مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

اليوم الخميس 16 مايو 2024 - 4:33 ص

اخر المشاهدات

[ حكمــــــة ] « لا يصل العبد إلى العلم إلا بالطلب ، ولا يتصل بالتقى إلا بالعلم ، ولا يتصل بالزهد إلا بالورع ، ولا يتصل بالصبر إلا بالزهد ، ولا يتصل بالشكر إلا بالصبر ، ولا يتصل بالرضاء إلا بالشكر ، ولا يتصل بالله إلا بالرضاء ، والرضاء سرور القلب بمر القضاء ، والشكر انكسار القلب برؤية المنة ، والصبر حبس النفس عن المكروه ، والزهد ترك ما فيها على من فيها ، والورع شدة الهرب من الشبهات مخافة الوقوع في الحرام ، وجماع التقوى شدة الوجل على دوام الأحوال في المحمود والمذموم ، والعلم رؤية ما يرى الأشياء به ، والطلب حرص منقطع عما سواه »

اسمك الكريم

شكوى او ملاحظاتك للمشرف

اكتب الارقام الموجوده بالصورة بالفراغ تحتها

عناصر الموضوع

حكمــــــة

[ حكمــــــة ] « لا يصل العبد إلى العلم إلا بالطلب ، ولا يتصل بالتقى إلا بالعلم ، ولا يتصل بالزهد إلا بالورع ، ولا يتصل بالصبر إلا بالزهد ، ولا يتصل بالشكر إلا بالصبر ، ولا يتصل بالرضاء إلا بالشكر ، ولا يتصل بالله إلا بالرضاء ، والرضاء سرور القلب بمر القضاء ، والشكر انكسار القلب برؤية المنة ، والصبر حبس النفس عن المكروه ، والزهد ترك ما فيها على من فيها ، والورع شدة الهرب من الشبهات مخافة الوقوع في الحرام ، وجماع التقوى شدة الوجل على دوام الأحوال في المحمود والمذموم ، والعلم رؤية ما يرى الأشياء به ، والطلب حرص منقطع عما سواه » # أخر تحديث اليوم 2024/05/15

تم النشر اليوم 2024/05/15 |
« لا يصل العبد إلى العلم إلا بالطلب ، ولا يتصل بالتقى إلا بالعلم ، ولا يتصل بالزهد إلا بالورع ، ولا يتصل بالصبر إلا بالزهد ، ولا يتصل بالشكر إلا بالصبر ، ولا يتصل بالرضاء إلا بالشكر ، ولا يتصل بالله إلا بالرضاء ، والرضاء سرور القلب بمر القضاء ، والشكر انكسار القلب برؤية المنة ، والصبر حبس النفس عن المكروه ، والزهد ترك ما فيها على من فيها ، والورع شدة الهرب من الشبهات مخافة الوقوع في الحرام ، وجماع التقوى شدة الوجل على دوام الأحوال في المحمود والمذموم ، والعلم رؤية ما يرى الأشياء به ، والطلب حرص منقطع عما سواه »

التعليقات

شاركنا رأيك

أقسام شبكة بحوث وتقارير ومعلومات عملت لخدمة الزائر ليسهل عليه تصفح الموقع بسلاسة وأخذ المعلومات تصفح هذا الموضوع [ حكمــــــة ] « لا يصل العبد إلى العلم إلا بالطلب ، ولا يتصل بالتقى إلا بالعلم ، ولا يتصل بالزهد إلا بالورع ، ولا يتصل بالصبر إلا بالزهد ، ولا يتصل بالشكر إلا بالصبر ، ولا يتصل بالرضاء إلا بالشكر ، ولا يتصل بالله إلا بالرضاء ، والرضاء سرور القلب بمر القضاء ، والشكر انكسار القلب برؤية المنة ، والصبر حبس النفس عن المكروه ، والزهد ترك ما فيها على من فيها ، والورع شدة الهرب من الشبهات مخافة الوقوع في الحرام ، وجماع التقوى شدة الوجل على دوام الأحوال في المحمود والمذموم ، والعلم رؤية ما يرى الأشياء به ، والطلب حرص منقطع عما سواه » ويمكنك مراسلتنا في حال الملاحظات او التعديل او الإضافة او طلب حذف الموضوع ...آخر تعديل اليوم 05/05/2024

اعلانات العرب الآن

المتواجدين بالموقع : 36 زائر - المحتوى: 1749301 موضوع - خريطة الموقع