تم النشر اليوم 2024/05/19 | أسماء أجداد الرسول

أسماء أجداد الرسول منه إلى عدنان

يرى الصالحي الشامي أنَّ النسب الصحيح المتفق عليه لأجداد سيدنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بلا خلافٍ من جهة أبيه وأمّه كما يأتي:

سلسلة النسب المتفق عليها لرسول الله: هو سيدنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب.
سلسلة النسب المتفق عليها للسيدة آمنة أم رسول الله: هي آمنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.
وأوصل محمد رشيد رضا نسبه إلى عدنان بسلسلة نسبٍ يرى أنَّ النسابين اتفقوا عليها كما يأتي: هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن سعد بن عدنان.

وهذا النسب أيّده ابن عبد البر، وقال: “هذا ما لم يختلف فيه أحد من الناس، وقد روي مِن أخبار الآحاد عن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- أنّه نسب نفسه كذلك إلى نزار بن معد بن عدنان، وما ذكرنا من إجماع أهل السير وأهل العلم بالأثر يغنى عما سواه، واختلفوا فيما بين عدنان وإسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام، وفيما بين إبراهيم وسام بن نوح بما لم أر لذكره هاهنا وجها؛ لكثرة الاضطراب فيه”.

أسماء أجداد الرسول من عدنان إلى النبي إبراهيم

جاء في السيرة النبوية لابن حبان سلسلة النسب الآتية: “عدنان بن أدد بن أمين بن ساحب بن ثعلبة بن عتر بن يربح بن محلم بن العوام بن المجتمل بن زائمة بن العقان بن علة بن سحدود بن الضريب بن عبقر بن إبراهيم بن إسماعيل بن رزن بن أعوج بن المطعم بن الطمح بن القسور”.

“ابن عبور ابن رعدع بن محمود بن الزائد بن ندوان بن أبامه بن دوس بن حصن بن النزال بن القمير بن المحشر بن معذر بن صيفي بن نبت بن قيذر بن إسماعيل ذبيح الله بن إبراهيم خليل الله عليهما الصلاة والسلام”.

درجة دقة وموثوقية أسماء أجداد الرسول

نسب الرسول صلى الله عليه وسلم يمكن تصنيفه إلى ثلاثة أقسام:

نسبه -صلى الله عليه وسلم- منه إلى جده عدنان: وهذا النسب متفق عليه.
نسبه -صلى الله عليه وسلم- من عدنان إلى إبراهيم عليه السلام: وهذا النسب فيه شيء مختلف فيه، وأكثره صحيح.
نسبه -صلى الله عليه وسلم- من إبراهيم إلى آدم عليهما السلام: وهذا النسب يصعب إثباته ويستحيل التأكد من صحته.