تم النشر اليوم 2024/05/12 | مثالية ذاتية

للإستزادة

لاكونية
لامادية
توافق الواقع
تقسيم الخط
السبب الأول
مادية
الرسالة السابعة
كبير شكل

نظرة عامة

المثالية الذاتية هو مزيج من الظاهراتية أو التجريبية (والتي تعطي مكانة خاصة لما يستدرك على الفور)، مع المثالية(التي تمنح مكانة خاصة للعقلانية). تنفيالمثالية عن وجود أي شيء خارج العقل، في حين أن ظاهراتية تعمل على تقييد العقلية التجريبية. وبالتالي، تكونالمثالية الذاتية هي تحديد عقلي لما هو واقع في العالم من خلال التجربة العادية بدلا من ربطها بالعالم الوحدوي الروحاني مثلوحدة الوجود أو المثالية المطلقة. يعتبرهذا الشكل من أشكال المثالية «غير الموضوعية» لا لنكرانه عن وجود واقع موضوعي، ولكنه لأنه يؤكد أن هذا الواقع يعتمد اعتمادا كليا على تصور من ينظرون إليها. يعتبر ممارسي اليوغاكارا،من المدرسة الهندية البوذية، أول من اعتمد افكار المثالية الذاتية والذين لخصوا التجربة الشخصية بتيار من التصورات الذاتية. وصلتالمثالية الذاتية إلى أوروبا في القرن 18 عبر كتابات جورج بيركلي، الذي جادل بأن فكرة الواقع المستقل عن العقل هي فكرة غير متماسكة، وخلص بالتالي إلى أن العالم يتكون من عقول البشر ومن الله. قام فلاسفة لاحقون بنقد الفكوة.رفضعمانوئيل كانط أفكار بيركلي اللامادية واستبدلها بالمثالية المتعاليةالتي ترى أن العقل مستقل وموجود في العالم ولكن لا يمكن تمييزهفي حد ذاته. ومنذاك الوقت.بقيت اللمادية نادرة التداول وتداخلت بشكل جزئي مع حركات مثل الظاهراتية والذاتية والمنظورية.

شرح مبسط

المثالية الذاتية، أو المثالية التجريبيةهي عقيدة ميتافيزقية تتبع الفلسفةالأحاديةوالتي تقول أن لا وجود إلا للعقل وللسياق العقلي.[1][2] هي استتباع منطقي مرتبط باللامادية – أي المبدأ الذي يقول عن عدم وجود للأشياء المادية. ترفضالمثالية الذاتية مبدألثنائيةوالأحادية المحايدة والمادية. وهي بالحقيقةعكس مبدأالمادية الإقصائية- وهو المبدأ الذي يقول عن عدم وجودالظواهر العقلانية (مثل المشاعر والمعتقدات أو الرغبات)إذ أنها محض أوهام.