اليوم الخميس 16 مايو 2024 - 1:19 م
اخر المشاهدات
- [ خذها قاعدة ] القلب منزل أقدس شيئين بالوجود ، الإيمان والحب ، وحسب العقل جمودا وعجزا أنه لا يستطيع أن يفهم الحب ولا يدرك الإيمان - علي الطنطاوي
- [ متاجر السعودية ] رسلان للازياء ... الطائف ... منطقة مكة المكرمة
- [ مكتبات السعودية ] مؤسسة الاسم الرنان التجارية
- [ تعرٌف على ] سدبر
- [ مجوهرات السعودية ] مجوهرات لؤلؤة الزهراء
- [ مقاهي السعودية ] متعة القهوة Fun Coffee
- [ تعرٌف على ] اقتصاد جنوب إفريقيا
- [ تعرٌف على ] ميتو (إيباراكي)
- [ متاجر السعودية ] متجر روشنة للتجارة ... ينبع ... منطقة المدينة المنورة
- [ خذها قاعدة ] من الخطأ أن يجمع الإنسان عمره في سلة واحدة ! فيعيش ساعة اللقاء ، وأمام عينيه شبح كئيب اسمه الفراق. - فاروق جويدة
- [ تعرٌف على ] ديريك ستيفن برينس
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عيده جراد جمعان الغامدي ... ابها ... منطقة عسير
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] سعيد بن سفر بن محمد الشهراني ... خميس مشيط ... منطقة عسير
- [ مطاعم و سياحة قطر ] ناشور هيربس غلوبال
- [ تعرٌف على ] الدوري المغربي لكرة القدم 2007–08
- [ كيف يتحقق الافتقار إلى اللههكذا كان الصالحون - خالد عبد الرحمن الحسينان ] الافتقار حاد يحدو العبد إلى ملازمة التقوى ومداومة الطاعة . ويتحقق ذلك بأمرين متلازمين ؛ هما :1 - إدراك عظمة الخالق وجبروته : فكلما كان العبد أعلم بالله تعالى وصفاته وأسمائه كان أعظم افتقارا إليه وتذللا بين يديه .2 - إدراك ضعف المخلوق وعجزه : فمن عرف قدر نفسه ، وأنه مهما بلغ في الجاه والسلطان والمال ؛ فهو عاجز ضعيف لا يملك لنفسه صرفا ولا عدلا ؛ تصاغرت نفسه ، وذهب كبرياؤه ، وذلت جوارحه ، وعظم افتقاره لمولاه ، والتجاؤه إليه ، وتضرعه بين يديه .
- [ تعرٌف على ] خلية دم حمراء
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] محمد عبدالله عبدالله الزايد ... المدينه المنوره ... منطقة المدينة المنورة
- [ وزارات وهيئات حكومية السعودية ] هاتف خدمة المراجعين
- [ حكمــــــة ] قيل لبعض الحكماء: هل شيء خير من الذهب والفضة ؟ قال: معطيهما.
- [ تعرٌف على ] عبد الفتاح أبو مدين
- [ تعرٌف على ] محكمة المهداوي
- [ مطاعم السعودية ] The Pantry Restaurant
- [ سياحة وترفيه الامارات ] نخلة جميرا ... دبي
- [ متفرقات أدبية ] كلمات عن الورد الأحمر
- [ صيدليات السعودية ] صيدلية السنافي
- [ ماذونين السعودية ] عبدالروف بن محمد حسن المعيويد ... الجفر
- [ تعرٌف على ] مسيرة فخر المثليين في القدس
- [ مؤسسات البحرين ] شركة نواز أحمد للمقاولات والتجارة ذ.م.م ... منامة
- [ متاجر السعودية ] كار فينيو ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- [ متاجر السعودية ] مسبحة الطيب ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ خذها قاعدة ] أنا لم أكن لأقيس الكتب بسخافتها وحكمتها، وإنما بقدرتها على أن تأسرني أم لا! - فرانس كافكا
- [ تعرٌف على ] قائمة الحاصلين على جائزة نوبل للسلام
- [ حكمــــــة ] عن سعيد بن جبير قال : « الصبر على نحوين : أما أحدهما فالصبر عما حرم الله ، والصبر لما افترض الله من عبادته ، وذلك أفضل الصبر ، والصبر الآخر في المصائب ، وهو اعتراف النفس لله لما أصاب العبد ، واحتسابه عند الله رجاء ثوابه ، فذلك الصبر الذي يثيب عليه الأجر العظيم ، وإنك لتجد الرجل صبورا عند المصيبة ، جليدا وليس بمحتسب لها ، ولا راج لثوابها ، وفي كل الملل تجد الصبور على المصيبة ، فإذا تفكرت في صبر المصائب وجب صبران : أحدهما لله ، والآخر خليقة تكون في الإنسان » ، وسئل عن الجزع فقال : « الجزع على نحوين : أحدهما في الخطايا أن يجزع الرجل إليها ، والآخر في المصائب ، فأما جزع المصيبة فهو ألا يحتسبها العبد عند الله ولا يرجو ثوابها ، ويرى أنه سوء أصابه ، فذلك الجزع ، ويفعل ذلك وهو متجلد لا يبين منه إلا الصبر »
- [ محامين السعودية ] جاسم نهير محمد الدهمشي العنزي ... حفر الباطن
- [ خذها قاعدة ] لا تستبطئ منه النوال ولكن استبطئ من نفسك وجود الإقبال. - ابن عطاء الله السكندري
- [ متاجر السعودية ] فينيكس خدمات إبداعية للاعمال والشؤون الاقتصادية ... مكة المكرمة ... منطقة مكة المكرمة
- [ تعرٌف على ] العلاقات العمانية الغيانية
- [ متاجر السعودية ] الملكيه العتيبي ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] احمد عواد عوده الردادي ... المدينه المنوره ... منطقة المدينة المنورة
- [ تعرٌف على ] العلاقات السودانية اللوكسمبورغية
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] مؤسسة بصمة القمة للمقاولات العامة ... حفر الباطن ... المنطقة الشرقية
- [ تعرٌف على ] علاج مركز عاطفيا
- [ خذها قاعدة ] وهكذا فإن الفرد مهما صحت عنده العزيمة فإنه لن يتمكن بحال من الأحوال أن يصوغ حياته على نحو يتوافق مع تعاليم الإسلام دون أن يصوغ المجتمع الذي يعيش فيه شؤون حياته في الإطار الذي رسمه الإسلام. - محمد أسد
- [ تعرٌف على ] حمل غير مقصود
- [ تعرٌف على ] شركة آلات التفكير
- [ آية ] ﴿ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ﴾ [ سورة الكهف آية:﴿٢٨﴾ ](تريد زينة الحياة الدنيا): فإن هذا ضار غير نافع، قاطع عن المصالح الدينية؛ فإن ذلك يوجب تعلق القلب بالدنيا، فتصير الأفكار والهواجس فيها، وتزول من القلب الرغبة في الآخرة؛ فإن زينة الدنيا تروق للناظر، وتسحر العقل، فيغفل القلب عن ذكر الله، ويُقْبِل على اللذات والشهوات، فيضيع وقته، وينفرط أمره. السعدي:475.
- [ معلومات عامة ] برنامج نطاقات للتوطين الوظيفي.. 5 مزايا لنظام العمل الجديد في السعودية
- [ تعرٌف على ] كتاب الرمل (قصة)
- [ حكمــــــة ] انظر كيف قسم الله تلك الاجزاء المتشابهة المتساوية الى الاعصاب والعظام والعروق والاوتار واليابس واللين وبين ذلك ثم كيف ربط بعضها ببعض اقوى رباط وأشده وابعده عن الانحلال وكيف كساها لحما ركبه عليها وجعله وعاء لها وغشاء وحافظا وجعلها حاملة له مقيمة له فاللحم قائم بها وهي محفوظة به وكيف صورها فاحسن صورها وشق لها السمع والبصر والفم والانف وسائر المنافذ ومد اليدين والرجلين وبسطهما وقسم رؤسهما بالاصابع ثم قسم الاصابع بالانامل وركب الاعضاء الباطنة من القلب والمعدة والكبد والطحال والرئة والرحم والمثانة والامعاء كل واحد منها له قدر يخصه ومنفعة تخصه .
- [ أمراض صدرية ] علاج البلغم بالصدر
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] محمد عبدالله بن مسفر القحطاني ... اشيقر ... منطقة الرياض
- [ تعرٌف على ] العلاقات الأندورية اللبنانية
- [ تعرٌف على ] تقمل العانة
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] حسن احمد محمد غزواني ... جازان ... منطقة جازان
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] سلطان شديد علي القحطاني ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عذاري محمد معدي عسيري ... محائل ... منطقة عسير
- [ تقنيات منوعة ] أنواع الجرائم الإلكترونية
- [ تعرٌف على ] ملاذات القراصنة
- [ تعرٌف على ] شراكة بين إفريقيا وهارفارد للصحة العامة من أجل البحث وتدريب الفوج
- [ ماذونين السعودية ] احمد بن محمد سحمان الأكلبي ... الثنية
- [ تعرٌف على ] ماك بوك آير
- [ حكمــــــة ] " لولا ينهاهم (الربانيون) والأحبار عن قولهم الإثم (وأكلهم السحت)" واجب العلماء مقاومة الرشوة والفساد المالي في أممهم
- [ تعرٌف على ] فندانغو
- [ شركات طبية السعودية ] مستودع شركة عادل السويد للادوية والمستحضرات الطبية ... بريـدة
- [ تعرٌف على ] سيرجي كوفاليف
- [ محامين السعودية ] ماريا خالد أحمد العباس ... الجوف
- [ مطاعم السعودية ] إلجبيانو
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] علي عيسى بن علي دريبي ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ مؤسسات البحرين ] توباز القابضة ذ.م.م ... منامة
- [ تعرٌف على ] حد شاندراسيخار
- [ تعرٌف على ] محسن بن عثمان الهزاني
- [ تعرٌف على ] حادث قطار الصعيد 2002
- [ حكمــــــة ] " لَيْسَ بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌ أَغْلَظُ مِنَ الدَّعْوَى وَلَا طَرِيقٌ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنَ الافْتِقَارِ "
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] علي محمد سعد الدغيم ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ العناية بالشعر ] الفوائد المهمة التي يقدمها زيت الخروع للشعر
- [ تعرٌف على ] قائمة حروب السعودية
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] مراد فواز عايد الرويتعي ... المدينه المنوره ... منطقة المدينة المنورة
- [ تعرٌف على ] عين سلوان
- [ خدمات السعودية ] من ابناء الاميرة اريج بنت عبدالله بن خالد بن عبدالعزيز آل سعود
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] سليمان عبدالله سليمان المسيدي ... بريده ... منطقة القصيم
- [ محامين السعودية ] أحمد عبدالله عوضه الاسمري ... جدة
- [ تعرٌف على ] العلاقات الإندونيسية البوتسوانية
- [ دليل الشارقة الامارات ] رسومات المجد ... الشارقة
- [ تعرٌف على ] بيتروس راموس
- [ البذاذة من الإيمانتعظيم قدر الصلاة - محمد بن نصر المروزى ] عن عبد الله بن ثعلبة، أنه أتى أبا عبد الرحمن بن كعب بن مالك قال: فسلمت عليه، فقال: من هذا ؟ قلت: عبد الله بن ثعلبة، قال: هل سمعت أباك يحدث حديثا حدثناه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قلت: ما هو ؟ قال: سمعت أباك يحدث أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن البذاذة من الإيمان» يعني التقشف . [ صححه الالباني فى صحيح الجامع الصغير ] .
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] خوله عبدالله محمد العبيد ... الدرعيه ... منطقة الرياض
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عبدالرحمن كاتب بن مفلح الرشيدي ... المدينه المنوره ... منطقة المدينة المنورة
- [ متاجر السعودية ] شركة سويت شيف التجارية ... الطائف ... منطقة مكة المكرمة
- [ تعرٌف على ] صلاة الضحى
- [ تعرٌف على ] تهاني الجبالي
- [ باب نهي من أكل ثوما أو بصلا أو كراثا أو غيرها مما له رائحة كريهة عن دخول المسجد قبل زوال رائحته إلا لضرورةتطريز رياض الصالجين ] عن أنس - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: «من أكل من هذه الشجرة فلا يقربنا، ولا يصلين معنا» . متفق عليه. ***
- [ محامين السعودية ] علي هادي معيض البشري ... الرياض
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] فهد محماس متعب الحربي ... الرس ... منطقة القصيم
- [ تعرٌف على ] المحيط الهادئ
- [ متاجر السعودية ] متجر وسق الالكتروني ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- [ تعرٌف على ] 1354 هـ
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] صالح عبدالله محمد الخيرى ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- [ تعرٌف على ] صداف
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] فهد خلف احمد العنزي ... حفر الباطن ... المنطقة الشرقية
الأكثر قراءة
- شركة نقل اثاث بالرياض|ظواهر الخليج
- تفسير حلم رؤية القضيب أو العضو الذكري في المنام لابن سيرين
- سؤال وجواب | هل يجوز للرجل حلق شعر المؤخرة؟ وهل هناك طريقة محددة لذلك ؟
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- تفسير حلم رؤية الميت يشكو من ضرسه في المنام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
- الفضاء اللوني (ص ش ض) و (ص ش ق) الاستخدام
حكم
[ خذها قاعدة ] القلب منزل أقدس شيئين بالوجود ، الإيمان والحب ، وحسب العقل جمودا وعجزا أنه لا يستطيع أن يفهم الحب ولا يدرك الإيمان – علي الطنطاوي # أخر تحديث اليوم 2024/05/16
تم النشر اليوم 2024/05/16 |
القلب منزل أقدس شيئين بالوجود ، الإيمان والحب ، وحسب العقل جمودا وعجزا أنه لا يستطيع أن يفهم الحب ولا يدرك الإيمان – علي الطنطاوي
التعليقات
شاركنا رأيك
أقسام شبكة بحوث وتقارير ومعلومات عملت لخدمة الزائر ليسهل عليه تصفح الموقع بسلاسة وأخذ المعلومات تصفح هذا الموضوع [ خذها قاعدة ] القلب منزل أقدس شيئين بالوجود ، الإيمان والحب ، وحسب العقل جمودا وعجزا أنه لا يستطيع أن يفهم الحب ولا يدرك الإيمان – علي الطنطاوي ويمكنك مراسلتنا في حال الملاحظات او التعديل او الإضافة او طلب حذف الموضوع ...آخر تعديل اليوم 05/05/2024
اعلانات العرب الآن