- [ تعرٌف على ] اللوحة الصينية
- [ خذها قاعدة ] وَما رَدَدْتُ لهُم تَجرِيحَهم أَبدا ، أُلملِمُ الجُرحَ فِي قَلبِي وَأرتَحِلُ. - محمد المقرن
- [ حديث شريفصحيح الاحاديث القدسية للشيخ مصطفى العدوى ] عن عبد الله بن عمرو بن العاص -رضي الله عنهما- أن النبي صلى الله عليه وسلم تلا قول الله -عز وجل- في إبراهيم: ( رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني( الآية, وقال عيسى عليه السلام: (إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم( ، فرفع يديه وقال: (( اللهم أمتي أمتي )) وبكى، فقال الله عز وجل: ((يا جبريل اذهب إلى محمد -وربك أعلم- فسله ما يبكيك، فأتاه جبريل عليه السلام فسأله فأخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم بما قال: وهو أعلم, فقال الله: يا جبريل اذهب إلى محمد فقل: إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك )) .
- [ تعرٌف على ] حاسي بحبح
- [ خذها قاعدة ] الجواب ما تراه دون أن تسمعه، والسلام. - هارون الرشيد
- أركز على سلبياتي كثيرا وأفكر في الأشياء بشكل وسواسي!
- [ تعرٌف على ] مارتين لوبيث ثوبيرو
- [ سيارات السعودية ] ورشة الزيدانى للسيارات
- [ خدمات السعودية ] سعر الذبح للاضحية في المسلخ 2023 الرياض
- [ تعرٌف على ] التيار القطبي
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] مباركه محمد سعد القحطاني ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] احمد مسلم بن حميد الحربي ... مكه المكرمه ... منطقة مكة المكرمة
- [ تعرٌف على ] لوسي داف غوردون
- [ تعرٌف على ] بايرن ميونخ موسم 2016–17
- [ حكمــــــة ] لما عرف الموفقون قدر الحياة الدنيا وقلة الحياة الدنيا وقلة المقام فيها أماتوا فيها الهوى طلباً لحياة الأبد لما استيقظوا من نوم الغفلة استرجعوا بالجد ما انتهبه العدو منهم في زمن البطالة فلما طالت عليهم الطريق تلمحوا المقصد فقرب عليهم البعيد، وكلما أمرت لهم الحياة حلا لهم تذكر: {هذا يومكم الذي كنتم توعدون}(الآية: 103 من سورة الأنبياء.).
- [ سيارات السعودية ] ورشة المحسن لصيانة السيارات
- [ تعرٌف على ] كأس الكونفيدرالية الإفريقية 2017
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] محمد مفرح محمد عسيري ... الحريضه ... منطقة عسير
- [ تعرٌف على ] كاتي دوغلاس
- [ مؤسسات البحرين ] البرتقالة لادارة المطاعم والمقاهي ذ.م.م ... منامة
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] أمجد لطيف بن عبدالحاكم ابومنصور ... مكه المكرمه ... منطقة مكة المكرمة
- [ تعرٌف على ] فيضان فيرجينيا الغربية (2016)
- [ أكلات سريعة ] أكل لذيذ وسريع
- [ تعرٌف على ] الوهادنة
- [ مؤسسات البحرين ] بانوش الخير للأكلات البحرية ... المنطقة الشمالية
- [ تعرٌف على ] جائزة القذافي لحقوق الإنسان
- [ تعرٌف على ] متلازمة تململ الساقين
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] مؤسسة جود المتطورة للعقار ... صامطه ... منطقة جازان
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] محمد صالح محمد الدويش ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] البندري محمد عبيد العتيبي ... الطائف ... منطقة مكة المكرمة
- [ حكمــــــة ] قال يونس بن عبيد: دخلنا على محمد بن واسع نعوده فقال: ما يغني عني ما يقول الناس إذا أخذ بيدي ورجلي فألقيت في النار؟ عن حزم قال: قال محمد بن واسع وهو في الموت: يا إخوتاه تدرون أي يذهب بي؟ يذهب بي والله الذي لا إله إلا هو، إلى النار أو يعفو عني.
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عياد محمود راشد الجهني ... المدينه المنوره ... منطقة المدينة المنورة
- [ مؤسسات البحرين ] روضة أبجد هوز ... منامة
- [ مؤسسات البحرين ] ورشة التواصل للحدادة و اللحام ... المنطقة الشمالية
- [ متاجر السعودية ] هديه العود ... بريدة ... منطقة القصيم
- [ محامون السعودية ] مكتب خالد بن مبارك بن سعيد الفوزان للمحاماة والإستشارات القانونية
- [ مؤسسات البحرين ] اسكندر ميرزا حاجي ... منامة
- [ تعرٌف على ] بنية بلورية
- [ تعرٌف على ] قرار الجمعية العامة للأمم المتحدة 34/37
- [ تعرٌف على ] قرار مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة رقم 1773
- [ تعرٌف على ] إياد شلباية
- [ حكمــــــة ] توقير العلم وأهله : عن مالك: أن رجلاً جاء إلى سعيد بن المسيب رحمه الله، وهو مريض، فسأله عن حديث، وهو مضطجع، فجلس فحدثه، فقال له ذلك الرجل: وددت أنك لم تتعنّ، فقال: إني كرهت أن أحدثك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا مضطجع. [صفة الصفوة 2/437].
- [ تعرٌف على ] أحمد بن الحسين بن قسي
- [ تعرٌف على ] العلاقات السورية مع الاتحاد الأوروبي
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] محمد بن عثمان بن عبدالله العساف ... بريده ... منطقة القصيم
- [ مكتبات السعودية ] مكتبة الإمام ابن القيم العامة
- [ تعرٌف على ] الجنس والعقاقير
- [ حكمــــــة ] الكرم والجود والإيثار : عن محمد بن عبد الله بن واصل قال: جاء رجلٌ إلى شُرَيح رحمه الله يَستقرِضُ دراهمَ؛ فقال له شريحٌ: حاجتُك عندنا فأْتِ منزلَكَ فإنّها ستأتيكَ، إنّي لأكره أن يَلْحَقَكَ ذُلُّها. [عيون الأخبار 3 / 192].
- [ خذها قاعدة ] المبدأ عقيدة في الحياة ، ينبثق منها نظام للحياة. - محمد باقر الصدر
- [ متاجر السعودية ] مستلزمات طبية ومستلزمات المساج والصوالين ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ مؤسسات البحرين ] فناء الحنه ... منامة
- [ تعرٌف على ] العلاقات المجرية الإندونيسية
- [ متاجر السعودية ] مجوهرات عبدالحكيم النمر ... الدمام ... المنطقة الشرقية
- [ تعرٌف على ] قلعة الذيد
- [ سيارات السعودية ] مركز ال عرقاب لصيانة السيارات
- [ منوعات في العناية بالذات ] ما سبب تساقط الشعر من الجذور
- [ مؤسسات البحرين ] فاطمه عبدالرضا غلوم محمد ... منامة
- [ معلومات عامة ] الشهور الميلادية سبب تسميتها وترتيبها المتسلسل
- [ تعرٌف على ] عبد السلام هارون
- [ وزارات وهيئات حكومية السعودية ] مستشفى الصحة النفسية بجدة
- [ العيادات الطبية و الخدمات قطر ] المركز الامريكي لعلاج المفاصل والعمود الفقري
- [ تعرٌف على ] مجلس القضاء الأعلى (العراق)
- [ تعرٌف على ] الطلاب المعرضون للخطر
- [ تعرٌف على ] تعرف على خط اليد
- [ مواد البناء و التجارة قطر ] سبيسفيك للتجارة والمقاولات والتنظيفات
- [ تعرٌف على ] منبه بن بكر بن هوازن
- [ تعرٌف على ] اللغة الإنجليزية
- [ تعرٌف على ] قائمة أعداد سلسلة رجل المستحيل
- [ حكمــــــة ] عن الحسن قال : ما بسطت الدنيا لأحد إلا اغترارا . قيل لرجل من قريش : ما الزهد ؟ قال : والله ما هو بالتقشف ولا بخشونة للمطعم ولكنه طلق النفس عن محبوب الشهوة .
- [ الصناعة و ضغط المعادن قطر ] دروازة الخباز
- [ مطاعم الامارات ] البوم دو ... دبي
- [ دليل دبي الامارات ] مطعم خيمة جميرا ... دبي
- [ دليل العين الامارات ] ردابل لبيع الخضار والفواكه ... العين
- [ تعرٌف على ] يهود العالم العربي
- [ تسوق وملابس الامارات ] كروسوفر بوليوود ... دبي
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] فيصل صالح سعيد العمري ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ تعرٌف على ] العلاقات التشيكية الفانواتية
- [ متاجر السعودية ] نوره فوزان للتصميم الداخلي ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] أفنان تركي بن ذعار العمري ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- [ مؤسسات البحرين ] شركة رويال للمواد الزجاجية ذ.م.م ... منامة
- [ خذها قاعدة ] التضخم: أن تدفع خمسة عشر دولار لقصة شعر تساوي عشرة دولارات كنت تدفع فيها خمسة دولارات قبل أن تصاب بالصلع. - سام ايونج
- [ مؤسسات البحرين ] كارت زون للتجارة ... المحرق
- [ تعرٌف على ] فرنسا خلال حرب السنوات السبع
- [ خدمات السعودية ] الاستعلام عن فواتير التليفون الأرضي بالاسم والرقم اون لاين
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] غازي لايق سعود الشمري ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ مؤسسات البحرين ] شركة سيراميكا دلمون ذ.م.م ... المنطقة الشمالية
- [ تجارة و مواد غذائية متنوعة قطر ] شركة غانم للتجارة
- [ دليل أبوظبي الامارات ] بني ياس لتجارة الخضار والفواكه الطازجه ... أبوظبي
- [ تعرٌف على ] غدا (عندما بدأت الحرب)
- [ تخصصات جامعية ] كيفية اختيار التخصص الجامعي
- [ سيارات السعودية ] ورشة العتيبى للسيارات الكبيرة
- [ مؤسسات البحرين ] محل محمد غانم الصباحي ... منامة
- [ خذها قاعدة ] اننا لا نكبر حقا الا عندما نضيف شيئا الى ما حولنا الى هذا العالم. - أحمد خيري العمري
- [ تعرٌف على ] كودي
- [ مكتبات السعودية ] مكتب التعمير للخدمات العامة والتعقيب
- [ شركات طبية السعودية ] مؤسسة عبدالله محمد البليمي الطبية ... مكة المكرمة
- [ متاجر السعودية ] رواد ونماء ... المدينة المنورة ... منطقة المدينة المنورة
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] مقرن حمدان بن سفر المطيري ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] حماد اسماعيل احمد العقيل ... طريف ... منطقة الحدود الشماليه
- [ سيارات السعودية ] شركة ابراهيم الجفالى واخوانه لقطع غيار السيارات والشاحنات (جابكو)
- شركة نقل اثاث بالرياض|ظواهر الخليج
- تفسير حلم رؤية القضيب أو العضو الذكري في المنام لابن سيرين
- سؤال وجواب | هل يجوز للرجل حلق شعر المؤخرة؟ وهل هناك طريقة محددة لذلك ؟
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- تفسير حلم رؤية الميت يشكو من ضرسه في المنام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- رؤية طفل بعيون خضراء في المنام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
[ تعرٌف على ] اللوحة الصينية # أخر تحديث اليوم 2024/05/17
تم النشر اليوم 2024/05/17 | اللوحة الصينية
الفترات المبكرة
اللوحات المبكرة الأولى لم تكن تمثيلية بل كانت زخرفية فقط، وتألفت من أنماط أو تصاميم بدلًا من الصور. رُسم على الفخار المبكر الأشكال الحلزونية أو الخطوط المنكسرة أو الأشكال النقطية أو الحيوانات. لم يبدأ الفنانون في تمثيل العالم من حولهم إلا خلال فترة سلالة زو الشرقية (770- 256 قبل الميلاد). كان الرسم والخط في الصين من بين أكثر الفنون التي يوليها البلاط تقديرًا كبيرًا وذلك في أوقات الإمبراطورية (بداية أسرة جين الشرقية)، وغالبًا ما مارسها الهواة من الأرستقراطيين والباحثين الرسميين الذين كان لديهم الوقت الكافي لإتقان تقنية استخدام أعمال الفرشاة الحساسة. يُعتقد أن الرسم والخط هما من أخلص أشكال الفن. شملت الأدوات المستُخدمة فرشاة الحبر المصنوع من شعر الحيوانات والأحبار السوداء المصنوعة من سخام الصنوبر والصمغ الحيواني. طُبقت الكتابة والرسم في العصور القديمة على الحرير. مع ذلك، استُبدل الحرير تدريجيًا بمواد جديدة أرخص ثمنًا بعد اختراع الورق في القرن الأول بعد الميلاد. كانت الكتابات الأصلية للخطاطين المشهورين ذات قيمة كبيرة على امتداد التاريخ الصيني، وكانت تُثبت على مخطوطات وتُعلق على الجدران بنفس الطريقة التي تُعلق فيها اللوحات. رسم الفنانون منذ فترة هان (206 قبل الميلاد- 220 بعد الميلاد) وحتى سلالات تانغ (618- 906) بشكل رئيسي الأشكال البشرية. جاء العديد مما نعرفه عن رسم الأشكال الصينية المبكر من المدافن، حيث يُحتفظ باللوحات على لافتات الحرير والأجسام المطلية وجدران القبر. كانت الغاية من لوحات المقابر المبكرة حماية الموتى أو مساعدة أرواحهم للوصول إلى الجنة، بينما أوضحت أخرى تعاليم الفيلسوف الصيني كونفوشيوس أو عرضت مشاهدًا من الحياة اليومية. بدأ الناس بتقدير الرسم لجماله الخاص وكتبوا عن الفن خلال فترة السلالات الحاكمة الستة (220- 589). بدأنا منذ هذه الفترة نتعرف على الفنانين الفرديين مثل غو كايتشي. حاول هؤلاء الفنانون حتى عند تصويرهم لموضوعات الأخلاق الكونفوشيوسية –مثل سلوك الزوجة اللائق مع زوجها أو سلوك الأطفال مع والديهم- جعل الأشكال جميلة. المبادئ الستة
أنشأ تشي هي «المبادئ الستة للرسم الصيني»، وهو مؤرخ للفن وناقد من الصين في القرن الخامس، أُخذت «النقاط الستة لتقيم اللوحة» من مقدمة كتابه «سجل تصنيف الرسامين القدامى». يجب الأخذ بعين الاعتبار أن هذا قد كُتب نحو 550 من الحقبة العامة، ويُشير إلى الممارسات «القديمة» و«العتيقة». العناصر الستة التي تحدد اللوحة هي: «صداها الروحي» أو الحيوية، التي تشير إلى تدفق الطاقة التي تشمل الموضوع والعمل والفنان. قال تشي هي أنه بدون الصدى الروحي، لم يكن هناك داع للنظر أبعد من ذلك.
«طريقة العظام» أو طريقة استخدام الفرشاة، لا تشير إلى ملمس وضربات الفرشاة فحسب، بل إلى الارتباط الوثيق بين الكتابة اليدوية والشخصية. كان فن الخط لا ينفصل عن الرسم في فترة تشي هي.
«المطابقة مع الشكل» أو تصور النموذج، وهو ما يشمل الشكل والخط.
«الملائمة للنوع» أو تطبيق اللون، بما في ذلك الطبقات والمقدار والدرجة.
«التقسيم والتخطيط» أو التموضع والترتيب، مما يتوافق مع التركيب والفراغ والعمق.
«النقل عن طريق النسخ» أو نسخ النماذج، ليس من الحياة فقط، بل من أعمال العصور القديمة أيضًا.
تفاصيل ودراسة
تتميز اللوحة الصينية والخط عن فنون الثقافات الأخرى من خلال تركيزها على الحركة والتغيير مع الحياة الديناميكية. عادة ما يجري تعلم هذه الممارسة من خلال الحفظ عن ظهر قلب، إذ يعرض المعلم «الطريقة الصحيحة» لرسم العناصر. يجب على المتدرب أن ينسخ هذه العناصر بشكل صارم ومستمر حتى تصبح الحركات غريزية. في الأزمنة المعاصرة، ظهر نقاش حول حدود تقليد النسخ، داخل مشاهد الفن الحديث حيث الابتكار هو القاعدة. يؤثر التغيير في أساليب الحياة والأدوات والألوان أيضًا على الأمواج الجديدة من المعلمين.
شرح مبسط
اللوحة الصينية (الصينية المبسطة: 中国 画، الصينية التقليدية: 中國 畫، بينيين: Zhōngguó huà) هي واحدة من أقدم التقاليد الفنية المستمرة في العالم. يُعرف الرسم بالأسلوب التقليدي اليوم بالصينية باسم guó huà (الصينية المبسطة: 国画، الصينية التقليدية: 國畫 ) التي تعني «الرسم الوطني» أو «الرسم الأصلي» إذ يناقض الأساليب الفنية الغربية التي أصبحت شائعة في الصين في القرن العشرين، ويُسمى أيضًا danqing (الصينية: 丹青، بينيين: dān qīng). تتضمن اللوحة التقليدية في الأساس نفس تقنيات فن الخط التي تتم بفرشاة مغموسة بالحبر الأسود أو الأصباغ الملونة ولا تُستخدم الزيوت. كما هو الحال مع فن الخط، فإن المواد الأكثر شيوعًا التي تُصنع منها اللوحات هي الورق والحرير، ويمكن تركيب العمل النهائي على مخطوطات مثل اللفائف المعلقة أو التمرير اليدوي. ويمكن أيضًا عمل الرسم التقليدي على أوراق الألبوم والجدران والأواني المطلية والشاشات القابلة للطي والوسائط الأخرى.