اليوم الإثنين 13 مايو 2024 - 3:14 م
اخر المشاهدات
- [ الكبيرة الثانية و الثلاثون بعد المائتين الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] اللواط وإتيان البهيمة ، والمرأة الأجنبية في دبرها . أخرج ابن ماجه والترمذي وقال حسن غريب ، والحاكم وصححه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط } . والحاكم وقال صحيح على شرط مسلم : { ما نقض قوم العهد إلا كان القتل بينهم ، ولا ظهرت الفاحشة في قوم إلا سلط الله عليهم الموت ، ولا منع قوم الزكاة إلا حبس الله عنهم القطر } .
- [ تعرٌف على ] دير شبيغل
- [ دعـــــاءمتفق عليه ] ((اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت. اللهم إني أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني، أنت الحي الذي لا يموت، والجن والإنس يموتون))
- [ خذها قاعدة ] يقضي الناس معظم أوقات حياتهم يأكلهم القلق على أمورٍ لن تحدث. - موليير
- [ حكمــــــة ] الصمت يجمع للرجل خصلتين : السلامة في دينه، والفهم عن صاحبه (كتاب الصمت).
- [ تعرٌف على ] سيد أحمد ولد أحمد عيدة
- [ دليل أبوظبي الامارات ] نورث اسيا لوجستيكس ذ.م.م ... أبوظبي
- [ خذها قاعدة ] أنا لست مسؤولاً عن الآخرين .. كلنا جميعاً نخضع لقانون وعيُنا الخاص. - لويزا هاي
- [ مواقع التواصل الاجتماعي ] تصميم فلتر سناب شات ورفعه
- [ فائدةمن كتاب لا تحزن ] سبرتُ أقوال علماءِ الإسلامِ ومؤرخيهم وأدبائِهمْ في الجملةِ ، فلمْ أجدْ ذاك الكلام عن القلقِ والاضطرابِ والأمراضِ النفسيةِ ، والسببُ أنهم عاشوا من دينِهمْ في أمن وهدوءٍ ، وكانتْ حياتُهم بعيدةً عن التعقيدِ والتكلُّفِ : ﴿ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ
- [ تعرٌف على ] فيروس مسبب للحمى الشديدة مع متلازمة نقص الصفيحات
- [ تعرٌف على ] عائلة أينشتاين
- [ حكمــــــة ] قال عثمان بن عفان رضى الله عنه : «إيَّاكم والخمر؛ فإنَّها مفتاح كلِّ شرٍّ! أتي رجلٌ فقيل له : إمَّا أن تحرق هذا الكتاب، وإمَّا أن تقتل هذا الصبيَّ، وإمَّا أن تقع على هذه المرأة، وإمَّا أن تشرب هذه الكأس، وإمَّا أن تسجد لهذا الصليب! قال : فلم ير فيها شيئًا أهون من شرب الكأس، فلمَّا شربها، سجد للصليب، وقتل الصبيَّ، ووقع على المرأة، وحرق الكتاب!» (التمهيد) .
- [ عبارات تهاني ] 12 من أجمل عبارات التهنئة بالخطوبة
- [ تعرٌف على ] شرط لاحق
- [ تعرٌف على ] الدوري الفرنسي الدرجة الثالثة 2016–17
- [ تعرٌف على ] مرحلة خروج المغلوب في دوري أبطال آسيا 2007
- [ ثقافة ] من أين يستخرج العنبر
- [ حكمــــــة ] من أسباب الغلط في التدبر كون المعنى صحيحا لكن لاتدل عليه هذه الآية. ونبه عليه ابن تيمية:"يفسرون القرآن بمعان صحيحة، لكن القرآن لايدل عليها".
- [ تعرٌف على ] الدعارة في السعودية
- [ حكمــــــة ] إن الله سبحانه وتعالى خلق خلقه، وهو يحفظهم ويتولاهم، فما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها، (فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) [يوسف:64]. رأي رجلٌ عصفوراً يطير من شجرة إلى شجرة، وبفمه لحمة ينقلها إلى أعلى نخلة، فصعد الرجل إلى أعلى النخلة، فوجد في أصل النخلة حية عمياء كبيرة السن، فكان إذا اقترب منها العصفور وَشْوَشَ لها، فتفتح فاهها فيلقي فيه قطعة اللحم. حية رزقها يصلها إلى رأس النخلة، بعصفور وهي عمياء، ويصرصر لها العصفور فترفع فكَّها. من الذي دلّ العصفور؟ إنه الواحد الأحد!! إنه رب العصفور!! من الذي رزق الحية؟ إنه الحيّ القيوم، ربُّ الحيّة. (وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ) [هود:6].
- [ فوائد الزيوت للبشرة ] فوائد زيت الزيتون للوجه
- [ سجاد و أثاث و تجارة قطر ] تماني للحديد والفولاذ
- [ حكمــــــة ] قالوا : (الإخلاص نسيان رؤية الخلق بدوام النظر إلى الخالق ومن تزين للناس بما ليس فيه سقط من عين الله).
- هاتف وعنوان مستشفى الملك خالد الجامعي - الرياض, مدينة الرياض
- [ شعر حزين ] قصيدة عن الأم المتوفية
- [ كمال الأجسام ] كم يحتاج لاعب كمال الأجسام من البروتين يومياً
- [ قصص عربية ] 4 من أهم مشاهد حكاية بياض الثلج
- [ تعرٌف على ] ويكيمانيا
- [ متاجر السعودية ] مهره للأثاث ... الدمام ... المنطقة الشرقية
- [ تعرٌف على ] باوهاوس
- [ أطباق الأرز ] انواع الارز
- [ تعرٌف على ] غلف بابليشينغ كومباني
- [ حكمــــــة ] كان طاوس يعتذر من طول السكوت ويقول : إني جربت لساني فوجدته لئيما راضعا . عن الشعبي قال : ما من خطيب يخطب إلا عرضت عليه خطبته يوم القيامة .
- [ أضرار التدخين ] أصعب مراحل الإقلاع عن التدخين
- [ تعرٌف على ] مغنيسيوم
- [ تعرٌف على ] ليلو وستيتش
- [ تعرٌف على ] غاو هالي-ميرسيبرغ
- [ تعرٌف على ] هايلي جيريما
- [ حكمــــــة ] قال عبد الله بن عمر رضي الله عنه : لا يكون الرجل من العلم بمكان حتى لا يحسد من فوقه ولا يحقر من دونه ولا يبتغي بالعلم ثمنا .
- [ حكمــــــة ] حتى تكون أسعد الناس : من تيسرت له القراءة فإنه سعيد لأنه يقطف من حدائق العالم ويطوف على عجائب الدنيا ويطوي الزمان والمكان.
- [ حكمة ] كنا نظن أن العشق في ذوات الحركة والحدة من النساء أكثر ، فوجدنا الأمر بخلاف ذلك ، وهو في الساكنة الحركات أكثر ، ما لم يكن ذلك السكون بلهاً. التلون المذموم هو التنقل من زي متكلف لا معنى له إلى زي آخر مثله في التكلف ، وفي أنه لا معنى له . وأما من استعمل من الزي ما أمكنه مما به إليه حاجة ، وترك التزيد مما لا يحتاج إليه = فهذا عين من عيون العقل والحكمة كبير ، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ وهو القدوة في كل خير ، والذي أثنى الله تعالى على خلقُه ، والذي جمع الله تعالى فيه أشتات الفضائل بتمامها ، وأبعده عن كل نقص ـ : يعود المريض مع أصحابه راجلاً في أقصى المدينة بلا خُفٍ ولا نعل ولا قلنسوة ولا عمامة ، ويلبس الشعر إذا حضره ، وقد يلبس الوشي من الحبرات إذا حضره ، ولا يتكلف ما لا يحتاج إليه ، ولا يترك ما يحتاج إليه ، ويستغني بما وجد عما لا يجد ، ومرة يمشي راجلاً حافياً ، ومرة يلبس الخف ، ويركب البغلة الرائعة الشهباء ، ومرة يركب الفرس عرياً [بلا سرج] ومرة يركب الناقة ، ومرة يركب حماراً ، ويردف عليه بعض أصحابه ، ومرة يأكل التمر دون خبز ، والخبز يابساً ، ومرة يأكل العناق المشوية ، والبطيخ بالرطب والحلواء . يأخذ القوت ، ويبذل الفضل ويترك ما لا يحتاج إليه ، ولا يتكلف فوق مقدار الحاجة ولا يغضب لنفسه ، ولا يدع الغضب لربه عز وجل .
- [ حكمــــــة ] "وكذلك أوحينا إليك (روحا)"سماع القرآن..نفخ للروح لقلوب قد ماتت وعفا عليها التراب..!بدونه تتعفن وتنتن..!
- [ تحليل الشخصية ] كيف أحلل الشخصيات
- [ مقبلات وسلطات ] طريقة عمل مخلل الزهرة
- [ حكمــــــة ] « إذا أحب العبد الدنيا فآثرها يقول الله عز وجل : لأنسينه معرفتي حتى يلقاني وهو لا يعرفني »
- [ كيف أتعامل مع طفلي ] كيف أعرف أن ابني مريض
- [ حكمــــــة ] قسم معاوية رضي الله عنه قطافا فأعطى شيخا من أهل دمشق قطيفة فلم تعجبه، فحلف أن يضرب بها رأس معاوية. فأتاه فأخبره فقال له معاوية: أوف بنذرك وليرفق الشيخ بالشيخ.
- [ تعرٌف على ] مضاعفات مرض السكري
- [ تعرٌف على ] جمهورية أوديسا السوفيتية
- [ أقسام الخيرتهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - لابن مسكويه ] الناس مختلفون في السعادة الإنسانية ذلك أن الفقير يرى أن السعادة العظمى في الثروة واليسار. والمريض يرى أنها في الصحة والسلامة. والذليل يرى أنها في الجاه والسلطان. والخليع يرى أنها في التمكن من الشهوات كلها على اختلافها والعاشق يرى أنها في الظفر بالمعشوق. والفاضل يرى أنها في إفاضة المعروف على المستحقين. والفيلسوف يرى أن هذه كلها إذا كانت مرتبة بحسب تقسيط العدل أعني عند الحاجة وفي الوقت الذي يجب وكما يجب وعند من يجب. فهي سعادات كلها .
- [ آية ] ﴿ وَٱعْتَصِمُوا۟ بِحَبْلِ ٱللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا۟ ﴾ [ سورة آل عمران آية:﴿١٠٣﴾ ](جميعاً): لا تدعوا أحداًً منكم يشذ عنها, بل كلما عثرتم على أحد فارقها -ولو قيد شبر- فردوه إليها، ولا تناظروه، ولا تهملوا أمره, ولا تغفلوا عنه؛ فيختل النظام, وتتعبوا على الدوام, بل تزالوا كالرابط ربطاًً شديداًً حزمة نبل بحبل, لا يدع واحدة منها تنفرد عن الأخرى. البقاعي: 2/131.
- [ تعرٌف على ] نظرية الاحتمال
- [ تعرٌف على ] اتفاقية كيوتو
- [ حكمــــــة ] قالت امرأة مسروق: ما كان يوجد مسروق إلا وساقاه منتفختان من طول الصلاة، والله إن كنت لأجلس خلفه فأبكي رحمة له.
- [ تعرٌف على ] العلاقات الرومانية الميانمارية
- [ تعرٌف على ] هوهوكام
- [ حكمــــــة ] 2. حذار من الإسراف ، فهو داء قاتل ، ولتعلم أن السمنة هي العدو اللدود لبدنك .
- هاتف وعنوان مصنع الراجحي للالمنيوم - سلطانه, المدينة المنورة
- [ تعرٌف على ] ترينيداد (كاليفورنيا)
- [ رقم هاتف ] مكتب حلاوي للصيرفة.. لبنان
- [ تعرٌف على ] المتحف القومي للحضارة المصرية
- [ خذها قاعدة ] أعدك يا صديقتي العزيزة أن أصلح من شأني ، وأستمتع بالحاضر ، وأطوي صفحة الماضي ، ولا شك أنك على صواب ، يا خير صديق إذ تقولين أنه لخير للبشر لو كفوا عن تقليب ذكريات الاحزان الغابرة بخيالهم المتقد ، بدلا من تحمل حاضرهم بصبر وطمأنينة ، ولكن الله وحده يعلم لماذا جبل الناس على هذا. - يوهان فولفغانغ فون غوته
- [ عبارات تهاني ] 12 من أجمل عبارات التهنئة بالخطوبة
- [ حكمــــــة ] سأل رجل حكيما فقال: متى أتكلم ؟ قال: إذا اشتهيت الصمت. فقال: متى أصمت ؟ قال: إذا اشتهيت الكلام.
- [ حكمــــــة ] من آداب الدعاء : اختيار الاسم الذي يليق بجلاله سبحانه وتعالى.. فتدعوه بما جاء في القرآن والسنة من أسمائه الحسنى تباك وتعالى.. ولا تتجاوز ذلك إلي الأسماء التي لم ترد في القرآن والسنة ، أو الأسماء التي ابتدعها المبتدعة وأهل الأهواء.. قال تعالى: " وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا " [الأعراف: 180]. قال الإمام القرطبي (رحمه الله): «سمى الله سبحانه أسماءه بالحسنى؛ لأنها حسنة في الأسماع والقلوب، فإنها تدل على توحيده وكرمه وجوده ورحمته وأفضاله».
- عمر فروخ
- [ تعرٌف على ] حادثة القطارة في كربلاء
- [ تعرٌف على ] مقعد طيران
- [ حكمــــــة ] كن قمرافي سماء كثر ظلامهاو سحب غشاوتهامصدرا للنور والأمل لمن حولك ..!
- [ حكمــــــة ] قال مالك بن دينار وددت أن الله إذا جمع الخلائق يوم القيامة يقول لي يا مالك فأقول لبيك فيأذن لي أن أسجد بين يديه سجدة فأعرف أنه قد رضي عني فيقول يا مالك كن اليوم ترابا .
- [ حكمــــــة ] العقد الثامن : مفتاحُ السعادة سجدةٌ : أولُ صفحات السعادة في دفتر اليوم ، وأول بطاقات المعايدة في سجل النهار صلاةُ الفجر ، فابدئي بصلاة الفجر يومكِ ، وافتتحي بصلاة الفجر نهاركِ ، حينها تكونين في ذمة الله ، في عهد الله ، في حفظ الله ، في رعاية الله ، في أمان الله ، وسوف يحفظكِ من كل مكروه ، ويرشدكِ إلى كل خير ، ويدلكِ على فضيلة ، ويمنعكِ من كل رذيلة ، لا بارك الله في يوم لم يبدأ بصلاة الفجر ، لا حيَّا الله نهاراً ليس فيه صلاة فجر ، إنها أول علامات القبول ، وعنوان كتاب الفلاح ، ولافتة النصر والعز والتمكين والنجاح . فهنيئاً لكل من صلَّى الفجر ، طوبى لكل من صلَّى الفجر ، قرة عين لمن حافظ على صلاة الفجر ، وبؤساً وتعاسةً وخيـبةً لمن أهمل صلاة الفجر !
- مدرسة الابتدائيه 404 حكومي للبنات بالرياض
- [ تعرٌف على ] كبريتات الكروم الثنائي
- [ تعرٌف على ] الاتحاد الآسيوي لكرة القدم
- [ تعرٌف على ] العلاقات الجزائرية التوفالية
- ما هي أضرار إدخال الأصبع في فتحة الشرج أثناء التغوط؟
- هل يوجد دواء لعلاج الوسواس القهري لا يؤثر على النشاط الجنسي؟
- [ خذها قاعدة ] لماذا ينهونه عن أشياء يراهم يفعلونها ليلاً ونهارا ؟! هل هذه الأفعال محرَّمة على الصغار ، ثم تباح لهم عندما يكبرون ؟. - محمد مصطفى عبد المجيد
- [ تعرٌف على ] هاري بوتر وكأس النار
- [ تعرٌف على ] تشاي ليميتا-إيفانجليستا
- [ تعرٌف على ] العلاقات البوتسوانية الغامبية
- [ باب تعظيم حرمات المسلمين وبيان حقوقهمتطريز رياض الصالحين ] عن أبي موسى - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من مر في شيء من مساجدنا، أو أسواقنا، ومعه نبل فليمسك، أو ليقبض على نصالها بكفه؛ أن يصيب أحدا من المسلمين منها بشيء» . متفق عليه. ---------------- في هذا الحديث: الأمر بالقبض على نصال النبل، ومثله جفر السيف والسكين والحربة، ونحو ذلك. وأخذ الرصاصة من البندق والفرد مخافة أن يصيب أحدا.
- [ تعرٌف على ] الدوري الإسباني 1958–59
- [ معلومات غذائية ] أطعمة تفتت حصى الكلى
- طفراوي
- [ خدمات قطر ] من هو خالد بن خليفة ال ثاني السيرة الذاتية
- [ تعرٌف على ] العلاقات السلوفاكية الكوستاريكية
- [ فوائد البذور ] ما هي فوائد بذور الكتان.. 10 فوائد صحية لحماية أجسامنا من الأمراض المختلفة
- [ باب فضل قيام الليلتطريز رياض الصالحين ] عن عائشة رضي الله عنها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان ينام أول الليل، ويقوم آخره فيصلي. متفق عليه. ---------------- في هذا الحديث: أن غالب أحواله - صلى الله عليه وسلم - نوم أول الليل وقيام آخره. قال الله تعالى: {يا أيها المزمل * قم الليل إلا قليلا * نصفه أو انقص منه قليلا * أو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا} [المزمل (1: 4) ] .
- [ حكمــــــة ] نقاء القلب من الحسد والغل ..من جنس نعيم أهل الجنة.."ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم اﻷنهار"
- [ حكم ] 35 من أجمل الحكم التي سوف تفيدك
- [ باب التقوىتطريز رياض الصالحين ] عن ابن مسعود - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقول: «اللهم إني أسألك الهدى، والتقى، والعفاف، والغنى» . ---------------- الهدى: الرشاد. والتقى: امتثال الأوامر واجتناب النواهي. والعفاف: التنزه عما لا يباح، وما لا يليق بالمروءة. والغنى: غنى النفس، والاغتناء عما في أيدي الناس. وفيه: شرف هذه الخصال والالتجاء إلى الله في سائر الأحوال.
- [ خذها قاعدة ] يجب عليك ان تتعلم كيف تضحك , في الوقت الذي ينتظر منك الجميع ان تبكي. - جون أبدايك
- [ حكمــــــة ] رفع الله جل وعلا درجة المؤمنين العالمين فوق درجة جهلة المؤمنين (وفي كل خير) فقال تعالى: "يَرْفَعِ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ" (سورة المجادلة، الآية: 11 ). قال الشوكاني: "يَرْفَعِ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ" في الدنيا والآخرة بتوفير نصيبهم فيهما "وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ"أي: ويرفع الذين أوتوا العلم منكم درجات عالية في الكرامة في الدنيا، والثواب في الآخرة، ومعنى الآية: أنه يرفع الذين آمنوا على من لم يؤمن درجات، ويـرفع الذين أوتوا العلم على الذين آمنوا درجات، فمن جمع بين الإيمان والعلم رفعه الله بإيمانه درجات، ثم رفعه بعلمه درجات(فتح القدير) ولاشك أن ذلك من فضل الله وإحسانه ومنه وعطائه "ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَن يَّشَاءُ وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ" ( سورة الحديد، الآية: 21).لاختلاف تلك المنازل والدرجات فإن الله عز وجل نفى التسوية بين أهل العلم والعوام، فقال عز من قائل عليماً: "قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ" سورة الزمر، الآية: 9.
- [ حكمــــــة ] قال مورق العجلي : أمر أنا أطلبه منذ عشر سنين لم أقدر عليه ولست بتارك طلبه، قالوا: وما هو يا أبا المعتمر؟ قال: الصمت عما لا يعنيني (كتاب الصمت).
- [ متاجر السعودية ] متجر خزامى متجر الكتروني للعود والطيب والتوزيعات ... الطائف ... منطقة مكة المكرمة
- [ تعرٌف على ] موسيقى مبكرة
- [ حكمــــــة ] حتى تكون أسعد الناس : أشرف السبل سبيلك إلى المسجد, وآمن الطرق طريقك إلى بيتك, وأصعب المواقف وقوفك أمام السلطان, وأعظم الهيئات سجودك للديان.
- [ حكمــــــة ] عن كردان قال قال لي اسماعيل الديلمي اشهيت حلوا وبلغت شهوته الي فخرجت من المسجد بالليل لابول فإذا جنبتي الطريق اخاوين حلوا فنوديت يا اسماعيل هذا الذي اشتهيت فإن تركته فهو خير لك فتركته.
الأكثر قراءة
- [ الكبيرة الثانية و الثلاثون بعد المائتين الزواجر عن اقتراف الكبائر - ابن حجر الهيتمي ] اللواط وإتيان البهيمة ، والمرأة الأجنبية في دبرها . أخرج ابن ماجه والترمذي وقال حسن غريب ، والحاكم وصححه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط } . والحاكم وقال صحيح على شرط مسلم : { ما نقض قوم العهد إلا كان القتل بينهم ، ولا ظهرت الفاحشة في قوم إلا سلط الله عليهم الموت ، ولا منع قوم الزكاة إلا حبس الله عنهم القطر } .
- [ تعرٌف على ] دير شبيغل
- [ دعـــــاءمتفق عليه ] ((اللهم لك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت. اللهم إني أعوذ بعزتك لا إله إلا أنت أن تضلني، أنت الحي الذي لا يموت، والجن والإنس يموتون))
- [ خذها قاعدة ] يقضي الناس معظم أوقات حياتهم يأكلهم القلق على أمورٍ لن تحدث. - موليير
- [ حكمــــــة ] الصمت يجمع للرجل خصلتين : السلامة في دينه، والفهم عن صاحبه (كتاب الصمت).
- [ تعرٌف على ] سيد أحمد ولد أحمد عيدة
- [ دليل أبوظبي الامارات ] نورث اسيا لوجستيكس ذ.م.م ... أبوظبي
- [ خذها قاعدة ] أنا لست مسؤولاً عن الآخرين .. كلنا جميعاً نخضع لقانون وعيُنا الخاص. - لويزا هاي
- [ مواقع التواصل الاجتماعي ] تصميم فلتر سناب شات ورفعه
- [ فائدةمن كتاب لا تحزن ] سبرتُ أقوال علماءِ الإسلامِ ومؤرخيهم وأدبائِهمْ في الجملةِ ، فلمْ أجدْ ذاك الكلام عن القلقِ والاضطرابِ والأمراضِ النفسيةِ ، والسببُ أنهم عاشوا من دينِهمْ في أمن وهدوءٍ ، وكانتْ حياتُهم بعيدةً عن التعقيدِ والتكلُّفِ : ﴿ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ
- [ تعرٌف على ] فيروس مسبب للحمى الشديدة مع متلازمة نقص الصفيحات
- [ تعرٌف على ] عائلة أينشتاين
- [ حكمــــــة ] قال عثمان بن عفان رضى الله عنه : «إيَّاكم والخمر؛ فإنَّها مفتاح كلِّ شرٍّ! أتي رجلٌ فقيل له : إمَّا أن تحرق هذا الكتاب، وإمَّا أن تقتل هذا الصبيَّ، وإمَّا أن تقع على هذه المرأة، وإمَّا أن تشرب هذه الكأس، وإمَّا أن تسجد لهذا الصليب! قال : فلم ير فيها شيئًا أهون من شرب الكأس، فلمَّا شربها، سجد للصليب، وقتل الصبيَّ، ووقع على المرأة، وحرق الكتاب!» (التمهيد) .
- [ عبارات تهاني ] 12 من أجمل عبارات التهنئة بالخطوبة
- [ تعرٌف على ] شرط لاحق
- [ تعرٌف على ] الدوري الفرنسي الدرجة الثالثة 2016–17
- [ تعرٌف على ] مرحلة خروج المغلوب في دوري أبطال آسيا 2007
- [ ثقافة ] من أين يستخرج العنبر
- [ حكمــــــة ] من أسباب الغلط في التدبر كون المعنى صحيحا لكن لاتدل عليه هذه الآية. ونبه عليه ابن تيمية:"يفسرون القرآن بمعان صحيحة، لكن القرآن لايدل عليها".
- [ تعرٌف على ] الدعارة في السعودية
- [ حكمــــــة ] إن الله سبحانه وتعالى خلق خلقه، وهو يحفظهم ويتولاهم، فما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها، (فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) [يوسف:64]. رأي رجلٌ عصفوراً يطير من شجرة إلى شجرة، وبفمه لحمة ينقلها إلى أعلى نخلة، فصعد الرجل إلى أعلى النخلة، فوجد في أصل النخلة حية عمياء كبيرة السن، فكان إذا اقترب منها العصفور وَشْوَشَ لها، فتفتح فاهها فيلقي فيه قطعة اللحم. حية رزقها يصلها إلى رأس النخلة، بعصفور وهي عمياء، ويصرصر لها العصفور فترفع فكَّها. من الذي دلّ العصفور؟ إنه الواحد الأحد!! إنه رب العصفور!! من الذي رزق الحية؟ إنه الحيّ القيوم، ربُّ الحيّة. (وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ) [هود:6].
- [ فوائد الزيوت للبشرة ] فوائد زيت الزيتون للوجه
- [ سجاد و أثاث و تجارة قطر ] تماني للحديد والفولاذ
- [ حكمــــــة ] قالوا : (الإخلاص نسيان رؤية الخلق بدوام النظر إلى الخالق ومن تزين للناس بما ليس فيه سقط من عين الله).
- هاتف وعنوان مستشفى الملك خالد الجامعي - الرياض, مدينة الرياض
- [ شعر حزين ] قصيدة عن الأم المتوفية
- [ كمال الأجسام ] كم يحتاج لاعب كمال الأجسام من البروتين يومياً
- [ قصص عربية ] 4 من أهم مشاهد حكاية بياض الثلج
- [ تعرٌف على ] ويكيمانيا
- [ متاجر السعودية ] مهره للأثاث ... الدمام ... المنطقة الشرقية
- [ تعرٌف على ] باوهاوس
- [ أطباق الأرز ] انواع الارز
- [ تعرٌف على ] غلف بابليشينغ كومباني
- [ حكمــــــة ] كان طاوس يعتذر من طول السكوت ويقول : إني جربت لساني فوجدته لئيما راضعا . عن الشعبي قال : ما من خطيب يخطب إلا عرضت عليه خطبته يوم القيامة .
- [ أضرار التدخين ] أصعب مراحل الإقلاع عن التدخين
- [ تعرٌف على ] مغنيسيوم
- [ تعرٌف على ] ليلو وستيتش
- [ تعرٌف على ] غاو هالي-ميرسيبرغ
- [ تعرٌف على ] هايلي جيريما
- [ حكمــــــة ] قال عبد الله بن عمر رضي الله عنه : لا يكون الرجل من العلم بمكان حتى لا يحسد من فوقه ولا يحقر من دونه ولا يبتغي بالعلم ثمنا .
- [ حكمــــــة ] حتى تكون أسعد الناس : من تيسرت له القراءة فإنه سعيد لأنه يقطف من حدائق العالم ويطوف على عجائب الدنيا ويطوي الزمان والمكان.
- [ حكمة ] كنا نظن أن العشق في ذوات الحركة والحدة من النساء أكثر ، فوجدنا الأمر بخلاف ذلك ، وهو في الساكنة الحركات أكثر ، ما لم يكن ذلك السكون بلهاً. التلون المذموم هو التنقل من زي متكلف لا معنى له إلى زي آخر مثله في التكلف ، وفي أنه لا معنى له . وأما من استعمل من الزي ما أمكنه مما به إليه حاجة ، وترك التزيد مما لا يحتاج إليه = فهذا عين من عيون العقل والحكمة كبير ، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ وهو القدوة في كل خير ، والذي أثنى الله تعالى على خلقُه ، والذي جمع الله تعالى فيه أشتات الفضائل بتمامها ، وأبعده عن كل نقص ـ : يعود المريض مع أصحابه راجلاً في أقصى المدينة بلا خُفٍ ولا نعل ولا قلنسوة ولا عمامة ، ويلبس الشعر إذا حضره ، وقد يلبس الوشي من الحبرات إذا حضره ، ولا يتكلف ما لا يحتاج إليه ، ولا يترك ما يحتاج إليه ، ويستغني بما وجد عما لا يجد ، ومرة يمشي راجلاً حافياً ، ومرة يلبس الخف ، ويركب البغلة الرائعة الشهباء ، ومرة يركب الفرس عرياً [بلا سرج] ومرة يركب الناقة ، ومرة يركب حماراً ، ويردف عليه بعض أصحابه ، ومرة يأكل التمر دون خبز ، والخبز يابساً ، ومرة يأكل العناق المشوية ، والبطيخ بالرطب والحلواء . يأخذ القوت ، ويبذل الفضل ويترك ما لا يحتاج إليه ، ولا يتكلف فوق مقدار الحاجة ولا يغضب لنفسه ، ولا يدع الغضب لربه عز وجل .
- [ حكمــــــة ] "وكذلك أوحينا إليك (روحا)"سماع القرآن..نفخ للروح لقلوب قد ماتت وعفا عليها التراب..!بدونه تتعفن وتنتن..!
- [ تحليل الشخصية ] كيف أحلل الشخصيات
- [ مقبلات وسلطات ] طريقة عمل مخلل الزهرة
- [ حكمــــــة ] « إذا أحب العبد الدنيا فآثرها يقول الله عز وجل : لأنسينه معرفتي حتى يلقاني وهو لا يعرفني »
- [ كيف أتعامل مع طفلي ] كيف أعرف أن ابني مريض
- [ حكمــــــة ] قسم معاوية رضي الله عنه قطافا فأعطى شيخا من أهل دمشق قطيفة فلم تعجبه، فحلف أن يضرب بها رأس معاوية. فأتاه فأخبره فقال له معاوية: أوف بنذرك وليرفق الشيخ بالشيخ.
- [ تعرٌف على ] مضاعفات مرض السكري
- [ تعرٌف على ] جمهورية أوديسا السوفيتية
- [ أقسام الخيرتهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق - لابن مسكويه ] الناس مختلفون في السعادة الإنسانية ذلك أن الفقير يرى أن السعادة العظمى في الثروة واليسار. والمريض يرى أنها في الصحة والسلامة. والذليل يرى أنها في الجاه والسلطان. والخليع يرى أنها في التمكن من الشهوات كلها على اختلافها والعاشق يرى أنها في الظفر بالمعشوق. والفاضل يرى أنها في إفاضة المعروف على المستحقين. والفيلسوف يرى أن هذه كلها إذا كانت مرتبة بحسب تقسيط العدل أعني عند الحاجة وفي الوقت الذي يجب وكما يجب وعند من يجب. فهي سعادات كلها .
- [ آية ] ﴿ وَٱعْتَصِمُوا۟ بِحَبْلِ ٱللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا۟ ﴾ [ سورة آل عمران آية:﴿١٠٣﴾ ](جميعاً): لا تدعوا أحداًً منكم يشذ عنها, بل كلما عثرتم على أحد فارقها -ولو قيد شبر- فردوه إليها، ولا تناظروه، ولا تهملوا أمره, ولا تغفلوا عنه؛ فيختل النظام, وتتعبوا على الدوام, بل تزالوا كالرابط ربطاًً شديداًً حزمة نبل بحبل, لا يدع واحدة منها تنفرد عن الأخرى. البقاعي: 2/131.
- [ تعرٌف على ] نظرية الاحتمال
- [ تعرٌف على ] اتفاقية كيوتو
- [ حكمــــــة ] قالت امرأة مسروق: ما كان يوجد مسروق إلا وساقاه منتفختان من طول الصلاة، والله إن كنت لأجلس خلفه فأبكي رحمة له.
- [ تعرٌف على ] العلاقات الرومانية الميانمارية
- [ تعرٌف على ] هوهوكام
- [ حكمــــــة ] 2. حذار من الإسراف ، فهو داء قاتل ، ولتعلم أن السمنة هي العدو اللدود لبدنك .
- هاتف وعنوان مصنع الراجحي للالمنيوم - سلطانه, المدينة المنورة
- [ تعرٌف على ] ترينيداد (كاليفورنيا)
- [ رقم هاتف ] مكتب حلاوي للصيرفة.. لبنان
- [ تعرٌف على ] المتحف القومي للحضارة المصرية
- [ خذها قاعدة ] أعدك يا صديقتي العزيزة أن أصلح من شأني ، وأستمتع بالحاضر ، وأطوي صفحة الماضي ، ولا شك أنك على صواب ، يا خير صديق إذ تقولين أنه لخير للبشر لو كفوا عن تقليب ذكريات الاحزان الغابرة بخيالهم المتقد ، بدلا من تحمل حاضرهم بصبر وطمأنينة ، ولكن الله وحده يعلم لماذا جبل الناس على هذا. - يوهان فولفغانغ فون غوته
- [ عبارات تهاني ] 12 من أجمل عبارات التهنئة بالخطوبة
- [ حكمــــــة ] سأل رجل حكيما فقال: متى أتكلم ؟ قال: إذا اشتهيت الصمت. فقال: متى أصمت ؟ قال: إذا اشتهيت الكلام.
- [ حكمــــــة ] من آداب الدعاء : اختيار الاسم الذي يليق بجلاله سبحانه وتعالى.. فتدعوه بما جاء في القرآن والسنة من أسمائه الحسنى تباك وتعالى.. ولا تتجاوز ذلك إلي الأسماء التي لم ترد في القرآن والسنة ، أو الأسماء التي ابتدعها المبتدعة وأهل الأهواء.. قال تعالى: " وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا " [الأعراف: 180]. قال الإمام القرطبي (رحمه الله): «سمى الله سبحانه أسماءه بالحسنى؛ لأنها حسنة في الأسماع والقلوب، فإنها تدل على توحيده وكرمه وجوده ورحمته وأفضاله».
- عمر فروخ
- [ تعرٌف على ] حادثة القطارة في كربلاء
- [ تعرٌف على ] مقعد طيران
- [ حكمــــــة ] كن قمرافي سماء كثر ظلامهاو سحب غشاوتهامصدرا للنور والأمل لمن حولك ..!
- [ حكمــــــة ] قال مالك بن دينار وددت أن الله إذا جمع الخلائق يوم القيامة يقول لي يا مالك فأقول لبيك فيأذن لي أن أسجد بين يديه سجدة فأعرف أنه قد رضي عني فيقول يا مالك كن اليوم ترابا .
- [ حكمــــــة ] العقد الثامن : مفتاحُ السعادة سجدةٌ : أولُ صفحات السعادة في دفتر اليوم ، وأول بطاقات المعايدة في سجل النهار صلاةُ الفجر ، فابدئي بصلاة الفجر يومكِ ، وافتتحي بصلاة الفجر نهاركِ ، حينها تكونين في ذمة الله ، في عهد الله ، في حفظ الله ، في رعاية الله ، في أمان الله ، وسوف يحفظكِ من كل مكروه ، ويرشدكِ إلى كل خير ، ويدلكِ على فضيلة ، ويمنعكِ من كل رذيلة ، لا بارك الله في يوم لم يبدأ بصلاة الفجر ، لا حيَّا الله نهاراً ليس فيه صلاة فجر ، إنها أول علامات القبول ، وعنوان كتاب الفلاح ، ولافتة النصر والعز والتمكين والنجاح . فهنيئاً لكل من صلَّى الفجر ، طوبى لكل من صلَّى الفجر ، قرة عين لمن حافظ على صلاة الفجر ، وبؤساً وتعاسةً وخيـبةً لمن أهمل صلاة الفجر !
- مدرسة الابتدائيه 404 حكومي للبنات بالرياض
- [ تعرٌف على ] كبريتات الكروم الثنائي
- [ تعرٌف على ] الاتحاد الآسيوي لكرة القدم
- [ تعرٌف على ] العلاقات الجزائرية التوفالية
- ما هي أضرار إدخال الأصبع في فتحة الشرج أثناء التغوط؟
- هل يوجد دواء لعلاج الوسواس القهري لا يؤثر على النشاط الجنسي؟
- [ خذها قاعدة ] لماذا ينهونه عن أشياء يراهم يفعلونها ليلاً ونهارا ؟! هل هذه الأفعال محرَّمة على الصغار ، ثم تباح لهم عندما يكبرون ؟. - محمد مصطفى عبد المجيد
- [ تعرٌف على ] هاري بوتر وكأس النار
- [ تعرٌف على ] تشاي ليميتا-إيفانجليستا
- [ تعرٌف على ] العلاقات البوتسوانية الغامبية
- [ باب تعظيم حرمات المسلمين وبيان حقوقهمتطريز رياض الصالحين ] عن أبي موسى - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «من مر في شيء من مساجدنا، أو أسواقنا، ومعه نبل فليمسك، أو ليقبض على نصالها بكفه؛ أن يصيب أحدا من المسلمين منها بشيء» . متفق عليه. ---------------- في هذا الحديث: الأمر بالقبض على نصال النبل، ومثله جفر السيف والسكين والحربة، ونحو ذلك. وأخذ الرصاصة من البندق والفرد مخافة أن يصيب أحدا.
- [ تعرٌف على ] الدوري الإسباني 1958–59
- [ معلومات غذائية ] أطعمة تفتت حصى الكلى
- طفراوي
- [ خدمات قطر ] من هو خالد بن خليفة ال ثاني السيرة الذاتية
- [ تعرٌف على ] العلاقات السلوفاكية الكوستاريكية
- [ فوائد البذور ] ما هي فوائد بذور الكتان.. 10 فوائد صحية لحماية أجسامنا من الأمراض المختلفة
- [ باب فضل قيام الليلتطريز رياض الصالحين ] عن عائشة رضي الله عنها أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان ينام أول الليل، ويقوم آخره فيصلي. متفق عليه. ---------------- في هذا الحديث: أن غالب أحواله - صلى الله عليه وسلم - نوم أول الليل وقيام آخره. قال الله تعالى: {يا أيها المزمل * قم الليل إلا قليلا * نصفه أو انقص منه قليلا * أو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا} [المزمل (1: 4) ] .
- [ حكمــــــة ] نقاء القلب من الحسد والغل ..من جنس نعيم أهل الجنة.."ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم اﻷنهار"
- [ حكم ] 35 من أجمل الحكم التي سوف تفيدك
- [ باب التقوىتطريز رياض الصالحين ] عن ابن مسعود - رضي الله عنه -: أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يقول: «اللهم إني أسألك الهدى، والتقى، والعفاف، والغنى» . ---------------- الهدى: الرشاد. والتقى: امتثال الأوامر واجتناب النواهي. والعفاف: التنزه عما لا يباح، وما لا يليق بالمروءة. والغنى: غنى النفس، والاغتناء عما في أيدي الناس. وفيه: شرف هذه الخصال والالتجاء إلى الله في سائر الأحوال.
- [ خذها قاعدة ] يجب عليك ان تتعلم كيف تضحك , في الوقت الذي ينتظر منك الجميع ان تبكي. - جون أبدايك
- [ حكمــــــة ] رفع الله جل وعلا درجة المؤمنين العالمين فوق درجة جهلة المؤمنين (وفي كل خير) فقال تعالى: "يَرْفَعِ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ" (سورة المجادلة، الآية: 11 ). قال الشوكاني: "يَرْفَعِ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ" في الدنيا والآخرة بتوفير نصيبهم فيهما "وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ"أي: ويرفع الذين أوتوا العلم منكم درجات عالية في الكرامة في الدنيا، والثواب في الآخرة، ومعنى الآية: أنه يرفع الذين آمنوا على من لم يؤمن درجات، ويـرفع الذين أوتوا العلم على الذين آمنوا درجات، فمن جمع بين الإيمان والعلم رفعه الله بإيمانه درجات، ثم رفعه بعلمه درجات(فتح القدير) ولاشك أن ذلك من فضل الله وإحسانه ومنه وعطائه "ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَن يَّشَاءُ وَاللهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ" ( سورة الحديد، الآية: 21).لاختلاف تلك المنازل والدرجات فإن الله عز وجل نفى التسوية بين أهل العلم والعوام، فقال عز من قائل عليماً: "قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ" سورة الزمر، الآية: 9.
- [ حكمــــــة ] قال مورق العجلي : أمر أنا أطلبه منذ عشر سنين لم أقدر عليه ولست بتارك طلبه، قالوا: وما هو يا أبا المعتمر؟ قال: الصمت عما لا يعنيني (كتاب الصمت).
- [ متاجر السعودية ] متجر خزامى متجر الكتروني للعود والطيب والتوزيعات ... الطائف ... منطقة مكة المكرمة
- [ تعرٌف على ] موسيقى مبكرة
- [ حكمــــــة ] حتى تكون أسعد الناس : أشرف السبل سبيلك إلى المسجد, وآمن الطرق طريقك إلى بيتك, وأصعب المواقف وقوفك أمام السلطان, وأعظم الهيئات سجودك للديان.
- [ حكمــــــة ] عن كردان قال قال لي اسماعيل الديلمي اشهيت حلوا وبلغت شهوته الي فخرجت من المسجد بالليل لابول فإذا جنبتي الطريق اخاوين حلوا فنوديت يا اسماعيل هذا الذي اشتهيت فإن تركته فهو خير لك فتركته.
غير مصنف
[ الكبيرة الثانية و الثلاثون بعد المائتين الزواجر عن اقتراف الكبائر – ابن حجر الهيتمي ] اللواط وإتيان البهيمة ، والمرأة الأجنبية في دبرها . أخرج ابن ماجه والترمذي وقال حسن غريب ، والحاكم وصححه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط } . والحاكم وقال صحيح على شرط مسلم : { ما نقض قوم العهد إلا كان القتل بينهم ، ولا ظهرت الفاحشة في قوم إلا سلط الله عليهم الموت ، ولا منع قوم الزكاة إلا حبس الله عنهم القطر } . # أخر تحديث اليوم 2024/05/13
تم النشر اليوم 2024/05/13 |
اللواط وإتيان البهيمة ، والمرأة الأجنبية في دبرها . أخرج ابن ماجه والترمذي وقال حسن غريب ، والحاكم وصححه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط } . والحاكم وقال صحيح على شرط مسلم : { ما نقض قوم العهد إلا كان القتل بينهم ، ولا ظهرت الفاحشة في قوم إلا سلط الله عليهم الموت ، ولا منع قوم الزكاة إلا حبس الله عنهم القطر } .
التعليقات
شاركنا رأيك
أقسام شبكة بحوث وتقارير ومعلومات عملت لخدمة الزائر ليسهل عليه تصفح الموقع بسلاسة وأخذ المعلومات تصفح هذا الموضوع [ الكبيرة الثانية و الثلاثون بعد المائتين الزواجر عن اقتراف الكبائر – ابن حجر الهيتمي ] اللواط وإتيان البهيمة ، والمرأة الأجنبية في دبرها . أخرج ابن ماجه والترمذي وقال حسن غريب ، والحاكم وصححه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { إن أخوف ما أخاف على أمتي عمل قوم لوط } . والحاكم وقال صحيح على شرط مسلم : { ما نقض قوم العهد إلا كان القتل بينهم ، ولا ظهرت الفاحشة في قوم إلا سلط الله عليهم الموت ، ولا منع قوم الزكاة إلا حبس الله عنهم القطر } . ويمكنك مراسلتنا في حال الملاحظات او التعديل او الإضافة او طلب حذف الموضوع ...آخر تعديل اليوم 05/05/2024
اعلانات العرب الآن