وقد حيل بيني وبين ذلك
- [ تعرٌف على ] المفوضية الأوروبية
- [ خذها قاعدة ] الشخص الذي يقرأ كثيرا، ويستخدم عقله قليلا .. يصبح كسول التفكير. - ألبرت أينشتاين
- [ شركات المعدات قطر ] الجابر الدولية للتجارة الفنية AL JABER INTERNATIONAL TECHNICAL TRADING ... الدوحة
- [ تعرٌف على ] الحاكم الأعلى لكنيسة إنجلترا
- [ مكاتب السياحة والسفر قطر ] سفريات ميلانو
- [ تعرٌف على ] إيرباص إيه 350
- [ تعرٌف على ] كلوفرفيلد
- [ تحليل الشخصية ] تحليل الشخصية من تاريخ الميلاد
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] احمد عبدالله عبدالكريم المنصور ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- [ حكمــــــة ] قال إبراهيم بن أدهم (رحمه الله): (الورع ورعان: ورعُ فرض. وورع حذر. فورع الفرض: الورع عن معاصي الله تعالى. وورع الحذر: الورع عن الشبهات).
- [ مطاعم السعودية ] مطعم ومعجنات لطيف
- [ تغذية الحامل ] كثرة شرب الماء للحامل
- [ التلوث البيئي ] ما هى مصادر تلوث الماء والهواء
- [ حكمــــــة ] عَن مجاهد قَالَ كان طعام يحيى بن زكريا عليهما السلام العشب وإن كان ليبكي من خشية الله ما لو كان القار على عينيه لخرقته دموعه ولقد كانت الدموع اتخذت مجرى في وجهه
- [ تعرٌف على ] خلايا بطانية مرتبطة بالورم
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] زهير بن احمد بن حمود زهير ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- [ دليل أبوظبي الامارات ] رمال الشاطئ للمعدات الطبية ذ م م ... أبوظبي
- [ تعرٌف على ] بريد صوتي
- [ تعرٌف على ] ترنجان مخزني
- [ شركات المقاولات قطر ] الرؤية الواحدة للمشاريع One Vision Projects ... الدوحة
- [ حكمــــــة ] برّ الوالدين وصلة الرحم : عن عُروة بن الزبير رحمه الله قال: ما بَرَّ والدَهُ من شَدَّ الطرف إليه. [السير (تهذيبه) 2/528].
- [ تعرٌف على ] تآثر قوي
- [ تعرٌف على ] منظمة الشرطة الجنائية الدولية
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] سعيد عقيل صالح الشهري ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ تعرٌف على ] القصور الخضراء
- [ متاجر السعودية ] أميرة الكعك ... المدينة المنورة ... منطقة المدينة المنورة
- [ تعرٌف على ] زيفرت
- [ تعرٌف على ] سكك حديدية وروابط
- [ حكمــــــة ] ماذا تنتظر؟ فيم تفكر ؟ الحق نفسك قبل فوات الأوان ،قبل أن تغرق السفينة. نحن الآن في زمان الإمهال، أن الله يمهلنا ويعطينا وقت لتسترجع أمرك، لكن هناك وقت يكون قد ضاق، ويكون أمامك الفرصة حانت، فانتبه لأن الله يرسل النذير لتفيق. لماذا لا تُصدق؟ لماذا لا توقن ؟ إن ربنا سمّى المصير الموت، سماه اليقين، الشيء الوحيد الذي لا يمكن تكذبه ،قال تعالى{وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ} [الحجر / 99 ]
- [ الظالم لنفسهمواعظ الأمام الشافعي - صالح الشامي ] قال الشافعي رحمه الله :قبول السعاية شر من السعاية, لأن السعاية دلالة, والقبول اجازة, وليس من دلّ على شيء كمن قبل و أجاز.
- [ عبارات حزينة ] 40 من أجمل العبارات الحزينة
- مؤسسة عويد محمد الشمري وعنوانها بحى الجبيل, الجبيل, الشرقية sa
- [ خذها قاعدة ] كلُّ من عاشَ في الدَّار يصيرُ من أهلها؛ حمامُ الدَّار لا يغيب وأفعى الدَّار لا تخون، هذا ما قالتهُ لي بصيرة قبلَ سنتين من يومِنا ذاك، جدَّةُ والدي، أو رُبَّما جدَّةُ جدَّتِه، لا أدري فهي قديمةٌ جدًا، أزليَّة، ساكنةٌ في زاويةِ بهو البيت العربي القديم، ملتحِفةً سوادَها أسفلَ السُّلَّم. لماذا أسفلَ السُّلَّم؟ لم أسأل نفسي يومًا عن مواضع أشياءٍ اعتدتُها مُنذ مولدي، في بيتٍ عربيٍّ تطلُّ حُجُراته الضيِّقة على بهوٍ داخلي غير مسقوف، بهو بصيرة التي لم أرَها تفتحُ عينيها يومًا، كأنما خِيطَ جفناها برموشها منذ الأزل. - سعود السنعوسي
- [ حكمــــــة ] دعاء مشهور وليس صحيحا معنى ولا سندا ولا بمأثور عنه ﷺ: (إني لا أسألك رد القضاء؛ ولكني أسألك اللطف فيه). لأن الدعاء -إذا قوي- يغيِّر الأقدار!
- [ ماذونين السعودية ] صالح بن عمير بن حمدان السفياني ... الطائف
- [ تعرٌف على ] عبد الكافي رجب
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عبدالله عبدالعزيز ابراهيم الشمري ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ حكمــــــة ] اللغة شهود محدود بما يطيقه الحس، والروح غيب فسيح متراحب لا يتناهى المعنى فيه، وهذا سر من أسرار البيان: أن الرجلين يسمعان الكلمة الواحدة، وأحدهما ينفذ منها إلى غيب مستور، ويسري بروحه في ظلال الكلمة فلا ينتهي الأمر حتى يصل إلى معاينة المعنى ماثلا أمام عينيه، فيقطع فيما يراه غيره ظنا، ويستبد به اليقين فيقسم فيما يقف الآخر بين يديه متلددا حائرا!ولقد يحسب المرء مسألة من مسائل العلم هينة صغيرة، لا تستعجم على البيان، وإنها لكبيرة متوالدة متنامية في نفسٍ أخرى نفذت من وراء الحرف، واقتعدت الكلمة، ولقفت المعنى ساخنا حيًّا، حتى إذا ما أرادت البيان عنه أسرها اللفظ، وحاصرتها قيود اللغة، وآصار العلائق والوشائج بين الكلمات، فيبقى الأمر متكلما في الروح بمعانيه، لا يؤازره لسان ببيان ولا حرف بتعبير!وهذا الذوق آية من آيات الله، في تلقي العلم وصيد معانيه الهاربة.
- [ حكمــــــة ] قال الحسين بن سمعون اتاني خادم معه دنانير ودراهم فقال ادفع هذا إلى محتاج. فأخذته وقمت فاتيت بيت امراة فطرقت الباب فخرج رجل من خواص مجلسي ومن الملازمين لي فلما راني قال ما لك هكذا فقلت جئتكم بهذه الدنانير تستعينون بها على الوقت فنظر الي مغضبا وقال يا شيخ تحذرنا من الدنيا وتاتينا بها ثم رد الباب في وجهي ودخل فرجعت منكسرا إلى بيتي.
- [ تعرٌف على ] دوراند (ويسكونسن)
- [ عبارات تهاني ] 24 عبارة عن التهاني والتخرج
- [ تعرٌف على ] حزب الأمة الإسلامي
- [ تعرٌف على ] هجوم عام 2016 على البعثات الدبلوماسية السعودية في إيران
- [ خذها قاعدة ] إننا نخاف رؤية الدم مع أنه يجري في عروقنا كما نخاف الحديث عن الجنس مع انه يجري وينام ويولد ويعيش ويكبر فينا. - تشارلي تشابلن
- [ خذها قاعدة ] من جاد ساد ، ومن بخل رذل ، وإن أجود الناس من أعطى من لا يرجوه ، وإن أعفى الناس من أعفى عن قدرة. - الحسين بن علي
- [ العناية باليدين ] طريقة تسمين اليدين في أسبوع
- [ تعرٌف على ] محمد ياسين المنصوري
- [ حكمــــــة ] كان الحديث القرآني عن قصة ثلاثة أنبياء في قرية وأفاض السياق في قصة رجل مبهم مهما كان المكان مكتظا بالأخيار الصدق يطوي المسافات
- [ أدعية ] 5 أدعية تقال عند نزول المطر لقضاء الحوائج
- [ ____________مختصر الفقه الاسلامى / محقق ] قال الله تعالى: (مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ) [الرحمن/54]. ---------------- وللذين خافوا مقام ربهم جنتان يتنعمون فيهما, متكئين على فرش مبطَّنة من غليظ الديباج اى الحرير هذا للبطائن فكيف بالظاهر , وثمر الجنتين قريب إليهم
- [ مطاعم السعودية ] شيخ برغر
- [ تعرٌف على ] المراقبة (صوفية)
- [ حكمــــــة ] قال ابن القيم رحمه الله : فإن الصدقة تفدي من عذاب الله تعالى؛ فإن ذنوب العبد وخطاياه تقتضي هلاكه فتجيء الصدقة تفديه من العذاب، وتفكه منه؛ ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح لمَّا خطب النساء يوم العيد: «يا معشر النساء، تصدقن ولو من حِلْيكُنَّ؛ فإني رأيتكُنَّ أكثر أهل النار», وكأنه حثهن ورغبهن على ما يفدين به أنفسهن من النار.
- [ حكمــــــة ] كلام السلف في تفضيل السكوت على الكلام أحيانًا، والعكس : قيل لإياس بن معاوية رحمه الله: إنك تكثر الكلام؟ قال: أفبصواب أتكلم أم بخطأ؟ قالوا: بصواب قال: فالإكثار من الصواب أفضل. [موسوعة ابن أبي الدنيا 7/370].
- [ تعرٌف على ] مارسيلا أجويناجا
- [ فوائد الخضروات ] فوائد الكرفس للكلى
- [ حكمــــــة ] حتى تكون أسعد الناس : يدفن الملك بجانب الخادم, والرئيس بجوار الحارس, والشاعر المشهور مع الفقير الخامل, والغني مع المسكين والفقير والكسير, ولكن داخل القبر أعمال مختلفة ودرجات متباينة.
- [ حكمــــــة ] "وﻻ يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا"ثقتك بالله وقربك منه ..ثم معرفتك بنقاط قوتك..يوجب لك نجاحا وفلاحا متميزا ومختلفا وعدم اﻻلتفات لغيرك..!
- [ تعرٌف على ] أوبرهايد (منطقة فيستر فالد كرآيس)
- [ أطباق الأرز ] طريقة تحضير أرز أبيض بالزعفران
- [ تعرٌف على ] أمريكا المفتوحة 1981 - زوجي السيدات
- [ تعرٌف على ] الجدول التاريخي لكأس العالم للأندية
- [ تعرٌف على ] العلاقات الأوغندية المغربية
- [ حكمــــــة ] يا أخي أقبل على قبلة التوجه إلى مولاك، وأعرض عن مواصلة غيّك وهواك وواصل بقية العمر بوظائف الطاعات، واصبر على ترك عاجل الشهوات، فالفرار أيها المكلف كل الفرار من مواصلة الجرائم والأوزار، فالصبر على الطاعة في الدنيا أيسر من الصبر على النار.
- فوائد الشعير الهندي
- [ حكمــــــة(1) حديث صحيح | صححه الألباني ] "فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس" (1) أذن الله لنا أن نسأله أعلى مراتب الجنة مهما تأخرت مراتبنا في الفضل والعمل.بالدعاء نجتاز ضعفنا وتقصيرنا.
- [ الكبيرة الثامنة والسبعون بعد المائة الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] عدم إحداد المتوفى عنها زوجها وذكر هذا غير بعيد لما يترتب عليه من المفاسد الكثيرة .
- [ مؤسسات البحرين ] ا لبيئة النقية للمخلفات ... المنطقة الشمالية
- [ حكمــــــة ] قال الحسن البصري رحمه الله : " إن أحباء الله هم الذين ورثوا الحياة الطيبة وذاقوا نعيمها بما وصلوا إليه من مناجاة حبيبهم، وبما وجدوا من حلاوة حبه في قلوبهم "
- [ حكمــــــة ] المتأمل في وصف البقرة كما جاء في الآيات يرى الصعوبة والتشدد في اختيار أوصافها .. كأن الحق تبارك وتعالى يريد أن يجازيهم على أعمالهم .. ولم يجد بنو إسرائيل إلا بقرة واحدة تنطبق عليها هذه المواصفات فقالوا "الآن جئت بالحق" كأن ما قاله موسى قبل ذلك كان خارجا عن نطاق الحق. وذبحوا البقرة ولكن عن كره منهم .. لأنهم كانوا حريصين على ألا يذبحوها، حرصهم على عدم تنفيذ المنهج. هم يريدون أن يماطلوا الله سبحانه وتعالى .. والله يقول لنا أن سمة المؤمنين أن يسارعوا إلي تنفيذ تكاليفه
- [ تسوق وملابس الامارات ] القرية الذهبية لتجارة الملابس الجاهزة ... الشارقة
- [ تعرٌف على ] البريكست والحدود الأيرلندية
- [ حكمــــــة ] حتى تكون أسعد الناس : عذاب الهمة عذب ،وتعب الإنجاز راحة ، وعرق العمل مسك ،والثناء الحسن أحسن طيب .
- [ تعرٌف على ] هيئة الدواء المصرية
- [ فنادق السعودية ] نزل طابة للوحدات السكنية
- [ ذكـــــرالبخارى ومسلم ] " أعوذ بالله من الشيطان الرجيم "
- [ تعرٌف على ] باريس سان جيرمان موسم 2018–19
- [ حكمــــــة ] قال جعفر بن عبد الله رحمه الله : كنا عند مالك بن أنس فجاءه رجل فقال: يا أبا عبد الله الرحمن على العرش استوى كيف استوى ، فما وجد مالك من شيء ما وجد من مسألته فنظر إلى الأرض وجعل ينكت بعود في يده حتى علاه الرحضاء - يعني العرق - ثم رفع رأسه ورمى بالعود وقال: الكيف منه غير معقول، والاستواء منه غير مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، وأظنك صاحب بدعة وأمر به فأخرج .
الأكثر قراءة
- [ دعـــــاءكتاب اسرار المحبين ] إلهي إن ظلمة ظلمنا لانفسنا قد عمت و بحار الغفلة على قلوبنا قد طمت فالعجز شامل و الحصر حاصر و التسليم أسلم و انت بالحال أعلم.
- [ مكتبات السعودية ] مكتبة السراة
- [ تنمية و خدمات المهارات الأسرية قطر ] القاده للاستشارات
- [ مدارس الامارات ] الأكاديمية الهندية
- [ خذها قاعدة ] واللقاء مع النفس شاق , وتمام الوفاق مع النفس أشق وأصعب , وذلك الإنسجام الداخلي ذروة قل من يبلغها ولكن الأمر يستحق المحاولة. - مصطفى محمود
- [ تعرٌف على ] العلاقات الكيريباتية النيوزيلندية
- [ أشعار منوعة ] شعر عن حب الوطن .. 8 أبيات شعرية تعبر عن حبنا لأوطاننا
- محمد بن فهيد التنومة والمجزرة الشنيعة
- [ تعرٌف على ] قصور الدرقية
- [ باب عيادة المريضتطريز رياض الصالحين ] عن أنس - رضي الله عنه - قال: كان غلام يهودي يخدم النبي - صلى الله عليه وسلم - فمرض، فأتاه النبي - صلى الله عليه وسلم - يعوده، فقعد عند رأسه، فقال له: «أسلم» فنظر إلى أبيه وهو عنده؟ فقال: أطع أبا القاسم، فأسلم، فخرج النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يقول: «الحمد لله الذي أنقذه من النار» رواه البخاري. ---------------- في هذا الحديث: جواز عيادة الكافر للمصلحة. وفيه: بركة صحبة الصالحين وظهور ثمرتها دنيا وأخرى
- [ مراحل الحمل ] 2 من الطرق لحساب أيام التبويض
- [ دعـــــاءصححه الألباني في صحيح النسائي، 1/279 ] ((اللهم إني أسألك بأن لك الحمد، لا إله إلا أنت [وحدك لا شريك لك] المنان [يا] بديع السموات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حي يا قيوم، إني أسألك [الجنة وأعوذ بك من النار))
- [ حكمــــــة ] عن أبي الدهقان : قال : صحب الأحنف بن قيس رحمه الله رجل فقال : ألا تميل فنحملك ونفعل ؟ قال : لعلك من العراضين ؟ قال : وما العراضون ؟ قال : الذين يحبون أن يحمدوا [ ولا ] يفعلوا : قال : يا أبا بحر ما عرضت عليك حتى قال : يا ابن أخي إذا عرض لك الحق فاقصد له واله عما سوى ذلك .
- [ تعرٌف على ] أكاديمية خان
- [ تحاليل طبية ] تحليل الحمل بالكلور
- [ خذها قاعدة ] تتمنى الزوجة ان يكون زوجها ذكيا لدرجة ان يعرف طباعها كلها , وغبيا , ليعجب بها كلها. - جورج برنارد شو
- [ تعرٌف على ] وودوارد
- [ حكمــــــة ] سـت كَافيـــة شَـافيَـة: دِيـن, وَعلْــم, وَغـنى ,وَمُروءة, وَعفـو, وَعافــيـَـة.
- [ حكمــــــة ] أهمية معرفة عيوب النفس وآفاتها وترك عيب الناس : عن مجاهد رحمه الله قال: إن لبني آدم جلساءَ من الملائكة، فإذا ذكر الرجلُ أخاه المسلم بخير قالت الملائكة: ولك بمثله، وإذا ذكره بسوء قالت الملائكة: ابنَ آدم المستورَ عورتَه، أرْبِع على نفسك واحمد الله الذي ستر عورتك. [موسوعة ابن أبي الدنيا 7/332].
- [ خدمات قطر ] نماذج سيرة ذاتية مجانية للتقديم على وظائف
- [ حكمــــــة ] ومن العجائب : يقرر الإيمان بالكرامات والكشف الصحيح، ويرده في كتبه وتحقيقاته، ولو بتكذيب الثقات الصالحين!نعوذ بالله من القسوة وأهلها!
- [ حكمــــــة ] كان يوسف بن أسباط يقول يا معشر الشباب بادروا بالصحة قبل المرض فما بقي أحد أحسده إلا رجل يتم ركوعه وسجوده وقد حيل بيني وبين ذلك
- [ تعرٌف على ] المفوضية الأوروبية
- [ خذها قاعدة ] الشخص الذي يقرأ كثيرا، ويستخدم عقله قليلا .. يصبح كسول التفكير. - ألبرت أينشتاين
- [ شركات المعدات قطر ] الجابر الدولية للتجارة الفنية AL JABER INTERNATIONAL TECHNICAL TRADING ... الدوحة
- [ تعرٌف على ] الحاكم الأعلى لكنيسة إنجلترا
- [ مكاتب السياحة والسفر قطر ] سفريات ميلانو
- [ تعرٌف على ] إيرباص إيه 350
- [ تعرٌف على ] كلوفرفيلد
- [ تحليل الشخصية ] تحليل الشخصية من تاريخ الميلاد
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] احمد عبدالله عبدالكريم المنصور ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- [ حكمــــــة ] قال إبراهيم بن أدهم (رحمه الله): (الورع ورعان: ورعُ فرض. وورع حذر. فورع الفرض: الورع عن معاصي الله تعالى. وورع الحذر: الورع عن الشبهات).
- [ مطاعم السعودية ] مطعم ومعجنات لطيف
- [ تغذية الحامل ] كثرة شرب الماء للحامل
- [ التلوث البيئي ] ما هى مصادر تلوث الماء والهواء
- [ حكمــــــة ] عَن مجاهد قَالَ كان طعام يحيى بن زكريا عليهما السلام العشب وإن كان ليبكي من خشية الله ما لو كان القار على عينيه لخرقته دموعه ولقد كانت الدموع اتخذت مجرى في وجهه
- [ تعرٌف على ] خلايا بطانية مرتبطة بالورم
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] زهير بن احمد بن حمود زهير ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- [ دليل أبوظبي الامارات ] رمال الشاطئ للمعدات الطبية ذ م م ... أبوظبي
- [ تعرٌف على ] بريد صوتي
- [ تعرٌف على ] ترنجان مخزني
- [ شركات المقاولات قطر ] الرؤية الواحدة للمشاريع One Vision Projects ... الدوحة
- [ حكمــــــة ] برّ الوالدين وصلة الرحم : عن عُروة بن الزبير رحمه الله قال: ما بَرَّ والدَهُ من شَدَّ الطرف إليه. [السير (تهذيبه) 2/528].
- [ تعرٌف على ] تآثر قوي
- [ تعرٌف على ] منظمة الشرطة الجنائية الدولية
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] سعيد عقيل صالح الشهري ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ تعرٌف على ] القصور الخضراء
- [ متاجر السعودية ] أميرة الكعك ... المدينة المنورة ... منطقة المدينة المنورة
- [ تعرٌف على ] زيفرت
- [ تعرٌف على ] سكك حديدية وروابط
- [ حكمــــــة ] ماذا تنتظر؟ فيم تفكر ؟ الحق نفسك قبل فوات الأوان ،قبل أن تغرق السفينة. نحن الآن في زمان الإمهال، أن الله يمهلنا ويعطينا وقت لتسترجع أمرك، لكن هناك وقت يكون قد ضاق، ويكون أمامك الفرصة حانت، فانتبه لأن الله يرسل النذير لتفيق. لماذا لا تُصدق؟ لماذا لا توقن ؟ إن ربنا سمّى المصير الموت، سماه اليقين، الشيء الوحيد الذي لا يمكن تكذبه ،قال تعالى{وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ} [الحجر / 99 ]
- [ الظالم لنفسهمواعظ الأمام الشافعي - صالح الشامي ] قال الشافعي رحمه الله :قبول السعاية شر من السعاية, لأن السعاية دلالة, والقبول اجازة, وليس من دلّ على شيء كمن قبل و أجاز.
- [ عبارات حزينة ] 40 من أجمل العبارات الحزينة
- مؤسسة عويد محمد الشمري وعنوانها بحى الجبيل, الجبيل, الشرقية sa
- [ خذها قاعدة ] كلُّ من عاشَ في الدَّار يصيرُ من أهلها؛ حمامُ الدَّار لا يغيب وأفعى الدَّار لا تخون، هذا ما قالتهُ لي بصيرة قبلَ سنتين من يومِنا ذاك، جدَّةُ والدي، أو رُبَّما جدَّةُ جدَّتِه، لا أدري فهي قديمةٌ جدًا، أزليَّة، ساكنةٌ في زاويةِ بهو البيت العربي القديم، ملتحِفةً سوادَها أسفلَ السُّلَّم. لماذا أسفلَ السُّلَّم؟ لم أسأل نفسي يومًا عن مواضع أشياءٍ اعتدتُها مُنذ مولدي، في بيتٍ عربيٍّ تطلُّ حُجُراته الضيِّقة على بهوٍ داخلي غير مسقوف، بهو بصيرة التي لم أرَها تفتحُ عينيها يومًا، كأنما خِيطَ جفناها برموشها منذ الأزل. - سعود السنعوسي
- [ حكمــــــة ] دعاء مشهور وليس صحيحا معنى ولا سندا ولا بمأثور عنه ﷺ: (إني لا أسألك رد القضاء؛ ولكني أسألك اللطف فيه). لأن الدعاء -إذا قوي- يغيِّر الأقدار!
- [ ماذونين السعودية ] صالح بن عمير بن حمدان السفياني ... الطائف
- [ تعرٌف على ] عبد الكافي رجب
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عبدالله عبدالعزيز ابراهيم الشمري ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ حكمــــــة ] اللغة شهود محدود بما يطيقه الحس، والروح غيب فسيح متراحب لا يتناهى المعنى فيه، وهذا سر من أسرار البيان: أن الرجلين يسمعان الكلمة الواحدة، وأحدهما ينفذ منها إلى غيب مستور، ويسري بروحه في ظلال الكلمة فلا ينتهي الأمر حتى يصل إلى معاينة المعنى ماثلا أمام عينيه، فيقطع فيما يراه غيره ظنا، ويستبد به اليقين فيقسم فيما يقف الآخر بين يديه متلددا حائرا!ولقد يحسب المرء مسألة من مسائل العلم هينة صغيرة، لا تستعجم على البيان، وإنها لكبيرة متوالدة متنامية في نفسٍ أخرى نفذت من وراء الحرف، واقتعدت الكلمة، ولقفت المعنى ساخنا حيًّا، حتى إذا ما أرادت البيان عنه أسرها اللفظ، وحاصرتها قيود اللغة، وآصار العلائق والوشائج بين الكلمات، فيبقى الأمر متكلما في الروح بمعانيه، لا يؤازره لسان ببيان ولا حرف بتعبير!وهذا الذوق آية من آيات الله، في تلقي العلم وصيد معانيه الهاربة.
- [ حكمــــــة ] قال الحسين بن سمعون اتاني خادم معه دنانير ودراهم فقال ادفع هذا إلى محتاج. فأخذته وقمت فاتيت بيت امراة فطرقت الباب فخرج رجل من خواص مجلسي ومن الملازمين لي فلما راني قال ما لك هكذا فقلت جئتكم بهذه الدنانير تستعينون بها على الوقت فنظر الي مغضبا وقال يا شيخ تحذرنا من الدنيا وتاتينا بها ثم رد الباب في وجهي ودخل فرجعت منكسرا إلى بيتي.
- [ تعرٌف على ] دوراند (ويسكونسن)
- [ عبارات تهاني ] 24 عبارة عن التهاني والتخرج
- [ تعرٌف على ] حزب الأمة الإسلامي
- [ تعرٌف على ] هجوم عام 2016 على البعثات الدبلوماسية السعودية في إيران
- [ خذها قاعدة ] إننا نخاف رؤية الدم مع أنه يجري في عروقنا كما نخاف الحديث عن الجنس مع انه يجري وينام ويولد ويعيش ويكبر فينا. - تشارلي تشابلن
- [ خذها قاعدة ] من جاد ساد ، ومن بخل رذل ، وإن أجود الناس من أعطى من لا يرجوه ، وإن أعفى الناس من أعفى عن قدرة. - الحسين بن علي
- [ العناية باليدين ] طريقة تسمين اليدين في أسبوع
- [ تعرٌف على ] محمد ياسين المنصوري
- [ حكمــــــة ] كان الحديث القرآني عن قصة ثلاثة أنبياء في قرية وأفاض السياق في قصة رجل مبهم مهما كان المكان مكتظا بالأخيار الصدق يطوي المسافات
- [ أدعية ] 5 أدعية تقال عند نزول المطر لقضاء الحوائج
- [ ____________مختصر الفقه الاسلامى / محقق ] قال الله تعالى: (مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ) [الرحمن/54]. ---------------- وللذين خافوا مقام ربهم جنتان يتنعمون فيهما, متكئين على فرش مبطَّنة من غليظ الديباج اى الحرير هذا للبطائن فكيف بالظاهر , وثمر الجنتين قريب إليهم
- [ مطاعم السعودية ] شيخ برغر
- [ تعرٌف على ] المراقبة (صوفية)
- [ حكمــــــة ] قال ابن القيم رحمه الله : فإن الصدقة تفدي من عذاب الله تعالى؛ فإن ذنوب العبد وخطاياه تقتضي هلاكه فتجيء الصدقة تفديه من العذاب، وتفكه منه؛ ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح لمَّا خطب النساء يوم العيد: «يا معشر النساء، تصدقن ولو من حِلْيكُنَّ؛ فإني رأيتكُنَّ أكثر أهل النار», وكأنه حثهن ورغبهن على ما يفدين به أنفسهن من النار.
- [ حكمــــــة ] كلام السلف في تفضيل السكوت على الكلام أحيانًا، والعكس : قيل لإياس بن معاوية رحمه الله: إنك تكثر الكلام؟ قال: أفبصواب أتكلم أم بخطأ؟ قالوا: بصواب قال: فالإكثار من الصواب أفضل. [موسوعة ابن أبي الدنيا 7/370].
- [ تعرٌف على ] مارسيلا أجويناجا
- [ فوائد الخضروات ] فوائد الكرفس للكلى
- [ حكمــــــة ] حتى تكون أسعد الناس : يدفن الملك بجانب الخادم, والرئيس بجوار الحارس, والشاعر المشهور مع الفقير الخامل, والغني مع المسكين والفقير والكسير, ولكن داخل القبر أعمال مختلفة ودرجات متباينة.
- [ حكمــــــة ] "وﻻ يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا"ثقتك بالله وقربك منه ..ثم معرفتك بنقاط قوتك..يوجب لك نجاحا وفلاحا متميزا ومختلفا وعدم اﻻلتفات لغيرك..!
- [ تعرٌف على ] أوبرهايد (منطقة فيستر فالد كرآيس)
- [ أطباق الأرز ] طريقة تحضير أرز أبيض بالزعفران
- [ تعرٌف على ] أمريكا المفتوحة 1981 - زوجي السيدات
- [ تعرٌف على ] الجدول التاريخي لكأس العالم للأندية
- [ تعرٌف على ] العلاقات الأوغندية المغربية
- [ حكمــــــة ] يا أخي أقبل على قبلة التوجه إلى مولاك، وأعرض عن مواصلة غيّك وهواك وواصل بقية العمر بوظائف الطاعات، واصبر على ترك عاجل الشهوات، فالفرار أيها المكلف كل الفرار من مواصلة الجرائم والأوزار، فالصبر على الطاعة في الدنيا أيسر من الصبر على النار.
- فوائد الشعير الهندي
- [ حكمــــــة(1) حديث صحيح | صححه الألباني ] "فإذا سألتم الله فاسألوه الفردوس" (1) أذن الله لنا أن نسأله أعلى مراتب الجنة مهما تأخرت مراتبنا في الفضل والعمل.بالدعاء نجتاز ضعفنا وتقصيرنا.
- [ الكبيرة الثامنة والسبعون بعد المائة الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] عدم إحداد المتوفى عنها زوجها وذكر هذا غير بعيد لما يترتب عليه من المفاسد الكثيرة .
- [ مؤسسات البحرين ] ا لبيئة النقية للمخلفات ... المنطقة الشمالية
- [ حكمــــــة ] قال الحسن البصري رحمه الله : " إن أحباء الله هم الذين ورثوا الحياة الطيبة وذاقوا نعيمها بما وصلوا إليه من مناجاة حبيبهم، وبما وجدوا من حلاوة حبه في قلوبهم "
- [ حكمــــــة ] المتأمل في وصف البقرة كما جاء في الآيات يرى الصعوبة والتشدد في اختيار أوصافها .. كأن الحق تبارك وتعالى يريد أن يجازيهم على أعمالهم .. ولم يجد بنو إسرائيل إلا بقرة واحدة تنطبق عليها هذه المواصفات فقالوا "الآن جئت بالحق" كأن ما قاله موسى قبل ذلك كان خارجا عن نطاق الحق. وذبحوا البقرة ولكن عن كره منهم .. لأنهم كانوا حريصين على ألا يذبحوها، حرصهم على عدم تنفيذ المنهج. هم يريدون أن يماطلوا الله سبحانه وتعالى .. والله يقول لنا أن سمة المؤمنين أن يسارعوا إلي تنفيذ تكاليفه
- [ تسوق وملابس الامارات ] القرية الذهبية لتجارة الملابس الجاهزة ... الشارقة
- [ تعرٌف على ] البريكست والحدود الأيرلندية
- [ حكمــــــة ] حتى تكون أسعد الناس : عذاب الهمة عذب ،وتعب الإنجاز راحة ، وعرق العمل مسك ،والثناء الحسن أحسن طيب .
- [ تعرٌف على ] هيئة الدواء المصرية
- [ فنادق السعودية ] نزل طابة للوحدات السكنية
- [ ذكـــــرالبخارى ومسلم ] " أعوذ بالله من الشيطان الرجيم "
- [ تعرٌف على ] باريس سان جيرمان موسم 2018–19
- [ حكمــــــة ] قال جعفر بن عبد الله رحمه الله : كنا عند مالك بن أنس فجاءه رجل فقال: يا أبا عبد الله الرحمن على العرش استوى كيف استوى ، فما وجد مالك من شيء ما وجد من مسألته فنظر إلى الأرض وجعل ينكت بعود في يده حتى علاه الرحضاء - يعني العرق - ثم رفع رأسه ورمى بالعود وقال: الكيف منه غير معقول، والاستواء منه غير مجهول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، وأظنك صاحب بدعة وأمر به فأخرج .
حكم
[ خذها قاعدة ] واللقاء مع النفس شاق , وتمام الوفاق مع النفس أشق وأصعب , وذلك الإنسجام الداخلي ذروة قل من يبلغها ولكن الأمر يستحق المحاولة. – مصطفى محمود # أخر تحديث اليوم 2024/05/13
تم النشر اليوم 2024/05/13 |
واللقاء مع النفس شاق , وتمام الوفاق مع النفس أشق وأصعب , وذلك الإنسجام الداخلي ذروة قل من يبلغها ولكن الأمر يستحق المحاولة. – مصطفى محمود
التعليقات
شاركنا رأيك
أقسام شبكة بحوث وتقارير ومعلومات عملت لخدمة الزائر ليسهل عليه تصفح الموقع بسلاسة وأخذ المعلومات تصفح هذا الموضوع [ خذها قاعدة ] واللقاء مع النفس شاق , وتمام الوفاق مع النفس أشق وأصعب , وذلك الإنسجام الداخلي ذروة قل من يبلغها ولكن الأمر يستحق المحاولة. – مصطفى محمود ويمكنك مراسلتنا في حال الملاحظات او التعديل او الإضافة او طلب حذف الموضوع ...آخر تعديل اليوم 05/05/2024
اعلانات العرب الآن