اسمه ونسبه

هُوّ أبو عبد الله الحسين بن علي بن محمد بن جعفر الصَّيْمَري المذهب الحنفي الحنفي ، يُنسب إلى صَّيْمَرة وهيّ منطقة في بلاد خوزستان .

ما جاء عنه

وُلِد الصَّيْمَري عام 351 هـ / 962 962 م في صَّيْمَرة من بلاد خوزستان ولكنه في طفولته انتقل مِنها إلى بغداد التي كانت آنذاك عاصمة العِلم والمُسلمين ومكان تجمُع أهل الدين والفِقه.





وهُناك أصبح شيخاً وإماماً المذهب الحنفي للحنفيَّة وأصبح فقيهاً يلجأ إليه طُلاب العِلم من أجل التعلم، جعله الخليفة العباسي آنذاك قاضياً على المدائن ثُمّ أصبح قاضياً على ربع الكرخ وظل عليها قاضياً إلى أن مات.





ترجم له عدة مؤرخين مِثل الذهبي في سير أعلام النبلاء ، و ابن عساكر في تاريخ دمشق (كتاب) تاريخ دمشق ، و صلاح الدين الصفدي في كِتاب الوافي بالوفيات، و خير الدين الزركلي في الأعلام للزركلي كتاب الأعلام وكانت ترجمة خير الدين الزركلي مُجرد نقلاً لما ذكره المؤرخون من قبله.





قال ابن عساكر واصفاً إياه في ترجمته

اقتباس مضمن كان أحد الفقهاء المذكورين من العراقيين، حسن العبارة جيد النظر تاريخ دمشق لابن عساكر حرف الياء - ذكر من اسمه الْحُسَيْن - الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ]، < > إسلام ويب]، تاريخ الولوج 2 ..

وفي موضع آخر يقول عنه

اقتباس مضمن كان صدوقاً، وافر العقل، جميل المعاشرة، عارفا بحقوق أهل العلم، وكان قاضيًا عاقلاً خَيْرًا .

وكان من جُملة ما قال عنه الذهبي

اقتباس مضمن القاضي العلامة كان من كبار الفقهاء المناظرين، صدوقاً، وافر العقل سير أعلام النبلاء للذهبي - الطبقة الثالثة والعشرون - الصيمري]، < > إسلام ويب]، تاريخ الولوج 2 ..

وقال عنه صلاح الدين الصفدي

اقتباس مضمن الحسين بن علي بن محمد بن جعفر أبو عبد الله الصيمري سكن بغداد في صباه وتفقه أبي حنيفة وبرع في المذهب وولي قضاء المدائن وربع الكرخ وحدث عن جماعة كِتاب الوافي بالوفيات لصلاح الدين الصفدي (المتوفى 764 هـ)، (صفحة رقم 3368)]، المحقق أحمد الأرناؤوط وتركي مصطفى، الناشر دار إحياء التراث - بيروت ، عام النشر 1420 هـ - 2000] م، تاريخ الولوج 2 ..

روايته

روى عن أبي بكر المفيد الجرجاني، وأبي الفضل الزهري، وأبي بكر بن شاذان، وعلي بن حسان الدممي، وأبي حفص بن شاهين، والحسين بن مُحَمَّد بن سليمان الكاتب، وأبي حفص الكتاني، وأبي عبيد الله المرزباني، وعيسى بن عَلِيّ بن عيسى الوزير، وروى عنه الخطيب ، وعبد العزيز الكتاني، والقاضي أبو عبد الله الدامغاني، وآخرون .

ورُتبته صدوق حسن الحديث انظر لمعلومات الراوي الحسين بن علي الصيمري في موسوعة الحديث، إسلام ويب ، وقال الإمام الذهبي في الجرح والتعديل عدالته اقتباس مضمن كان ثقةً صاحب حديث .





وقد أورد ابن عساكر في تاريخ دمشق (كتاب) تاريخ دمشق حديثان من أحاديثان عن النبي محمد وأورد معهما الإسناد الكامل

اقتباس مضمن عن طلحة بن عبيد الله رضي قَالَ تَذاكرنا لحم الصيد يأكلُهُ المُحْرِم، وَ محمد النَّبِيُّ صلى نَائِمٌ ، فارتَفَعَت أصواتُنا، فاستيقظ، فقال فِيمَا تَنَازعُونَ ؟ قُلنَا فِي لَحْمِ الصَّيدِ ، فأمرَنا بأَكلِهِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، قَالَ تَذَاكَرْنَا لَحْمَ الصَّيْدِ يَأْكُلُهُ الْمُحْرِمُ ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم نَائِمٌ ، فَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُنَا ، فَاسْتَيْقَظَ ، فَقَالَ فِيمَا تَنَازَعُونَ ؟ قُلْنَا فِي لَحْمِ الصَّيْدِ ، فَأَمَرَنَا بِأَكْلِهِ . قَالَ وَنَا أَبِي ، نَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ - كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر]، < > إسلام ويب]، تاريخ الولوج 2 ..

والحديث الآخر هُوّ

اقتباس مضمن عن أبو بكر الصديق ، قال قال النبي محمد رسول الله صلى لا يَدخُلُ الجنة بخيلٌ، ولا خَبٌّ، ولا خائنٌ، وَلا سَيْءُ الْمَلَكَةِ، وأنَّ أوّل من يقرعُ باب الجنة المملوك، والمَملُوكَةُ، فَاتَّقوا الله، وأحسِنُوا فيما بينكم وبَيْنَ اللَّهِ عز وجل، وفيما بينَكُم وبين موالِيكُم عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بَخِيلٌ ، وَلا خَبٌّ ، وَلا خَائِنٌ ، وَلا سَيْءُ الْمَلَكَةِ ، وَأَنَّ أَوَّلَ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ الْمَمْلُوكُ ، وَالْمَمْلُوكَةُ ، فَاتَّقُوا اللَّهَ ، وَأَحْسِنُوا فِيمَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَفِيمَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ مَوَالِيكُمْ - كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر]، < > إسلام ويب]، تاريخ الولوج 2 ..

آثاره

له من الكُتُب ثلاث فقط وهم

• مناقب الإمام أبي حنيفة الصَّيْمَري - ترجمة المؤلف، < >المكتبة الشاملة، تاريخ الولوج 2 ..


• مسائل الخلاف في أصول الفرق .


• أخبار أبي حنيفة وأصحابه .

وفاته

قال الخطيب

اقتباس مضمن مات الصيمري في ليلة الأحد 21 شوال سنة 436 هـ .

صندوق معلومات شخص


سابقة تشريفية


اسم الْحُسَيْن بْن عَلِيّ الصَّيْمَري




لاحقة تشريفية


اسم أصلي


لغة اسم أصلي


صورة


حجم صورة


بدل


عنوان الصورة


الاسم عند الولادة الْحُسَيْن بْن عَلِيّ بْن مُحَمَّد بْن جعفر




تاريخ الولادة 351 هـ - 962 962 م


مكان الولادة صَّيْمَرة، خوزستان




تاريخ الاختفاء


مكان الاختفاء


حالة الإختفاء


تاريخ الوفاة 21 شوال ، 436 هـ - 1045 1045 م


مكان الوفاة بغداد ، العراق


سبب الوفاة


اكتشاف الجثة


مكان الدفن


إحداثيات دفن
نصب تذكارية


الإقامة بغداد ، صَّيْمَرة




الجنسية


أسماء أخرى


العرق


المواطنة


التعليم


المدرسة الأم


العمل فقيه ، قاضي


سنوات النشاط


موظف


منظمات


الوكيل


سبب الشهرة


أعمال بارزة


الصنف


تأثر


تأثير


منشأ


الراتب


الثروة


الطول


الوزن


التلفزيون


اللقب


المدة العصر العباسي


سبقه


خلفه


الحزب


التيار


الخصوم


إدارة


دين الإسلام


المذهب أهل السنة والجماعة ، المذهب الحنفي


تهمة جنائية


العقوبة


الحالة الجنائية


الزوج


الشريك


أولاد


والدان


أقارب


رمز نداء


الجوائز


توقيع


بدل توقيع


حجم توقيع


وحدة


وحدة 2


وحدة 3


وحدة 4


وحدة 5


وحدة 6


الموقع


ملاحظات


عرض صندوق






الْحُسَيْن بْن عَلِيّ الصَّيْمَري، (وُلِد 351 هـ / 962 962 م في صَّيْمَرة، خوزستان - تُوفيّ 21 شوال ، 436 هـ - 1045 1045 م في بغداد ، العراق )، فقيه و قاضي قاضٍ و الحديث النبوي راوي حديث وإمام المذهب الحنفي حنفي المذهب من العصر العباسي .