تم النشر اليوم 2024/06/06 | 2 من ملامح التفكر في سر بسم الله الرحمن الرحيم

مواضع يذكر فيها اسم الله

يسن ذكر الله عند الأكليا غلام، سمِّ اللهَ، وكُلْ بيمينك، وكُلْ مما يليك.عند مجامعة الرجل لأهل بيتهأما لو أن أحدكم يقول حين يأتي أهله بسم الله، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا، فإنه إن يقدر بينهما ولد لم يضره شيطان أبداً.عند بداية الوضوء.عند بداية غسل الجنابة.عند التيمم.عند قراءة القرآن الكريم من أوائل السور.

بسم الله الرحمن الرحيم

ما هو سر بسم الله الرحمن الرحيم وما هو معنى بسم الله الرحمن الرحيم، هذا ما سنبينه في هذا المقال ولكن سنتحدث أولا عن بسم الله الرحمن الرحيم وعلاقتها بالقرآن.

تفسير الشيخ الشعراوي لبسم الله

يقول الشيخ الشعراوي أن القرآن بدأ باسم الله ولهذا نقرأه إلى يومنا هذا باسم الله وسيظل الأمر هكذا إلى أن يرفع القرآن حينما يريد الله.
حينما أتي جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه وسلم في غار حراء، قال له أمين الوحي إقرأ. وكلمة إقرأ تتطلب أن يكون معك شيئا تقرأه أو أن تعرف شيئا تقرأه أو تحفظ شيئا لكي تقرأه. أما رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يكن يحفظ شيئا ولم يكن عنده شئ يقرأ منه فقال الرسول الكريم لأمين الوحي ما أنا بقارئ.
رسول الله صلى الله عليه وسلم منطقي مع نفسه والحق منطقي مع قدرته فقال له أمين الوحي أقرأ.
أتعرف السبب في ترديد إقرأ والرسول يرد ما أنا بقارئ، كان السبب إعجاز من الله عز وجل لأن الله علم أن هناك أناس يأتون ويقولون أن القرآن من عند محمد وليس بكلام الله بل هو حديث نفس لمحمد فجاء قول الله اقرأ وقول محمد ما أنا بقارئ يدل على شخصيتين متميزتين أحدهما شخصية آمرة جازمة والأخرى شخصية ممتنعة تعرف مواقعها من الأمية.
إذا فمن المنطقي أن نبدأ القرآن بقولنا بسم الله الرحمن الرحيم، فنحن لا نقرأ القرآن باسم الأسباب لأننا تعلمنا القراءة أو لدينا ما نقرأه أو نكتب بل نحن نقرأ باسم ربنا وليس باسم تعليمنا. تخيل عظمة الله عز وجل ورحمته بنا ورحمته بنبيه الذي قرأه بعظمة الله ورحمته.
فجعل الله النبي الكريم يقرأ باسم ربه الذي خلق الإنسان من علق هو الرب الأكرم الذي علم بالقلم وعلم الإنسان ما لم يعلم، وكأن الله يقول لماذا تقرأ من تعاليم البشر طالما أن رب البشر هو القادر سيعلمك ويجعلك تقرأ من تعاليمه وتنقلها إلى الناس.
فالحق يقول لنبيه الكريم أنت تقرأ باسم ربك الذي إذا أراد للشيئ أن يقول له كن فيكون فكما أن القرآن بدأ باسم الله فكذلك نحن نتلوه باسم الله.

مقالات مشابهة

5 علامات لسكرات الموت .. الحد الفاصل بين الحياة و…5 علامات لسكرات الموت .. الحد الفاصل بين الحياة و…
آيات قرآنية للعين والحسد .. 20 آية للتحصين والرقي…آيات قرآنية للعين والحسد .. 20 آية للتحصين والرقي…
المس الشيطاني أسبابه واعراضه وعلاجهالمس الشيطاني أسبابه واعراضه وعلاجه
10 واجبات من العباد لله والرسول10 واجبات من العباد لله والرسول

التفكر في قول بسم الله

عند التفكر في قول الله عز وجل لا بد أن ننظر إليها من زاويتين الزاوية الأولى هي ما نلاحظه ونعرفه من كلام البشر، فلو أراد إنسان أن يقنعك بأمر ما ويجادلك فيه وكأنه أمر رسمي فأنت تقول له على لسان من تتحدث أو من أين جئت بهذا الكلام فيقول لك أنا أتحدث بلسان رئيس الوزراء أو رئيس الجمهورية، إذا جاءت الصفة التى تجبرك على الانصياع والاتباع.

على سبيل المثال أنت ذهبت لكي تحرث الأرض لكي تعطيك الثمار وأنت لم تكن قادر على خلق الأرض ولا قادر على إخراج الثمار بل كله بقدرة الله وحوله وقوته فأنت غير قادر على شئ، فهناك سؤال لا بد أن تسأل نفسك ما هو قوتك التى ترغم الزرع والثمار على الإنبات والازدهار. الإجابة معروفه وهي أنه ليس لديك أي قدرة بل أنت تعمل بقدرة بسم الله الذي سخر وهيأ لك الأسباب.
إذا عند قدومك عند أي عمل تقول بسم الله الذي سخرك لي وأمرك ألا تخرج عن طاعتي، أما لو كان الأمر بقدرة الإنسان ضد ما سخره الله فلا يمكن للإنسان أن يقارن نفسه بقدرة أي شيء خلقه الله، لذا فأنت تجد أنه لا قدرة لك على أي شئ فلولا الله الذي سخر لك هذا ما كنت تقدر على أن تقوم بهذا العمل.
مقالات مشابهة
5 علامات لسكرات الموت .. الحد الفاصل بين الحياة و…5 علامات لسكرات الموت .. الحد الفاصل بين الحياة و…
آيات قرآنية للعين والحسد .. 20 آية للتحصين والرقي…آيات قرآنية للعين والحسد .. 20 آية للتحصين والرقي…
المس الشيطاني أسبابه واعراضه وعلاجهالمس الشيطاني أسبابه واعراضه وعلاجه
10 واجبات من العباد لله والرسول10 واجبات من العباد لله والرسول
أمر آخر أنت ربما تقوم بعمل وليس في تفكيرك ما النتيجة المرجوة من هذا العمل أو الأمر المادي الناتج من العمل مثال الأكل أو العمل أو الشرب، تجد أن المؤمن يقوم بالعمل لأن الله أمره بهذا العمل وجعله حلالا له لذا فالمسلم يستفيد من العمل من أدائه ومن تحصيله ثواب وأجر العمل فالحمد لله أولا في الدنيا والحمد لله آخرا في الآخرة.
والمعني المرجو انك عندما تقوم بأي عمل وتقول باسم الله فأنت تخرج من حولك وقوتك إلى حول وقوة الله عز وجل الذي سخر لك هذا العمل، والذي لولا أن سخره الله لك لما استطعت أن تقوم به ولا أن تنتفع به.
من الأمثلة الأخرى أن هناك حيوانات لا يمكن للإنسان أن يقوم بالسيطرة عليها ولولا أن الله ذللها له لما استطاع أن يذلل الإنسان تلك الحيوانات فلقد جعل الله بعض الحيوانات لا يستطيع أن يسيطر الإنسان عليها ليذكره بقدرته.

أن عن معنى الرحمن فهو اسم من أسماء الله عز وجل فالله هو رحمن الدنيا أي أنه سبحانه وتعالى يعطي رحمته لكل الناس مسلمين وكافرين دون تمييز، أما الرحيم فهو اسم من أسماء الله تعالى وهو رحيم الآخرة أي يرحم عبادة المؤمنين في الآخرة. وقد قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم إنّ للهِ مائةَ رحمةٍ، أنزل منها رحمةً واحدةً بين الجنِّ والإنسِ والبهائمِ والهوامِ، فبها يتعاطفون، وبها يتراحمون، وبها تعطفُ الوحشُ على ولدِها، وأخّر اللهُ تسعاً وتسعين رحمةً، يرحمُ بها عبادَه يومَ القيامة.