اقوال في نسب الصدف

ذكر أحمد بن يحيى بن جابر البلاذري في أنسابة أن ابن الكلبي قال تزوج مرتع بن معاوية بن ثور - وثور هو كندي، وإليه تنسب كندة - امرأة من حضرموت ، واشترط أبوها عليه أن لا يتزوج سواها، وأن لا تلد إلا في دار قومها، فلم يف بشرطه، فتحاكموا إلى الأفعى بن الحصين الجرهمي - ويقال إنه الأفعى بن الحصين بن تميم بن رهم بن مرة بن أدد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان . وكانت العرب تتحاكم أليه، وثبتوا عنده الشرط الذي كان شرط. فقال الأفعى الشرط أملك . وهو أول من قالها. فأخذ الحضرميون المرأة وابنها من مرتع، واسمه مالك. فقال مرتع اما مالك، ابني، فصدف عني. فسمي الصدف. فمن كان من ولد مالك الصدف بن مرتع، ببلاد حضرموت ، فهم ينسبون إلى كندة ، ومن كان ب الكوفة ، فهم ينسبون إلى حضرموت .أنساب الأشراف ، ج1 ، ص4 .

وقال أبو محمد الهمداني في كتابه الصدف هو مالك بن مرتع بن معاوية بن كندي بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن عمرو بن عريب بن زيد بن كهلان، ذكره في نسب بنو عريب بن زيد بن كهلان، حيث قال فأولد عفير بن عدي كندياً، فأولد كندي معاوية وأشرس، فأولد أشرس السكون والسكاسك ويقال أسمة السكاسك مثل العواجب من الصدف، والمصانع من حمير ، والمعافر، ويقال اسمه سكسك، وجماع ولده السكاسك. وأولد معاوية بن كندي مرتعاً وهو عمرو ويزيد درج، فأولد مرتع ثوراً وهو كندة ومالكاً وهو الصدف وقيساً.وذكر في موضع آخر من إكليله، أن مرتع بن معاوية أولد ثوراً وهو كندة ومالكاً وهو الصدف، ثم وقعت بين مرتع وبين حضرموت مباعدة، واقتتلوا فوقعت الدائرة على حضرموت، فخرجوا منهزمين حتى دخلوا شبوة، وأقاموا بها وفيهم أختهم رهم امرأة مرتع، ومعها ابنها مالك صغيراً فنشأ في أخواله، وتزوج منهم، فلما انقطع عن أبيه قال مرتع لابنه ثور إني لأظن أخاك مالكاً قد صدف عنا، أي مال، فسمى الصدف من يومئذ، وكان ذلك سبب دخول الصدف في حضرموت الإكليل ، ج10 ، ص1الإكليل ج2 ، ص30 ، وص54 .





ويقول شاعر الصدف



وألـقـت ما بيني وبـيـن بني أبـي .. وقـد خُوّلت منا قـلـوبٌ وألسـن





إلى مرتفع نسمو ويسمو عديدنـا .. ونـحـن إليهم نستـنـيـم ونُـذعـن الهمداني ، الإكليل ، ج2 ، نسب الصدف





وقال القضاعي هو أبو عبد اللهّ محمد بن سلامة بن جعفر، فقيه شافعي، ولد بمصر الفسطاط أواخر القرن الرابع الهجري، وتوفى بها سنة 454هـ (1062م). كان إماما في الفقه والحديث، تولى القضاء في عهد الخليفة الفاطمي المستنصر. وقد أوفده المستنصر سفيرا إلى تيودورا إمبراطورة القسطنطينية سنة 447 (1055م) للتمهيد لعقد معاهدة الصلح بينها وبين مصر. في خطط مصر ودعوتهم مع كندة قال ويقال الصدف هو ابن مالك بن مراتع بن كندة ، قال وسمي الصدف لأنه صدف عن قومه حين أتاهم سيل العرم، فبعث إليه بعض ملوك غسان بعثا في خيل عظيمة فجعل كلما جاء حياً من العرب سأل عنه فيقولون صدف عنا وما رأينا له وجهاً، ثم لحق بكندة فنزل بهم، والنسبة إليه صدفي بفتح الدال القلقشندي - نهاية الأرب في معرفة الأنساب العرب ص22ابن حزم – جمهرة أنساب العرب ص187المغيري - المنتخب في ذكر نسب قبائل العرب ص20نبيل الكرخي - أضواء على أنساب العرب ص17 ·

ونسبها إلى حمير وحضرموت مؤرخين آخرين الانساب للسمعاني ق 350 - 1نهاية الارب للقلقشندي مخطوط ق 29 - 1 ·

بطون قبيلة الصدف

بنو الأحروم وهو حريم، وبنو الأجذوم وهو جذام، وبنو ذهبان وموطنهم قرية الحيق و النسبة إلى ذهبان وهو بطن من حضرموت وهوذهبان بن مالك ذي المنار بن وائل ذي طواف بن ربيعة بن النعمان سيار ذي ألم بن زيد نوسع ذي جماد بن مالك ذي جدن ، هكذا ذكر ابن حبيب عن ابن الكلبي الأنساب للسمعاني ج3 ص17. وبنو نباتة وموطنهم قرية دفيش ، وبنو أيدعان، وبنو غسان، وبنو رعيل، وبنو ذخير، وبنو موصل بن جمانالأنساب للسمعاني ق54 ق239 ق255 ق 390 ق409/1 -2تاج العروس للزبيدي ج 3 ص 223 /ج8 ص224/ج9 ص295معجم ما استعجم للبكري ج 1 ص 317. وذكر أبو محمد الهمداني ،بنو الحارث بن الصدف ومن بطونها آل أبي ناعمة، آل مرشد، آل نافع، آل النمر، آل أبي ثورالإكليل ج 2 ص 339. وذكر جلال الدين السيوطي من بطون الصدف الأبرد وأبوذ وأولوم وحريم وذخير ورعيل والصدفي وعريف وقسحم وناتل وخوار والأبيود وهو آبد ونسي وهو نسائي لب اللباب في تحرير الأنساب ص1 2 7 25 35 37 51 57 66 82. وبنو الصيعر، وهم الصيعر بن أشموس بن مالك بن حريمالإكليل ج2 ص41· وذكر باحنَّان والحداد من بطون الصدف بنو سلامة هم بنو سلامة بن كامل بن حمر بن عبيد الجعاشم آل عمرو وآل إبراهيم وباجمال وآل باحاتم وآل باحفين وآل باحلوان وآل باخطيب وآل باداس وآل بن ذبيح من الصدف الإكليل ج 2 ص 37-51-52. وبنو ذهبان وآل بن طبن وبنو العفار وآل عقبة وآل باحاتم وبن ذبيح وآل باغانم وآل باحفين وآل باصهي وآل باعباد وآل بامروان وآل باناعمة وآل باكثير ومنهم وبنو مشيرح وبنو نباية، وقال باحنان بنو الصدف لها بقية احتفظت باسمها تعد حالياً في قبيلة الجوهيين من سيبان جواهر الأحقاف ج 2 ص70-10-11-12الشامل ص89 ص 182 .وآل باناعمة قيل هم بنو أبي ناعمة مالك بن ناعمة الصدفي، وذكرهم أبو محمد الهمداني وقال هم سادة بني الحارث بن حضرموت الكبرى حضرموت الإكليل ج2 ص339 . وأيضاً ذكر آل بازرعة هم بنو زرعة بن جعشم من الصدف. وآل الريان هم بنو الريان بن قطيبة بن عمرو بن ألمي بن الصدف وآل باعباد قيل هم من حمير، وقيل هم العباد ويدعوهم آل باعباد، والحرمية من الصدفالحامد ج2 ص785)،(ملاحظات ص 23الشامل ص 132- ص 182· وأشهر قبائل تنتسب إلى الصدف قبيلة الحكلي ، وهم بنو حكلي بن الأبيود بن مالك الصدف الإكليل ج2 ص40

إسلام الصدف

ذكر إسماعيل بن عمر بن كثير وفود أهل حضرموت الكبرى حضرموت على رسول الله صلى الله عليه وسلم، منها قبيلة كندة و حضرموت الكبرى حضرموت وقبيلة الصدف ، حيث قال عن وفد الصدف قدموا في بضعة عشر راكبا، فصادفوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب على المنبر، فجلسوا ولم يسلموا، فقال أمسلمون أنتم ؟ قالوا نعم. قال فهلا سلمتم ؟ . فقاموا قياما فقالوا السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. فقال وعليكم السلام، اجلسوا . فجلسوا وسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أوقات الصلوات السيرة النبوية لأبن كثير ج4 ص181 وص692. وحدد ابن الأثير الجزري الحدث والزمن الذي وفد فيه الصدف على الرسول صل الله علية وسلم، وهي عند حجة الوداع في السنة العاشرة للهجرة عند ذكره الأحداث التي حصلت فيها حيث قال وفيها قدم وفد الصدف ، وافوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، في حجة الوداعالكامل في التاريخ ج1 ص349. وحدد ابن خلدون الجهة التي قدم منها وفد الصدف، وهي حضرموت الكبرى حضرموت حيث قال قدم وفد الصدف من حضرموت الكبرى حضرموت في بضعة عشر نفرا فأسلموا وعلمهم أوقات الصلاة وذلك في حجة الوداعتاريخ ابن خلدون ج2 ص72.

مواطن قبيلة الصدف

في العصر الجاهلي نستخرج في نصوص المسند التي دونت في حوالي القرن الثالث للميلاد، أن حدود مساكن قبائل الصدف من بعد مدينة صوران بمنطقة الكسر وإلى القريب من مدينة شبام في وادي حضرموت تاريخ اليمن القديم ص145. وفي العصر الإسلامي ، عند بداية عهد الإسلام ذكر مواطنهم في حضرموت ، وفي القرن الرابع للهجري ذكر أبو محمد الهمداني المتوفي سنة 334هـ في كتابه صفة جزيرة العرب مواطن بني الصدف حيث قال وكان ب حضرموت الصَّدف من يوم هم، ثم جاءت إليهم كندة بعد قتل ابن الجون يوم شعب جبلة لما انصرفوا من الغمر غمر ذي كندة . وعدد فيها مساكن قبائل الصدف وقال الصيعر قبيلة من الصَّدف تنسب إليها ريدة ليفرق بينها وبين ريدة أرضين، ثم عندل مدينة عظيمة للصَّدف وعندل وخودون وهدون و دمون مدن للصدف بحضرموت، وريدة العباد وريدة الحرميَّة للأحروم من الصَّدف، والحيق وهو لبني نباتة من الصدف، وتفيش لبني ذهبان من الصدف، ذو دهانة وادٍ لبني بحر وبني ذهبان من الصدف، وبئر ميمون بمكة وهو ميمون بن قحطان الصدفي من ولد أبد بن أبيود بن مالك بن الصّدف صفة جزيرة العرب ص43 ·

وصلات داخلية

روابط خارجية

قبيلة الصدف بتشديد وفتح الصاد المهملة، وكسر الدال المهملة، قبيلة من اقدم قبائل حضرموت ورد اسمها في نقوش الآثار القديمة Arbach – Sayun 1 . تنسب إلى قبيلة كندة ابن حزم ص194 - ص425نهاية الارب للنويري ج 2 ص 304.