[ مفاهيم عامة ] مفهوم السُلطة.. 5 مفاهيم هامة # أخر تحديث اليوم 2024/05/22

تم النشر اليوم 2024/05/22 | مفهوم السُلطة.. 5 مفاهيم هامة

مفهوم السُلطة كدليل وبرهان في القرآن الكريم

أما عن مفهوم الحجة والبرهان للسُلطة، فقد أخبر عبد الله بن عباس (ترجمان القرآن) عن معنى السلطان في القرآن فقال: كلُّ سلطانٍ في القرآنِ فهو حجةٌ في الحديث (ورد بإسناد صحيح في كتاب فتح الباري لابن حجر العسقلاني).ولقد جاء في قول الله تعالى في سورة النمل في قصة سليمان عليه السلام مع الهدهد الذي نقل نبأ قوم سبأ الذين كانوا يعبدون للشمس من دون الله فكان من أمر الهدهد أن كان أميناً في نقل الخبر لسليمان عليه السلام كما كان أميناً في نقل الرسالة من سليمان علية السلام إلى الملكة بلقيس التي أسلمت بعد ذلك لله رب العالمين: {وَتَفَقَّدَ الطَّيْرَ فَقَالَ مَا لِيَ لَا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كَانَ مِنَ الْغَائِبِينَ (20) لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذَاباً شَدِيداً أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ (21) فَمَكَثَ غَيْرَ بَعِيدٍ فَقَالَ أَحَطتُ بِمَا لَمْ تُحِطْ بِهِ وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ (22)، وقد نجح الهدهد في إثبات صدق برهانه الذي اختبره فيه سليمان عليه السلام إذ قال للهدهد في سورة النمل: {قَالَ سَنَنظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْكَاذِبِينَ(27)اذْهَب بِّكِتَابِي هَذَا فَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تَوَلَّ عَنْهُمْ فَانظُرْ مَاذَا يَرْجِعُونَ}(28).

مفهوم السُلطة كمسئولية في الحديث الشريف

ورد في مفهوم المسئولية للسُلطة حديث بإسناد صحيح حققه الألباني في صحيح الأدب المفرد عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ألا كلُّكم راعٍ، وكلُّكم مسؤولٌ عن رعيَّتِه؛ فالأميرُ الذي على الناس راعٍ، وهو مسؤولٌ عن رعيتِه، والرجلُ راعٍ على أهل بيتِه، وهو مسؤولٌ عن رعيَّتِه، والخادمُ راعٍ على مالِ سيِّدِه، وهو مسؤولٌ عنه، والمرأةُ راعيةٌ في بيتِ زوجِها، وهي مسؤولةٌ، سمعتُ هؤلاءِ عن النبيِّ وأحسب النبيَّ قال: والرجلُ في مالِ أبيه، ألا كلُّكم راعٍ وكلُّكم مسؤولٌ عن رعِيَّتِه.

أخلاقيات إدارة المسئوليات في الحديث الشريف

في صحيح ابن حبان عن عياض بن حمار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أهلُ الجنَّةِ ثلاثةٌ: ذو سلطانٍ مُقسِطٌ موفَّقٌ ورجُلٌ رحيمٌ رقيقُ القلبِ بكلِّ ذي قُربى ومُسلِمٍ ورجُلٌ فقيرٌ عفيفٌ مُتصدِّقٌ.وفي الحديث الذي ذكره السيوطي في البدور السافرة بإسناد جيد عن معقل بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: رجلانِ لا تَنالُهما شَفاعتي يوم القيامةِ: سلطانٌ ظلومٌ غشومٌ، وآخرُ غالٍ في الدينِ مارقٌ منه.وفي الجامع الصغير للسيوطي بإسناد حسن عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إِنَّ أحبَّ الناسِ إلى اللهِ تعالى يومَ القيامَةِ، وأدناهم منه مجلِسًا إمامٌ عادِلٌ. وأبغضَ الناسِ إلى اللهِ تعالى وأبعدَهم منه إمامٌ جائرٌ.

مفهوم السُلطة والسلطان بين المسئولية والبرهان

تتفاوت السُلطة في تعريفها بين مفهوم المسئولية وولاية الأمر وواجبات الرعاية إلى مفهوم الحجة والبرهان.

آداب النصيحة لذوي السُلطة والسلطان

في الحديث الذي أخرجه الألباني بكتاب السنة (بإسناد صحيح) عن عياض بن غنم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: مَن كانت عندَهُ نصيحةٌ لِذي سُلطانٍ فليأخذْ بيدِهِ فلْيخلُ فليخلوا الصواب فلْيخلُ بهِ فإن قبلَها قبلَها وإن ردَّها كانَ قد أدّى الَّذي عليهِ.وفي صحيح الترغيب للألباني بإسناد (حسن لغيره) وأخرجه الترمذي وابن ماجة وأحمد عن بلال بن الحارث قال: إذا حضرتُم عند ذي سلطانٍ فأَحسِنوا المحضَرَ، فإني سمعتُ رسولَ اللهِ يقول: إنَّ أحدَكم لَيتكلَّمُ بالكلمةِ من رِضوانِ اللهِ ما يظنُّ أن تبلغَ ما بلغَتْ؛ فيكتبُ اللهُ له بها رضوانَه إلى يومِ يلقاه، وإنَّ أحدَكم ليتكلَّمُ بالكلمةِ من سَخَطِ اللهِ ما يظن أن تبلغَ ما بلغَتْ؛ فيكتبُ اللهُ له بها سخَطَه إلى يومِ القيامةِ.