تم النشر اليوم 2024/05/12 | أحمد المنصور الذهبي

أسرته

زوجاته
لالة زليخة
لالة جوهر
لالة شيبانية (عائشة بنت أبي بكر الشبانية)
لالة ياقوت
أبناءه
زيدان الناصر (توفي سنة 1627)
أبو فارس عبد الله (1564 – 1612)
الشيخ المأمون (1566 – 1612)
بناته
لاله مسعودة

التعليم في عهده

لم يزدهر التعليم والعلم في عهد أحمد المنصور من عدم ولم يبدأ من فراغ، وانما كان نهوضا بعد ركود وصحوة بعد غشاوة فالمنشآت التعليمية المرينية والموحدية والمرابطية لازالت قائمة العين وأثر، بالإضافة لأخرى أنشئها السلاطين الأشراف ممن سبقه اهتم بها المولى أحمد المنصور حتى ازدهر العلم في زمنه ازدهارا عظيما وبلغ في زمنه ذروة سنام العهد الزيداني، تجلى ذالك في تزايد معاهد العلم والدراسة، وفي كثرة العلماء وطلبة العلم، وتعدد مجالات اختصاصهم،[147] وظل الطابع العلمي من أهم مميزات عهده، إذ كان يرعى العلماء والمتعلمين، ويعقد المجالس العلمية العامة والخاصة في أوقات معلومة لا تتخلف، يحضرها علماء دولته من الشمال والجنوب، فيغدق عليهم من الصلات والعطايا ما حفلت به كتب التاريخ والتراجم.[148] جامعة القرويين أحد أهم مراكز العلم عرفت توسيعات زمن أحمد المنصور.
تبدأ مرحلة تعليمية لطفل مع بلوغه سن التمييز بين الخامسة والسادسة حيث يتلقى المتعلم مبادئ القراءة والكتابة وحفظ القرأن على يد الفقهاء بالمسيد وهي كتاتيب كانت منتشرة في جميع أنحاء بلاد المغرب الأقصى بحيث لا تَخلو منها أي قرية وإن صغرت،[149] ثم مرحلة المدرسة وهي تتواجد في كل قبيلة واحدة أو أكثر فإن كانت القبيلة كثيرة الأفخاذ، فإن كل فخذ يبني مدرسته على حدة، وهذه المدارس كانت تسمى مدارس علمية تمييزا لها عن الكتاتيب القرآنية،[150] ثم مرحلة التعليم المشترك في الجامع الجامعة حيث يتلقى طالب ما يرضى وشاء من العلوم النقلية علم التفسير، علم الحديث، الفقه، التصوف، التاريخ (تحت عدة مسميات وتصنيفات علم المغازي، علم الشمائل، علم التراجم، علم أخبار الزمن)، علم الأدب، علم القراءات ويضم كل من علم التجويد، علم الرسم القرآني، علم الضبط، كما جرا تدريس العلوم العقلية الفلسفة والرياضيات والمنطق والفلك والطب بعضها في كيانات منفصل عن الجوامع.[151][152] تنتهي هذه المرحلة بحصول الطالب على شهادة اجازة وهي صنفين عامة وخاصة ولكل صنف فروع تخول مثلا لطالب العلوم النقلية أن يصبح فقيها سواء في المسيد أو الجامع مع حضوة كبيرة لتولي القضاء والافتاء ومراكز أخرى في سلك وظائف المخزن. أهم مراكز العلمية في عهده
تعددت المراكز العلمية زمن أحمد المنصور وزادت أفاق التدريس والتحصيل فيها أهمها نجد فاس وهي تضم كل من مدرسة الصفارين، مدرسة دار المخزن (مدرسة فاس الجديد)، مدرسة الصهريج، مدرسة السباعين، مدرسة العطارين، مدرسة المصباحية، مدرسة البوعنانية، وجامعة القرويين، وجامعة الأندلس.[153][154] تليها مراكش ممثلة بكل من مدرسة ابن يوسف، مدرسة جامع الشرفاء، مدرسة جامع الأشراف،[155] مدرسة القصبة،[155] مدرسة جامع أبو العباس السبتي،[155][156] كما عرفت كبريات مساجدها نشاطا علميا واسعا وغدت زمن المنصور سوقا للمعارف النافذة ومنبعا للعلم في الديار المغربية.[157] ثم تارودانت التي ضمت إلى جانب المدارس والمساجد الصغرى ثلاثة جوامع كبرى للتدريس جامع القصبة،[158] الجامع الكبير،[159] وجامع سيدي وسيدي.[160] وجرى التدريس وفق نظام الكراسي العلمية.[161] كما مارست الزوايا مهام تعليمية وتحولت زمن أحمد المنصور إلى مراكز علمية نشطة وكان لها الفضل في نشر العلم وازدهاره أشهرها الزاوية الجزولية، [162] الزاوية الدلائية، زاوية تيدسي، الزاوية التمصلوحتية، زاوية سيدي علي، الزاوية الناصرية.[163][164] أهم العلماء المغاربة في عهده
محمد بن قاسم القصار عالم محدث وفقيه متبحر في جميع العلوم النقلية والعقلية شغل منصب مفتي مدينة فاس وأستاذ كرسي المرادي على الخلاصة بالقرويين.[165]
أحمد بابا التنبكتي الصنهاجي فقيه مالكي محدث ونحوي ومن مؤرخي التراجم في السودان شغل مناصب التدريس والإفتاء.
أحمد بن علي الصنهاجي الزموري عالم في الفقه والتفسیر والقارءات والنحو.[166]
أبو العباس أحمد بن علي المنجور أستاذ السلطان أحمد المنصور وهو فقيه وأصولي وأديب والمؤرخ.[167]
محمد بن يوسف الفاسي فقيه وأديب ونحوي.[165]
محمد بن عبد الوهاب ابن إبراهيم الدكالي عالم جليل شغل مناصب في دولة.[168]
أبو فارس عبد العزیز بن إبراهیم الفشتالي فقيه وأديب وشاعر ومؤرخ ووزير أحمد المنصور وصاحب كتاب مناهل الصفاء في أخبار الملوك الشرفاء.
محمد بن علي الهوازلي أديب وشاعر الدولة الرسمي، تولى قضاء تارودانت، وكان لشهرته في الأدب أن قربه أحمد المنصور منه.
أبو القاسم محمد بن أحمد الغساني عالم تخصص في الطب ترك مؤلفات في هذا المجال حديقة الأزهار في ماهية العشب والعقار، شرح منظومة ابن عزرون في الحمية.
عبد الغني بن مسعود بن الحسن الزموري عالم تخصص في الطب وتلميذ قاسم محمد الغساني وهو مؤلف القانون المفید في علاج أمراض البول.
أبو العباس أحمد بن محمد بن أبي العافية المكناسي من علماء الحساب والمؤرخين والفقهاء.
عبد الرحمن بن عمرو البعقيلي عالم فلك لقبه أحمد الذهبي بالجرادي مؤلف قطف الأنوار من روضة الأزهار.[169][170]
وظهر في زمن أحمد المنصور إتيان هوبير دي أورليان الذي يعتبره البعض أول مستشرق، تعلم اللغة العربية في مراكش واشتغل طبيبا لدى المنصور ثم أستاذ اللغة العربية في كوليج دو فرانس.

التنبؤ بخلافته

كان مخيال الخلافة لائحا على أحمد المنصور من لدن عقدت التمائم والصالحين. ومن ذلك ما جاء عن الفقيه أبو العباس أحمد بن عبد الله الدغوغي وتنبؤه بخلافة أحمد المنصور الحكم بعد رؤية صالحة رأى فيها نفسه فِي جمع يسرد فيه صحيح البخاري بموضع من قصر السلطان وهو يحمل كتاب ويقول في ذالك:
«رَأَيْت فِي طرة الْكتاب هَذَا اللَّفْظ ورى الزند فَكنت أتأمل مَعْنَاهُ فَالْتَفت فَإِذا بِرَجُل انْعَزل نَاحيَة على طنفسة فَوَقع فِي نَفسِي أَن أسأله فَأَتَيْته بِالْكتاب وَقلت لَهُ يَا سَيِّدي مَا معنى هَذِه الْكَلِمَة الَّتِي فِي طرة هَذَا الْكتاب فَقَالَ لي قل لمولاك أَحْمد أَنا الَّذِي أوريت زندك مَا دمت على الْحق فَإِن عدلت عَنهُ فَأَنا بَرِيء مِنْك فَقلت لَهُ وَمن أَنْت يَا سَيِّدي فَقَالَ لي رَسُول الله»–
ونحو ذلك ما ذكر عن بكدار ابن الشيخ أبي زكرياء يحيى بن علال المالكي البوخصيبي أنه رأى النبي ﷺ في منام فشكا إليه الفساد الذي عاتته قبيلة أولاد مطاع فقَال له النبي ﷺ «يَأْتِيهم أَحْمد» فَكَانَ أن تولى أبو العباس المنصور فأخذهم وفل جمعهم. وأخرى وردت عن سفير الدولة أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ الْجُزُولِيّ الدرعي عند حجه لبيت الله بعد اجتماعه مع بعض أهل العلم من المكاشفة المصريين الذين سألوه عن أسماء أبناء سلطانه محمد الشيخ فبادر بعدهم ولم يذكر المنصور إذ كان قد ولد أثناء سفرته هاته فقالو: «أليس فيهم أحمد أي فهو خليفة الإسلام العظيم الشأن القوى السلطان المفتوح له وعلى يده». كما أحمد المنصور نفسه كان يقص رؤية رأى فيها النبِي ﷺ وأنواره تشرق فسأله. «وَقع فِي نَفسِي أَن أسأله عَن نَصِيبي من الْخلَافَة فكاشفني صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِمَا فِي خاطري وأجابني بِمَا حقق لي نيلها ثم أشار لي بأصابعه الثَلَاثَة الشَرِيفَة ضاما الْإِبْهَام مِنْهَا إِلَى السبابَة وَالْوُسْطَى وَقَالَ أَمِير الْمُؤمنِينَ»

نفوذه وفتوحاته

ضم قصور الصحراء
وهي أراضي تضم كلا من توات، جودة، تامنطيت، تابلبالت، وارڭلان، تسابيت، تيكورارين، وأخرى.. وقد كان ذالك سنة 990 هجرية بعد إرسال المنصور محلة (لفظ مغربي مرادف لجيش) بقيادة القَائد أبا عبد الله محمد بن بركة والقائد أبا العباس أحمد ابن الحداد العمري. بتدأت مسيرة الجيش انطلاقا من مراكش، ووصلو بعد سبعين يوما حيث قامو في بادئ الأمر بالدعوة لطاعة والإنذار، وبعد امتناع شيوخ القبائل عن اذعان بدأت الحرب. «فَبعث إِلَيْهِم الْقَائِد أَبَا عبد الله مُحَمَّد بن بركَة والقائد أَبَا الْعَبَّاس أَحْمد ابْن الْحداد الْعمريّ المعقلي فِي جَيش كثيف فَقطعُوا إِلَيْهِم القفر من مراكش وانتهوا إِلَيْهِم على سبعين مرحلة مِنْهَا فتقدموا إِلَيْهِم أَولا بِالدُّعَاءِ للطاعة والأعذار والأنذار فامتنعوا فنازلوهم وقاتلوهم وطالت الْحَرْب بَينهم ياما ثمَّ كَانَ الظُّهُور لجيش الْمَنْصُور فأوقعوا بهم وأثخنوا فيهم إِلَى أَن أذعنوا للطاعة وصاروا فِي حزب الْجَمَاعَة وأنهى خبر الْفَتْح إِلَى الْمَنْصُور»–أحمد بن خالد الناصري، الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى.
ضم شنقيط حاول الزيدانيون السيطرة مرارا على شنقيط وأبرز المحاولات كانت في عهد سلطان محمد الشيخ، لكن السيطرة عليها لم تتأتى الا في عهد أحمد المنصور الذهبي الذي جرد حملة بقيادة محمد بن سالم تمكن بعدها من السيطرة في ظرف وجيز على اقليم شنقيط (أراضي موريتانيا الحالية) وكان ذالك سنة 1584. فتح بلاد السودان
بعد مبايعة برنو له فرغ المنصور لسنغاي فكاتب طالبا البيعة وخراج من حاكمها إِسحَاق سكية، فامتنع واحتج بكونه أمير تلك الناحية وَأَن طاعة المنصور لا تجب عليه. تبع ذالك استشارة أعيان دوله وأهل الرأي والمشورة الذين أفتو بالبعث إِلى السودان. بدأ التجهيز للحملة سنة 997 هجرية وستمر طيلة الثلاثة السنوات الموالية، كتب بعدها المنصور إِلى قاضي تنبكتو الفقيه أبي حَفْص عمر ابْن الشيخ محمود ابن عمراء قيت الصنهاجي يأمره بحض الناس على الطاعة ولزوم الجماعة، وبدأت مسيرة الحملة من تانسيفت بقيادة الباشا جؤذر مرورا بثنية الكلاوي ثم درعة، وصحراء الكبرى في رحلة استغرقت مئة يوم وصولا إلى مدينة تنبكتو ثغر السودان، حيث التقو بعد عدة أيام بجيش إِسحَاق سكية المكون من مائة وأربعة آلاف مقَاتل في معركة استمرت من طلوع الفجر إلى العصر كانت الغلبة فيها لجيش المنصور، أتبع المعركة عقد الباشا جؤذر الصلح مع إِسحَاق سكية ورجوعه لمدينة تنبكتو حيث ثم اتفاق على الخراج سنوي وضريبة يؤديها حالا. لم يستسغ المنصور الصلح فعزل الباشا جؤذر وعين أخوه محمود باشا مكانه وأمره بمطاردة إِسحَاق سكية فكانت المواجهة الثانية قرب مدينة كاغو، ثم المواجهة الثالثة مع أخ إِسحَاق تمهدت بعدها البلاد لمحمود باشا واستولى عليها كليا وكتب بخبر الفتح إلى المنصور. مبايعة أبي العلاء له
ورد على المنصور سنة 990 هجرية رسالة يحملها رسول حاكم مملكة برنو يطلب فيها المدد بالعسكر والجند والبنادق والمدافع للمحاربة والجهاد بالسودان، فأجابهم بأن الجهاد لا يتم لهم الا بعد حصولهم على اذن من إمام الجماعة الصفة التي خص بها الله أمير المؤمنين وطالبهم بالبيعة، فقبلو بيعة أحمد المنصور وطلب رسول أبي العلاء نسخة مكتوبة من عقد البيعة لتكون حجة لهم وعليهم، فحررها كاتب الدولة أبو فارس عبد العزيز الفشتالي، ونصها مايلي: «الْحَمد الله الَّذِي أَعلَى لكلمة الْحق منارا يسامي فِي مطالعها النُّجُوم وأزاح بهَا عَن شمس الْهِدَايَة المنيرة غياهب الغباوة المدلهمة وسحائب الغواية المركوم وَحي على الْفَلاح بهَا دَاعِي التَّوْفِيق الَّذِي نشر للنجاح كِتَابه الموقوت واستنجز للسعادة أجلهَا الْمَعْلُوم وَشرف هَذَا الْمَوْجُود والعالم الْمَوْجُود بالخلافة النَّبَوِيَّة والإمامة الحسنية العلوية … تقلد إِمَام بيعَة الْجَمَاعَة أَمِير الْمُؤمنِينَ الْمَنْصُور بِاللَّه زَاده الله تقديسا وتشريفا الَّتِي تؤسس إِن شَاءَ الله على تقوى من الله ورضوان وَتشهد عقدهَا الْكَرِيم مَلَائِكَة الرَّحْمَن … استرضاء لله وللخلافة النَّبَوِيَّة والإمامة العلوية … وبتاريخ الْمحرم الْحَرَام من عَام تسعين وَتِسْعمِائَة من الْهِجْرَة النَّبَوِيَّة انْتهى»، الرسالة الكاملة في ويكي مصدر

بداية حياته

كانت ولادة المنصور بِاللَّه بفاس سنة 956 هجرية الموافقة ل 1549 ميلادية وأمه مسعودة بنت الشيخ أحمد بن عبد الله الوزكيتي الورزازي، حظي في صغره بحظوة خاصة عند والده محمد الشيخ وجده القائم بأمر الله، ونشأ في العفاف والصيانة وتعاط للعلم وملازمة لأهله في مراكش ثم تارودانت فأخذ العلم عن كبار فقهاء ومشايخ عصره، كأبي العباس بن علي المنجور وشقروان بن هبة الله وأبي زكرياء يحيى السراج وموسى الروداني وغيرهم، فكان أن برع في الأدب والشعر والفقه والمنطق والرياضيات. واضعا كسب العلم والثقافة والأدب والفقه نهجا لحياته، تنقل المنصور إلى المشرق، بعد أن تولى أخوه عبد الله الغالب الحكم، فدرس الشيء الكثير واكتسب خبرة ورؤية في شؤون أوروبا ودول البحر المتوسط.

الجيش في عهده

بعد توليه الحكم بدأ بتنظیم الجيش، وأخذ في ترتیب الجیوش وضبطها جامعا في ذالك ما ميز جيش الترك وجيش مغربي، فكان الجيش في عهده خمسة جيوش، جيش سوس، جيش العلوج، جيش شراڭة، جيش الأندلس، جيش عرب الدولة و عمل على تركیز على التفوق في الكفاءة والتجهیزات ولیس العدد فقط، ولتحقيق ذالك عمد إلى إنشاء مصانع للأسلحة تركزت معظمها في جهة مراكش عملت على تزويده بالبنادق والمدافع (منها المكحلة ومدفع ميمونة ومدفع النفط)، وجرى في عهده تجارة مقايضة الأسلحة من انجلترا مقابل ملح البارود. كما عمل على بناء أسطول بحري، فأسس لذالك دورا لصناعة السفن بالموانئ المغربیة وستقدم بعض ما يلزم في صناعتها من أشرعة وخشب من انجلترا واشترى بعضها جاهزا، وعين على رأس الأسطول الرايس إبراهيم الشط. وفي وصف المؤسسة العسكرية بالمغرب يقول أحمد المنصور: «وكل دولة جاءت بعد أخرى تجد الجيش موجودا موفرا مدربا على سلوك طريقة المخزن ومعرفة قوانينه وطريقته وسيرته…»–مقتطف من رسالة لأحمد المنصور الذهبي إلى أحد أقطاب العلم بمصر،
الجيش السعدي.

رقعة الدولة في عهده

خريطة تقريبية لأقصى اتساع للدولة في عهد أحمد المنصور الذهبي مبنية على وصف عبد العزيز الفشتالي، أحمد بن خالد الناصري، ابن مليح السراج. بالوردي والأصفر أرض الطوارق ومملكة برنو (سيادة اسمية).
اتسعت رقعة الدولة المغربية في عهده لتضم أجزاءا شاسعة من الصحراء الكبرى وبلاد السودان فأصبحت حدود الدولة تمتد من بلاد فزان والدولة العثمانية في الشرق إلى نهر النيجر في الجنوب والمحيط الأطلسي في الغرب والبحر الأبيض المتوسط في الشمال، يقول أحمد بن خالد الناصري في ذالك: «وانتظمت الممالك السودانية فِي سلك طَاعَته مَا بَين الْبَحْر الْمُحِيط من أقْصَى الْمغرب إِلَى بِلَاد برنو المتاخمة لبلاد النّوبَة المتاخمة لصعيد مصر قَالَ الفشتالي فكلمة الْمَنْصُور نافدة فِيمَا بَين بِلَاد النّوبَة إِلَى الْبَحْر الْمُحِيط من نَاحيَة الْمغرب»–
ومن ذالك ما جاء عن الرحالة المغربي، محمد بن أحمد بن عبد العزيز بن محمد القيسي الشهير بابن مليح بالسراج في كتابه «أنس الساري والسارب من أقطار المغارب إلى منتهى الآمال والمآرب سيد الأعاجم والأعارب» عن رحلته إلى الحج عبر الصحراء الكبرى في عهد الوليد بن زيدان ثلاتين سنة بعد وفاة المنصور فذكر أن أول أراضي تقع خارج حدود المغرب في الشرق هي بلاد فزان. ولتسهيل حكم البلاد عمد حكام هذا البيت الي تقسيمه إلى عدة أقاليم يرأسها ممثل السلطة المخزنية الشريفة يسمى عامل، وينقسم كل اقليم إلى مجموعة من القيادات يرأسها قائد أو باشا تنقسم بدورها لمجموعة من مداشر يرأسها شيوخ قبائل. وهذه أهم أقاليم التي أنشئت زمن في عهد أحمد المنصور. التسلسل اسم الاقليم المحدث سنة الاحداث يضم تتبع حاليا ل
1
اقليم تيكورارين
اقليم تابلبالت
اقليم توات ؟؟
بني أركان
بلاد كسطن
صحراء أزكر
تندوف
بودة
تامست
تامنطيت
وارڭلان
تسابيت
وأخرى…
الجزائر
2
اقليم شنقيط ؟؟
موريتانيا
3
اقليم تمبكتو ؟؟
تودني
تغزة
تمبكتو
أزواد
النيجر
مالي
موريتانيا
4
اقليم السودان ؟؟ بلاد السودان
بنين
بوركينا فاسو
غينيا
غينيا بيساو
موريتانيا
النيجر
نيجيريا
السنغال
غامبيا

نسبه

أحمد المنصور بن محمد الشيخ بن القائم بأمر الله بن علي بن مخلوف بن زيدان بن أحمد بن محمد بن أبي القاسم بن محمد بن الحسن بن عبد الله بن أبي عرفة بن الحسن بن أبي بكر بن علي بن حسن بن أحمد بن إسماعيل بن قاسم بن محمد النفس الزكية بن عبد الله الكامل بن حسن المثنى بن الحسن بن علي بن أبي طالب.

من أقواله

«قل لخالي الموعد بيني وبينك الموقف الذي لا أكون أنا فيه سلطان ولا أنت خال السلطان». قالها المنصور لصاحب ضيعة بعدما أغرم له ما أخد خاله منها الذي كان عامل على منطقة درعة.[176]
«كان أهل ذلكم القطر السوسي عموما الشعار لهذه الدولة الكريمة والدثار والأنصار الذين لا تستحيل نياتهم على مر الدهور والأعصار» مقتطف من رسالة المنصور لأهل سوس.[177]
«الحمد لله الذي أحيى بهذه الدولة الكريمة موات العدل الدراسة وجدد بها معالم الشرع الطامسة وصرف بها عن الخلق صروف الجور العابسة ووكل بالأمة من رعايتنا عيونا حارسة» مقتطف من رسالة المنصور لأهل الشاوية وتامسنا.[178]

وفاته

ضريح السلطان أحمد المنصور وبجانبه أبناءه وقد نقش على رخامة قبره:[179] هـذا ضريــح مـن غــدت به المعالي تفتخر أحمد المنصور اللوا لكل مجد مبتكر يـا رحمـــة الله أسرعــي بكل نعمى تستمر وباكري الرمس بماء من رضاه منهمر وطيبي ثراه من ند كذكره العطر وافق تاريخ الوفاة دون تفنيد ذكر مقعد صدق داره عند مليك مقتدر
توفي أحمد المنصور بالله بعد مرضه بداء الطاعون الذي انتشر في بلاد المغرب سنة 1603م، وكان ذلك بظهر الزاوية بفاس الجديد، ودفن بعد صلاة العصر من يوم العليا، ونقل بعد ذلك الإثنين 16 ربيع الأول سنة 1012 هـ / 23 أغسطس 1603م إلى مراكش ودفن بضريح السعديين، وهي رواية الإفراني. أما رواية الإخباريين الإسبان المعاصرين لمولاي أحمد الذهبي فإنه تعرض لتسميم من قبل زوجته عائشة بنت أبي بكر الشبانية، بتحريض من ابنها مولاي زيدان.[180][181]

اقتصاد الدولة في عهده

شهدت الدولة في عهد المنصور الذهبي نشاطا وتطورا اقتصاديا واسعا شمل كل النواحي الزراعي والصناعي والتجاري. مجال الفلاحي
أسدل المنصور الأمور لأخصائيين الذين على علم بتضاریس وتربة البلاد، واعتنى بزراعة السكر وخصص أراضي شاسعة لزراعته بحيث لم تعد قاصرة على منطقة سوس وإنما أصبحت تنتشر في كل من بلاد حاحا وشيشاوة القريبة من مراكش، كما سهر على توزیع الأراضي الزراعیة على القبائل، واهتم بالري وسقي الأراضي الزراعیة عن طریق استغلال الأودیة، فنشطت زراعة الحبوب والأشجار المثمرة، ورعي الماشية وتربية الخيول، وعم الغرس والخير في الأوطان حتى اكتفت الأسواق الداخلية وأصبح المغرب يصدر. مجال الصناعي
اهتم السلطان بصناعة السكر وأنشئ لها مصانع ضخمة في كل من تيدسي وتارودانت وشيشاوة ونمت هذه الصناعة الضخمة في عهده فكانت تزود الأسواق الداخلية بما تحتاج إليه من السكر وأصبح يصدر الفائض، كما اهتم بالصناعة التعدينية فضاعف إنتاج معادن الفضة والنحاس في الأطلس الكبير والصغير، والحديد في نواحي تافيلالت ودبدو ومليلية، والقصدير بضواحي سلا، وفاض في عهده الذهب حتى صارت المعاملات وأداء الرواتب به. كما أنشئ مصانع للأسلحة تركز جلها في جهة مراكش عملت على إنتاج البنادق ومدافع الزمن الحديثة، وأخرى لصناعة السفن في الموانئ المغربیة، وازدهرت في عهده حرف صناعة الملابس، المنسوجات، السجاد، الصوف، الخشب، الزجاج، الورق، حلي النحاس والجلود وغیرها، فاشتهرت بلاد دكالة بمصنوعاتها الصوفية الجيدة، من ملبوسات كالجلاليب والسلاهم والحياك والمفروشات كالحنابل والزرابي، وتكاثر عدد الصناع في المدن وانتظموا في حرف يرأسها أمناء يسهرون على جودة الإنتاج ويفصلون في الخلافات التي تقوم بينهم، حتى الأطباء والصيادلة كان لهم أمناء يسهرون على عملية مراقبة الجودة وعلى عملية منح الرخص لصنع الأدوية بعد الثتبت من الخبرة المهنية فأصبحت الصناعة في عهده تدر أرباحا عظیمة. دينار ذهبي ضرب زمن المنصور في سجلماسة، مركز قوافل الذهب.
مجال التجاري
نمت التجارة الداخلية بين المدن والقرى بفضل الأمن وتنظیم طرق المواصلات وضبطها وأنشئت في عهده طرق أخرى جديدة تربط بينها وبين أسواق بلاد السودان التي كان أكثر ما يلقى رواج فيها السكر والأواني المعدنية ومعادن النحاس والقصدير والحديد. وفي التجارة الخارجية جرا تصدير السكر وملح البارود والذهب والجلود والشمع والحبوب والفواكه اليابسة والصوف والتمر واللوز والعسل والصمغ والنيلة وریش النعام وقضبان الحديد والنحاس والقصدير لأوروبا واستيراد الأسلحة وبعض ما يلزم في صناعتها وكانت تعتبر انجلترا الشريك الاقتصادي الأول للمغرب في ذالك. مجال المالي
ضرب المنصور دينارا ذهبيا باسمه، واستبدل ما سبقه بالذهب فصارت المعاملات والأجور والمعاشات والهبات والهدايا تأتى ذهبا. شكل مدخول تجارة السكر 33% من مدخول خزينة الدولة، بينما شكلت الضرائب 50% من مجموع المداخيل، وتعددت الضرائب في زمنه منها الشرعية المعتادة كالزكاة والأعشار والجزية والخراج وأخرى قديمة مستحدثة وهي ضريبة النايبة التي تطورت في زمنه من ضريبة عينية إلى ضريبة نقدية.

مؤلفاته وسيرته العلمية

النسخة السلطانية من مخطوط كتاب “العود أحمد” لأحمد المنصور الذهبي.
كان السلطان أحمد المنصور إلى جانب مشاركته الواسعة في العلوم اللغوية والشرعية، أديبا شاعرا ناثرا، ورياضيا موهوبا مواظبا على دراسة أمهات كتب الحساب والجبر والهندسة لأقليدس وابن البناء المراكشي وأضرابهما،[171] وخطاطا ماهرا متقنا للخط المغربي والمشرقي، [172] كما كانت حاشيته تكاد تكون كلها من العلماء والأدباء حتى قادة الجيش وولاة الأقاليم.[171] ومما ألف السلطان أحمد المنصور: كتاب المعارف في كل ما تحتاج إليه الخلائف وهو كتاب في علم السياسة.[173]
العود أحمد[174] كتاب جمع فيه الأدعية المأثورة عن الرسول محمدﷺ، والمأخوذة من كتب الحديث الصحاح.[173]
ديوان أشعار العلويين[175] وهو ديوان شعر جمع فيه أشعاره (لم يكمله).

اللقب الكامل

أمير المؤمنين المنصور بالله المولى أبى العباس المجاهد أحمد بن الإمام مهدي الأمة أبي عبد الله محمد بن الشيخ الخليفة الإمام القائم بأمر الله.

التطور الحضاري

العمارة في عهده
نشطت حركة العمران في عهد أحمد المنصور في شتى أنحاء المغرب وظف خلالها عائدات التجارة والتبر المجلوب من السودان في تشييد وتوسيع وتجديد المنشآت العمرانية الدينية والعلمية والعسكرية في مختلف أنحاء البلاد واهتم بالجانب الجمالي فيها حتى لقب بباني النهضة السعدية،[133] أقيم في عهده مسجد باب دكالة وجرى توسيع ضريح السعديين وكان أعظم ما شيد قصر البديع الذي لم يبن قبله مثله في هذه البلاد والذي عد من عجائب الدنيا ذالك الزمن.[134] قصر البديع ابتدأت أشغال بناءه عقب توليه الحكم واستمرت ستة عشر سنة بين 1578-1594،[135] وهو أيقونة عصره.[133][136][137][138]
رسم للقصر البديع سنة 1640.
مشهد لقصر البديع سنة 1640 الموافقة لفترة حكم السلطان محمد الشيخ الأصغر من طرف أدريان ماثام، في الأعلى كتابة باللغة اللاتينية: «القصر العظيم – المملكة المغربية» مسجد باب دكالة وهو مسجد بنته أمه مسعودة الوزكيتية في عهده.[139]
ضريح السعديين شهد في عصره التوسيع على فترتين الأولى بعد وفاة أمه مسعودة الوزكيتية والفترة الثانية همت الجهة الجنوبية قام فيها بتحضير متواه الأخير عرف الضريح في عهده بناء كل من قاعة المحراب وقاعة الاثنا عشر عمودا وقاعة الكوات الثلاث.[137][140][141][142][143]
جامع القرويين وسع المنصور الجامع ببناء جناح جديد في ناحيته الشرقية خصه بنافورة مياه رخامية بين عامي 1587-1588،[144] كما بنى خزانة جديدة للكتب بجانب خزانة المصاحف العنانية سميت بالخزانة الأحمدية الشريفة نسبتا له وعمل على تزويدها بكتب نادرة.
جامع الفنا وهو جامع بدأ بناؤه في عهد أحمد المنصور الذهبي، أطلق عليه في الأصل اسم جامع الهناء ولما تسلط وباء الطاعون على البلاد وأهلك مئات الناس في مراكش، ومن بينهم السلطان، أطلق على المسجد اسم جامع الفنا [الهلاك] ثم سميت الرحبة المجاورة له أيضا بنفس الاسم، ساحة جامع الفنا.[145]
إلى جانب ذالك أنشئ أحمد المنصور عدة قصبات وحصون وجدد الكثير منها. فأنشئ حصن النصر وحصن الفتح في العرائش، وجدد ورمم قصبة الوداية وزاد فيها حصنين بارزين وعزز قصبة تازة ببناء حصن بارز يأوي المدافع وشيد تسعة حصون بفاس منها برج النار وبرج الجنوب وأعادة ترميم قصبة العاصمة مراكش وشيد على بعد 15كلم جنوبها قصبة أسماها قصبة القاهرة ثم بنى أخرى سميت بقصبة تاجداشت.[146]

شكله

أورد وصفه المؤرخ أحمد بن خالد الناصري في كتابه الاستقصا لأخبار دول المغرب الأقصى: «وَكَانَ رَحمَه الله طَوِيل الْقَامَة ممتلئ الْخَدين وَاسع الْمَنْكِبَيْنِ تعلوه صفرَة رقيقَة أسود الشّعْر أدعج أكحل ضيق البلج براق الثنايا حسن الشكل جميل الْوَجْه ظريف المنزع لطيف الشَّمَائِل»–

الإدارة في عهده

مقالات متعلقة: حساب القلم الفاسي
نظام تشفير ابتكر زمن أحمد المنصور. يرجح بعض المؤرخين أن المنصور من وضعه بنفسه.
انبرى المنصور إلى احياء المنظومات الادارية المخزنية المتهالكة فكان أن أحيا نظام ترميز وتشفير المراسلات وخصص له قسمان الأول للترميز والثاني لفكه وجعلهما جزءا من ديوان الانشاء الذي يضم إلى جانب القسمين السابقين مصلحة المراسلات، مصلحة الختم، مصلحة اللغات والترجمة، وكان يعمل بهذه الأخيرة العشرات من الناقلين والمترجمين من أصول مختلفة أندلسيين، علوج أوروبيين، أتراك، يهود، وحتى الأوروبيين المسيحيين. كما اتخد على غرار الموحدين والمرينيين والوطاسيين مجلس شورى أطلق عليه اسم المجلس السلطاني ثم تسمية الديوان، وكان يرأس كل جلساته التي تنعقد أيام السبت والاثنين والأربعاء من كل أسبوع. في المجال القضائي خصص المنصور أيام الاثنين والجمعة لاستقبال شكاوى رعاياه وخاصة تلك المرفوعة ضد رجال السلطة، مع تكليف كبار الأعيان بتتبع المظالم يوميا وبالبحث في الملفات التي لم يجد الوقت الكافي للنظر فيها. وجرى تعيين قاضي جماعة على رأس المدن المهمة وجرى تعيين القضاة كما كان الأمر عهد من سبقه من سلاطين بموجب ظهائر. لعب أصحاب مهنة العدول الذين كانو يتمركزون في الغالب قرب دار القاضي دورا حيويا في عمل القضاء المغربي منذ بداية العصر الوسيط من خلال إشهاد وتوثيق العقود كعقود الزواج والطلاق والميراث والهبات والمعاملات التجارية والدعاوى، وكانو يتلقون أجورهم من طالبي الخدمة. أهم رجال الدولة في عهده
عبد الكريم بن موسى بن يحيى أول من شغل منصب الحاجب عهد السلطان المنصور.
عبد العزيز بن سعيد بن منصور الملقب بعزوز الوزگيتي قريب سلطان من جهة أمه وزعيم اتحادية قبائل الوَزْگيتة وهو ينحدر من واحدة من أقدم العائلات المخزنية إذ كان جده الأعلى مسعود بن أرگاس أحد قادة الخليفة الموحدي الناصر (1199-1214). كسب ثقة المنصور بعد أن أنقده من مؤامرة قادة الجيش الأندلسي فولاه منصب الحاجب السلطان سنة 1583 لكنه فعليا مارس مهام الصدر الأعظم كما عينه قاضي الجماعة على فاس ومراكش.
إبراهيم بن محمد السفياني شغل منصب قائد القياد منذ 1582 ووالي تادلة بين سنتي 1582 و 1585 ووالي دمنات من سنة 1585 إلى حين وفاته في 1599.
محمد بن سليمان شغل منصب قائد القياد.
عبد العزيز الفشتالي تولى الوزارة ورئاسة ديوان الانشاء.
عبد الواحد بن مسعود بن محمد بن عنون الأصيلي رئيس قسم الترميز وسفير السلطان للملكة إليزابيت سنة 1600.
جؤذر باشا قائد الجيش الأندلسي.
محمود باشا أخ جؤذر باشا برز نجمه خلال حملة السودان.
محمد بن عيسى التاملي أول من ترأس ديوان الانشاء على عهد المنصور. محمد بن بركة قائد الحملة العسكرية على قصور الصحراء.
محمد بن سالم تولى رئاسة جهاز الشرطة فاس وقاد حملة ضم شنقيط.

بيعته

بويع أحمد المنصور سلطانا خلفا لأخيه عبد الملك الذي توفي عقب معركة وادي المخازن من قبل الجمع الذي شارك فيها يقول أحمد بن خالد الناصري. «وَكَانَت بيعَته بعد الْفَرَاغ من قتال النَّصَارَى بوادي المخازن يَوْم الِاثْنَيْنِ منسلخ جُمَادَى الأولى سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَتِسْعمِائَة وَاجْتمعَ عَلَيْهَا من حضر هُنَاكَ من أهل الْحل وَالْعقد ثمَّ لما قفل الْمَنْصُور من غزوته تِلْكَ وَدخل حَضْرَة فاس يَوْم الْخَمِيس عَاشر جُمَادَى الْآخِرَة من السّنة الْمَذْكُورَة جددت لَهُ الْبيعَة بهَا وَوَافَقَ عَلَيْهَا من لم يحضرها يَوْم وَادي المخازن ثمَّ بعث إِلَى مراكش وَغَيرهَا من حواضر الْمغرب وبواديه فأذعن الْكل للطاعة وسارعوا إِلَى الدُّخُول فِيمَا دخلت فِيهِ الْجَمَاعَة»–
وما ان استتب للمنصور الأمر حتى كتب لسائر الدول الإِسلامية المجاورين للمغرب يحدثهم بما أنعم عليه الله من نصر وسلطان، فوردت عليه التهاني من سائر الأقطار وهدايا من ملوك فرنسا وبرتغال واسبان ومن العالم الإسلامي سيف محلى من السلطان مراد بن سليم العثماني.

ملاحظات

1: ينبغي هنا التمييز بين لفظ قاضي الجماعة وهو مصطلح استعمله أمويو الأندلس ولفظ قاضي القضاة الذي استعمله العباسيون. 2: يسمون أيضا بالموثقين والشهود.

حركات التمرد في عهده

ثورة داود
ثورة قادها ابن أخيه داود بن عبد المؤمن بن محمد الشيخ عقب البيعة، فبعث له المنصور القائد أبا عبد الله محمد بن إبراهِيم بن بجة، الذي فل أمره وفك جمعه. نزح بعدها داود إلى الصحراء واستقر بها إلى أن توفي سنة ثمان وثمانِين وتسعمائة هجرية. ثورة قرقوش
هي ثورة قادها رجل اسمه الحاج قرقوش بجبال غمارة وبلاد الهبط انتهت بإعدامه.

في الثقافة والفن

لوحة تخيلية لفنان فرانسيسكو دي زورباران حاول فيها تجسيد السلطان الشريف (رغم أنه لم يعاصره ولم يراه قط).
ترك صيت السلطان أحمد المنصور الذهبي وشهرته في العالم المتوسطي آثاره في مخيلة عقول معاصريه.[182] وتألفت باسمه كتب عديدة تنيف عن المائة.[183] تاجر البندقية وهي مسرحية تجري أحداثها في القرن السادس عشر أظهر فيها الكاتب الإنجليزي وليام شكسبير عزيمة وشجاعة سلطان المغرب أحمد المنصور الذهبي وأنطقه:[182]
«قسما بهذا السيف الذي قتل شاه إيران وذبح أميرا فارسيا وانتصر على السلطان سليمان في ثلاث معارك إني لمستعد لأظفر بك يا سيدتي أن أحملق في عيني أشدّ النّاس صرامة حتى يرُدّ طرفه وأن أتحدّى أجرأ الناس على ظهر البسيطة وأن أنتزع من الدبة صغارها الرضع وأن أهزأ بالأسد وهو يزأر في طلب فريسته»
سيفيليزيشن v: برايف نيو وورلد هي لعبة فيديو صدرت سنة 9 يوليو 2013، من الشخصيات الرئيسية نجد أحمد المنصور وهو قائد الحضارة المغربية في لعبة.[184]

إيقاعه بعرب الخلط

وكان ذلك بعدما عاثوا في البلاد فسادًا، وضايقوا الرعية، فكثرت الشكاية منهم ومن ذلك نهبهم لقبيلة أولاد مطاع، ففرض عليهم أحمد المنصور في أول الأمر ضريبة فلم يزدادوا إِلا عتوا وشدة فأرسل إليهم القائد موسى بن أبي حميد العمري، وانتزع منهم الخيل، ثم قاتلهم حتى استأصل جمهورهم وضعفت شوكتهم. وكان قبل ذلك السلطان محمد الشيخ قد خلع عرب الخلط من سلك الجندية ونقلهم من آزغار إلى مراكش وذلك لما أظهروا من مساعدة لأبو حسون الوطاسي لما قدم بجيش الترك، وظل أمرهم كذلك حتى تولى أحمد المنصور الحكم فعفى عنهم ونقلهم من مراكش إلى حيث كانو بآزغار وألحق نصفهم بالجندية بعدما رأى قتالهم في واقعة وادي المخازن.

شرح مبسط

أبو العباس أحمد المنصور بالله بن محمد الشيخ المهدي (ميلاد: 956هـ/1549م بفاس، وفاة: 18 ربيع الأول 1012هـ/25 غشت 1603م نواحي فاس)، «أمير المؤمنين» و«خليفة المسلمين» سابع سلاطين المغرب من الأشراف السعديين ووَاسِطَةُ عقدهم، وأحد سلاطين المغرب العظام، بويع في ساحة معركة وادي المخازن يوم الاثنين متم جمادى الأولى سنة 986هـ/ 4 غشت 1578م بعد وفاة أخيه السلطان عبد الملك الأول، وتلقب بالمنصور بالله؛ تيمنًا بانتصار المسلمين فيها، [2] ولُقِبَ بالذهبي لكثرة الذهب في عهده.[3][4] تعرض المنصور في بداية توليته لمؤامرة كاد يفقد فيها سلطانه؛ دبرها العثمانيون باتفاق مع بعض كبار قادة الجيش المغربي من الأندلسيين بهدف تنحيته، وتولية ابن أخيه إسماعيل بن عبد الملك، مستغلين في ذالك شعبية المولى عبد الملك في نفوس العامة.[5]