[ فن الكتابة والتعبير ] تعريف الخط العربي.. تعرف على 10 من أنواعه # أخر تحديث اليوم 2024/05/22

تم النشر اليوم 2024/05/22 | تعريف الخط العربي.. تعرف على 10 من أنواعه

نبذة عن تاريخ الخط العربي

كان موطن الخط العربي فيه اختلاف فمنهم من قال موطنه الأصلي هو اليمن ومنهم من قال الأنبار واختلفوا في أصل اشتقاق الخط ايضاً بعضهم أنه مشتق من الخط الحميري (المسند) وهناك آراء اخرى اعتمدها المستشرقون أن الخط العربي قد اشتق من الخط السرياني.ومنهم من قال أنه نشأ في طور سيناء ومنهم من قال أنه من الشام عند الغساسنة أو في الحيرة، ومنهم من يرى أن الخط العربي قريب من الكتابة البنطية المتأخرة.

الخط العربي في صدر الإسلام

مع بداية ظهور الدعوة الإسلامية بدأ أهمية طلب العلم وتعلم الكتابة وقد جعل الإسلام فدية من يفدي نفسه من الأسرى من قريش في بدر أن يعلم عشرة من مسلمي المدينة وذلك دليل على أن الخط كان معروفاً في مكة.وقد كان لرسول الله ﷺ كتبة من الصحابة منهم عمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب وعثمان بن عفان وخالد بن سعد وأبو سعيد بن العاص وعمرو بن العاص وزيد بن حارث وشرحبيل بن حسنة وغيرهم.بعد تأسيس الكوفة في خلافة عمر بن الخطاب وأصبح الخط مميز بأهل الكوفة واشتهر الخط الكوفي من بين سائر الخطوط.
الخط العربي في العصر الأموي
حيث تحولت الخلافة إلى الشام بدأ الخط يسمو ويرقى ويتحسن وهناك رجل يدعى “قطبة” هو رائد من رواد الخط وقيل أنه تحول على يديه الخط الكوفي إلى شكل أكثر مرونة وينسب إليه خط “الطومار” وكذلك “القلم الجليل” والذي يعرف الآن “بالخط الجلي” أي الواضح الكبير.

الخط في العصر العباسي:
وصل الخط العربي في العصر العباسي إلى مرحلة متقدمة حيث ازداد الاهتمام بالعلم والترجمة وتطور كبير في الكتابة والخط.واشتهر خطاطان هما “الضحاك بن عجلان” في خلافة أبي العباس السفاح واسحاق بن جماد في خلافة المنصور والمهدي وكانا يخطان “الجليل” وتنوعت الخطوط وتفرعت فكان هناك “قلم الجليل” وقلم السجلات وقلم الديباج و”قلم الثلثين” وقلم الطومار الكبير و “قلم العهود” وفي عصر المأمون برز كتبة آخرون وأوجدوا خطوطاً مثل قلم المرصع وقلم الناسخ و”قلم الرياس” و”وقلم الرقاع” وقلم “غبار الحلية” ومن هؤلاء الخطاطين ابراهيم الشجري الذي طور القلم الجليل إلى قلم الثلثين ومن قلم الثلثين إلى قلم الثلث.أشهر الخطاطين في العصر العباسي “ابن مُقلة” هو من رواد الخط ومبدع في ذلك العصر وهو من أطلق على قلم النسخ اسم البديع وأضاف خط عرف “بالدرج” ويقال أنه كتب المصحف مرتين ويقال أنه أول من بلغ بالثلث والنسخ إذا ظهرت حروفه متناسقة جميلة وظهر عليها التشكيل والإرسال كما وضع قواعد خطية مثل الترصيف والتأليف والتسطير.كان “ابن البواب” من أشهر الخطاطين في العصر العباسي حيث طور في “خط المنسوب” لابن مُقلة كما طور في خط التوقيعات والنسخ واستخدم الخط النسخي وخطوطاً اخرى في كتبة القرآن الكريم كما استعمل خط الثلث لكتابة عناوين السور كما عمل الفواصل الجميلة الصغيرة واهتم بالتزيين بالذهب.
الخطاطون المعاصرون:
في عصر “سيد إبراهيم” أحد نوابغ الخط وصاحب كتاب “من الخط العربي” وقد أجاد في الخطوط كلها خاصة الثلث والديواني.هناك أيضاً الشيخ “علي البدوي” وكان استاذ للخط في الجامع الأزهر وكذلك “السيد حسن الخطاط”.وفي العراق نجد “محمد صبري” وكان رياضياً وعسكرياً بارعاً وظهر كبير خطاطي عصره “هاشم البغدادي” في العراق تخرج في مدرسة تحسين الخطوط بالقاهرة كما التقى بالخطاط الكبير “حامد الآمدي” في إستانبول.ومن الحجاز “محمد طاهر الكردي المكي” وامتازت خطوطه بالتجديد واستخدام الأشكال الهندسية.
مقالات مشابهة
كتابة التقرير فن لا يدركه الكثيرون .. تعرف على 5 …كتابة التقرير فن لا يدركه الكثيرون .. تعرف على 5 …
10 عبارات جميلة في تعبير عن الأم10 عبارات جميلة في تعبير عن الأم
كيف تكتب موضوع تعبير مميز في 7 خطوات فقط .. تعرف …كيف تكتب موضوع تعبير مميز في 7 خطوات فقط .. تعرف …
3 من أهم أدوار رجال الشرطة3 من أهم أدوار رجال الشرطة

الخط العربي واللغة العربية.. والكتابة وأدواته

الخط متصل باللغة من حيث المعنى ومتصل من حيث الشكل والتطور فقد رافق الخط اللغة في كل مراحلها، وأصل الخط العربي موضوع يتطلب ويستعرق دراسة دقيقة ومتخصصة تناولها المستشرقون والعرب فقد تطور الخط العربي فبدأ بالخط النبطي (والأنباط عرب) عن طريق الأنبار ثم الحيرة.أخذ الخط العربي الأول شكله في القرن الرابع والخامس الميلاديين في سوريا ثم وصل الحجاز، وحين ظهر الإسلام حدث نهضة علمية ثقافية قوية وزادت الحاجة للخط فزاد الاهتمام به، للخط صلة بالكتابة وهو وسيلة للتعبير.أُهتم بجودة الخط في الإسلام فقد أنشغل الخطاطون في كتابة المصحف ونسخ كتب السيرة.وللتدوين أهمية عظيمة فالنص المكتوب هو الأساس لنأخذ منه المعرفة، هناك اكتشافات أثرية أن الحميريين كانوا يدونون أخبارهم على الأحجار وعرف أهل الحيرة الكتابة كما كان في الحجاز عدد قليل من الناس يعرفون الكتابة.ولما نزل القرآن الكريم شجع الإسلام على التدوين وقد جاء في سورة القلم (والقلم وما يسطرون) للتشجيع على تعلم الكتابة.
بداية تطورات الكتابة في المواد المستخدمة:
قبل الورق كان تستخدم الألواح الطينية حيث كان يستخدمها العراقيون القدماء يدونون عليها معارفهم ومعلوماتهم.بعد الكتابة على الألواح الطينية تجفف تحت أشعة الشمس ليكتسب صلابة وتثبت الكتابة عليه وكان الخط المسماري شائع في تلك العصور.الرق والجلد: ذكر في القرآن سورة الطور (وَالطُّورِ (1) وَكِتَابٍ مَّسْطُورٍ (2) فِي رَقٍّ مَّنشُورٍ (3)).والرق يؤخذ من جلود الحيوان وهو أفضل من الجلد وثمنه أغلى وكان يستخدم في كتابة المصاحف.عرف المصريين القدماء نبات البردي وكان يلف بلفافة من الرق لحمايته لأنه مادة هشة، وكان للبردي مصانع عديدة منها مصنع في الإسكندرية في مصر ومصنع في سامراء أقامه الخليفة المعتصم بالله.ظهر بعد ذلك الورق في مناطق في الصين وظل صناعة الورق مقتصر على الصين لمدة خمسمائة عام انتشر بعدها إلى اليابان ثم جنوب شرق آسيا ثم إلى بغداد في نهاية القرن الثامن الميلادي ومنها إلى دمشق ثم القاهرة لتصل إلى إسبانيا عام 1151م على يد العرب، ومع ظهور الورق بدأ انحسار استخدام الرق والبردي.

مقالات مشابهة

كتابة التقرير فن لا يدركه الكثيرون .. تعرف على 5 …كتابة التقرير فن لا يدركه الكثيرون .. تعرف على 5 …
10 عبارات جميلة في تعبير عن الأم10 عبارات جميلة في تعبير عن الأم
كيف تكتب موضوع تعبير مميز في 7 خطوات فقط .. تعرف …كيف تكتب موضوع تعبير مميز في 7 خطوات فقط .. تعرف …
3 من أهم أدوار رجال الشرطة3 من أهم أدوار رجال الشرطة

ما هي أنواع الخط العربي؟

قد لا يعرف بالتحديد أصول كثير من الخطوط، ولكن أشهر الخطوط العربية المعروفة، هي:

الخط الكوفي
هو أصل الخط العربي وأقدمه غلب عليه الطابع أنه خط جاف قليل المرونة وكان في زمن الإمام على كرم الله وجهه ظهرت منه أنواع كالكوفي التذكاري، والكوفي اللين وكوفي المصاحف كان بسيطاً في مبدأ أمره ولا ترابط بين حروفه وبه حروف زخرفية وهو صورة للفن الإسلامي وقد فتح هذا الخط باباً واسعاً لنماذج أخرى.من أنواع الخط الكوفي المتطور نجد الكوفي المورق والمشجر الذي يخرج من أطراف حروفه سيقان نباتية محملة بوريقات مختلفة الأشكال وقد شاع هذا النوع من الزخارف الكوفية في شتى أنحاء العالم الإسلامي.
المحقق والريحاني
المحقق: عرف هذا الخط بجمال حروفه وانضباط شكله حيث يخلو من الاتفاقات والتداخلات.أما الريحاني: فنسبة إلى عود الريحان ففيه لون الريحان وشكله ويعد الخط المحقق أحسن الخطوط وأصعبها وأكثرها تعقيداً والقليل من الخطاطين من يجيده وهي شبيه بالثلث وقد ظهر في العصر العباسي.ونسب خط المحقق إلى ابن مُقلة حيث أنه من الأقلام المضبوطة ونسبه آخرون إلى ابن البواب ولكنه من الأقلام المختارة عند ياقوت المستعصي.
خط النسخ
المعلومات عن أصل الخط قليلة ومختلفة أنه قد عُرف به ابن مُقلة أو بعده وكان يسمى النسخ أو النسخي وقد عرف في زمن المأمون خطاً سُمي خط “الناسخ” ويرون أنه تم اقتباسه من خط الثلث وقد وصل خط النسخ سيد ابن البواب وهو خط سهل على الكثير من غيره، اكثر ما كتب بالخط النسخي هو المصحف الشريف.
خط الثلث
ويعد من الخطوط الصعبة وهو أبو الخطوط ولا يعد الخطاط خطاطاً إلا إذا اتقنه واستعمل الثلث في كتابة أسماء الكتب وأوائل سور القرآن وبدايات أجزاء الكتب وبرع هذا الخط في العصر العباسي.
الخط الديواني والديواني الجلي
يظهر هذا الخط في العصر العثماني على يد خطاطين مهرة استخدم في أمور الديوان لذلك دعي بالخط الديواني، انتشر في مصر والعراق والشام كتبت به الفرمانات والتواقيع الرسمية.

التعليق والنستعليق والشكتة
استخدم في المراسلات والمكاتبات الرسمية ثم بدأ التوسع في استخدامه.
خط الرقعة
هو من الخطوط البسيطة والأقل تعقيداً يكاد يخلو من التحسينات والتزويقات الشكلية هو قليل التدور والميلان وقد انتشر في مصر والعراق وهو خط واضح وسلس في الكتابة.
أنواع أخرى من الخطوط
“الطفراء” فهو نوع من الخط المرسوم فيه الحروف ملتفة ومتداخلة فيه كتابة الأسماء والألقاب.وتكتب الطفراء بمختلف الخطوط منها الثلث والنسخ والديواني وانتشرت على يد الخطاطين الأتراك مثل حامد الآمدي ومحمد الزهدي كما انتشرت بمصر وكتب بها عزيز الرافعي وغيرهم.
الخط النابلسي
هو خط له حروف من الخط الديواني فقد راج بين خطاطي الدولة العثمانية ثم انحسر.