تم النشر اليوم 2024/06/04 | لمحة تاريخية عن العصر الأموى فى 4 سطور

تاريخ الدولة الأموية

الدولة الأموية أو الخِلافَةُ الأُمَوِيَّةُ أو دولة بني أمية (41 – 132 هـ / 662 – 750 م) هي ثاني خلافة في تاريخ الإسلام، وأكبر دولة في تاريخ الإسلام، وواحدةٌ من أكبر الدُّوَلِ الحاكِمة في التاريخ. كان بنو أمية أولى الأسر المسلمة الحاكمة، إذ حكموا من سنة 41 هـ (662 م) إلى 132 هـ (750 م).يرجع الأمويون في نسبهم إلى أميَّة بن عبد شمس من قبيلة قريش. وكان لهم دورٌ هام في عهد الجاهلية وخلال العهد الإسلامي. أسلَم معاوية بن أبي سفيان في عهد الرسول محمد، وتأسست الدولة الأموية على يده، وكان قبلاً واليًا على الشام في عهد الخليفة عمر بن الخطاب، ثم نشب نزاع بينه وبين علي بن أبي طالب بعد فتنة مقتل عثمان، حتى تنازل ابنه الحسن عن الخلافة لمعاوية بعد مقتل أبيه، فتأسست الدولة بذلك.أخذ معاوية عن البيزنطيين بعض مظاهر الحكم والإدارة إذ جعل الخلافة وراثيَّة عندما عهد لابنه يزيد بولاية العهد، واتخذ عرشًا وحراسًا وأحاط نفسه بأبَّهة الملك، وبنى له مقصورة خاصَّة في المسجد، كما أنشأ ديوان الخاتم ونظام البريد. بعد وفاة يزيد اضطربت الأمور، فطالب ابن الزبير بالخلافة، ثم تمكن عبد الملك بن مروان بن الحكم من هزمه وقتله في مكة سنة 73 هـ، فاستقرت الدولة مجدداً.جرت أكبر الفتوحات الأموية في عهد الوليد بن عبد الملك، فاستكمل فتح المغرب، وفتحت الأندلس بكاملها، وفتحت السند بقيادة محمد بن القاسم الثقفي وبلاد ما وراء النهر بقيادة قتيبة بن مسلم. خلفه سليمان بن عبد الملك الذي توفي مرابطًا في مرج دابق لإدارة حصار القسطنطينية، ثم الخليفة الزاهد عمر بن عبد العزيز، الذي يعد من أفضل الخلفاء الأمويين سيرة.شهد عهد الدولة الأموية ثورات وفتناً كثيرة، وكان منفذوا أغلب هذه الثورات إما الخوارج أو الشيعة. من أبرز تلك الثورات ثورة الحسين بن علي على يزيد بن معاوية، عندما طالب بالخلافة، فالتقت معه جيوش الأمويين في معركة كربلاء التي انتهت بمقتله، وقامت بعدها ثورات شيعية كثيرة للثأر له، منها ثورة التوابين وثورة المختار الثقفي، ثم هدأوا بعد قمعهم أكثر من نصف قرن حتى ثورة زيد بن علي.سقطت الدولة الأموية بأحقية آل البيت بِالخلافة، وبعد فشل ثورات القائلين بأحقية سلالة علي بن أبي طالب بالخلافة، تحولت الدعوة إلى القائلين بأحقية سلالة العباس بن عبد المطلب عم النبي محمد بالخلافة. وقد تطور الحزب العباسي تطورًا تدريجيًا والتزم الهدوء طوال عهود القوة الأموية واستغل ضعف الاقتصاد لتفجير ثورته؛ فضلاً عن ذلك يرى الباحث عبد العزيز الدوري أن العباسيين قد استغلوا أيضًا التمييز العنصري والطبقي الذي كان يمارسه الأمويون بين العرب وغير العرب في الوظائف والضرائب والجيش، فكونوا بذلك قاعدة شعبية عريضة لدى غير العرب خصوصًا في أوساط فلاحي الريف وعمال المدن الفقراء.

الأدب في العصر الأموي

تمكّنت الدولة الأموية من تطوير الأدب العربيّ الإسلاميّ بشكل كبير في فترة قيامها، إذْ توفّرت العديد من العوامل السياسيّة والاجتماعية والدينية التي أسهمت بازدهاره وتطوره؛ إلا أن العوامل السياسية كانت الأكثر تأثيرًا على الأدب في العصر الأموي، حيث أقدم الأمويون على إقامة مُلكهم في الشام التي تعدُّ بيئتُها مخالفة تمامًا للبيئة الحجازيّة.كما كان لِخَلقِ نظام ملكيّ وراثيّ غير مسبوق أثرٌ في طبيعة الشعر وبنائه وغير ذلك الكثير من العوامل، وقد ساعد ما تقدّمَ على الإتيان ببيئات مستحدثة للأدب مختلفة عن ذلك الأدب الناشئ في الجزيرة العربية؛ كما أثرت أيضًا العوامل الاجتماعية كظهور طبقة المَوالي، وتوطيد أواصر التراث العربيّ، وظهور الكتاب والشعراء، فساند الأمويون أولئك الأدباء مع إبراز هويّتهم القومية للحفاظ على الكلمة الأولى أن تبقى للعرب فقط.

ذروة إتساع الدولة الأموية

توفيَّ يزيد بن عبد الملك في أواخر شهر شعبان من سنة 105 هـ (يناير سنة 724 م)، وكان قد وَصَّى بالخلافة من بعده لأخيه هشام، فابنه الوليد، كان هشام بن عبد الملك – على عكس أخيه الذي سبقه – خليفة قوياً ذا خبرة وحنكة سياسية، وأدار الدولة بكفاءة عالية، وقد تمكن من الحفاظ على استقرارها طيلة عهده الطويل.وعلى الرُّغم من عدم حدوث فتوحات كبيرة في عهده بضمِّ أراض جديدة للدولة – كتلك في عهد الوليد – فقد كانت الغزوات واسعة جداً، وكان القتال محتدماً على جبهة الشرق في السند وما وراء النهر والشمال في الأناضول والقوقاز والغرب في الأندلس وجنوب غالة (فرنسا).وعلى الرُّغم من ذلك فقد شهدَ عهد هشام بلوغ الدولة الأموية ذروة اتساعها و أقصى حدودها، التي امتدَّت من أطراف الصين شرقاً إلى جنوب فرنسا غرباً.رسم لمعركة بلاط الشهداء سنة 112 هـ، التي حسمت التوغل الإسلامي في فرنسا بالعهد الأموي ،كان المسلمون قد بسطوا سيطرتهم على إقليم سبتمانيا منذ سنة 101 هـ، وأصبحَ منذ ذلك الوقت مركزاً لهم للإغارة على مدينتي برغاندي وأقيتانية في جنوب فرنسا الحالية، وقد انتصرَ عليهم دوق أقيتانية في معركة طولوز على أيام يزيد وقتل قائدهم عنبسة بن سحيم الكلبي، غير أن المسلمين استأنفوا القتال بعدَ أن عين عبد الرحمن الغافقي والياً جديداً للأندلس، والذي قادهم على رأس جيش من 8,000 جندي سنة 112 هـ (730 م)، فنهبوا بونة وفرضوا الجزية على سان وفتحوا أفينيون.وقد تابع المسلمون تقدمهم، فانطلق عبد الرحمن على رأس جيش سنة 112 هـ وفتح بوردو فأقيتانيا وبرديل وغيرها، وفي النهاية خاض معركة بلاط الشهداء سنة 114 هـ (732 م)، ووصلت بذلك فتوحات الأمويين في المغرب أقصاها في عهد هشام، وظلَّ المسلمون محتفظين بحدودهم هذه بجنوب فرنسا (عندَ سفوح جبال البرانس الشمالية) حتى سنة 181 هـ.استمرَّت الغزوات والصوائف والشواتي ضد البيزنطيين في عهد هشام بن عبد الملك كما كانت الحال طوال العهد الأموي، غير أن هذه الغزوات – كالعادة أيضاً – لم تغير حدود الدولتين الأموية والبيزنطية.وقد قطعت صائفة سنة 107 هـ البحر إلى جزيرة قبرص، وفتحَ مسلمة بن عبد الملك مدينة قيصرية سنة 108 هـ، ووصلَ سعيد وسليمان بن هشام إليها أيضاً في سنة 111 هـ، وقد نجحَ الثاني في هزم قسطنطين وأسره خلال الغزوة.وفي البحر الأبيض المتوسط غزا أمير أفريقية «حبيب بن أبي عبيدة بن عقبة بن نافع» جزيرة صقلية وفتح بها مدينة سرقوسة سنة 121 هـ، كما غزا عبيد الله بن الحبحاب جزيرة سردينيا سنة 117 هـ وتمكن من السطيرة على قلعتها.غزا المسلمون أيضاً منطقة أرمينيا والقوقاز مراراً وتكراراً في عهد هشام، حيث غزاها الحجاج بن عبد الملك بداية وفرضَ عليها الجزية، غير أن غزوها أعيد بعدَ نقضها العهد مرات كثيرة،ii119ii فقد حدث ذلك في سنة 110 هـ، ثم 112 هـ، ثم 113 هـ، فقتلَ ابن خاقان الترك في الأخيرة، فتوجَّه لقتال المسلمين انتقاماً لابنه سنة 114 هـ غير أنه هزم، ثم نقض العهد مجدداً سنة 117 هـ فغزاهم المسلمون مجدداً، ثم تكرَّر الأمر ذاته سنة 120 هـ، وأخيراً غزى مروان بن محمد بلاد السرير سنة 121 هـ وفرض عليها الجزية، كما شهدَ ذلك العام وفاة مسلمة بن عبد الملك بعد أن قاتل بشدة لعقود ضد الأتراك والبينزطيين.لم تتوقف ثورات الخوارج في عهد هشام كما كانت الحال في أغلب فترة حكم الأمويين، وكان من أبرز ثوراتهم عليه ثورة شبيب بن صحاري الذي قُتلَ في معركة بالعراق سنة 119 هـ، كما شهدت السنة نفسها ثورة في الجزيرة، وشهدَ عهد هشام أيضاً ثورتين في المغرب وثالثة في الأندلس للخوارج، غير أن أكبر الثورات في عهده على الإطلاق كانت ثورة زيد بن علي بن الحسين.

مقالات مشابهة

5 أهم أسباب التى أدت إلى سقوط الدولة العثمانية5 أهم أسباب التى أدت إلى سقوط الدولة العثمانية
ماذا تعرف عن مؤسس الدولة العثمانية؟ 5 معلومات هام…ماذا تعرف عن مؤسس الدولة العثمانية؟ 5 معلومات هام…
تعرف على أهم 5 معلومات عن قصة مريم العذراء عليها …تعرف على أهم 5 معلومات عن قصة مريم العذراء عليها …
5 شروط لعقد صلح الحديبية5 شروط لعقد صلح الحديبية

مميزات الأدب في العصر الأموي

أسهمَ اهتمام الأمويين بالأدب العربي في اتخاذه بعض المميزات التي انفرد بها عن الوقت الماضي، ومن أبرز المميزات التي أظهرت مدى الاهتمام به:
شهد الأدب بمختلف ضروبه تطورًا ملحوظًا في العصر الأمويّ، فظهر العديد من الضروب الأدبية الجديدة، كالشعر السياسي وشعر الغزل بنوعيه: الصريح والعذريّ.تميز الشعر في العصر الأموي بالمتانة وقوة التعبير والإيجاز،نتيجة التأثر بالقرآن الكريم والتفقّه به.انتشار المدح والتفاخر بشكلٍ كبير.التأثر بالحضارات الغربيّة، مما استدعى الحاجة إلى تطوير فنّ الكتابة بشكل أكبر.ازدهار فنّ الخطابة والرسائل.استهلال الكتابات بالبسملة.الاقتباس من الآيات القرآنية الكريمة.

أسباب سقوط الدولة الأموية

ظهور روح التعصب بين خلفاء بني أميه
من أهم الأسباب التي أدت، إلى سقوط الدولة الأموية ، هو ظهور روح التعصب بين القبائل العربية، وبين خلفاء بني أميه ، وظهر ذلك بشكل واضح عقب وفاة ، الخليفة يزيد بن معاوية ، الأمر الذي آثر بشكل مباشر على انحلال الحزب الأموي ، والذي ظل متماسكاً ومحافظاً على كيانه ، إلى أن تولى الخليفة، عمر بن عبد العزيز الخلافة والجدير بالذكر أن هذه المرحلة، كانت بمثابة مرحلة انتقالية بين القوة والتماسك ، بين أعضاء الدولة الأموية، وما بين مرحلة الضعف والتفكك، الذي أدى إلى ضياع الدولة والحزب .
مقالات مشابهة
5 أهم أسباب التى أدت إلى سقوط الدولة العثمانية5 أهم أسباب التى أدت إلى سقوط الدولة العثمانية
ماذا تعرف عن مؤسس الدولة العثمانية؟ 5 معلومات هام…ماذا تعرف عن مؤسس الدولة العثمانية؟ 5 معلومات هام…
تعرف على أهم 5 معلومات عن قصة مريم العذراء عليها …تعرف على أهم 5 معلومات عن قصة مريم العذراء عليها …
5 شروط لعقد صلح الحديبية5 شروط لعقد صلح الحديبية
انغماس بعض الخلفاء في الترف
الانغماس في حالة من الترف ، والتباهي وحياة البذخ ، من أهم الأسباب التي كانت لها أثر كبير، على سقوط الدولة الأموية ، وخاصة في عهد الخليفة، يزيد بن معاوية ، والذي عرف عنه حبه المفرط ، للهو والترف.

تعصب الأمويين العرب
كما كان للأمويين العرب دوراً كبيراً، في سقوط الدولة الأموية ، حيث بدأ الأمويون العرب ، بالتعصب إلى العرب والعروبة ، واخذوا ينظرون إلى الموالى ، نظرة الاحتقار والازدراء ، الأمر الذي اشعل فتيل الفتنه بين المسلمين ، وزاد على إثرها روح الشعوبية ، في الدولة الإسلامية ، والجدير بالذكر أن منشأ هذا الشعور هو اعتقاد العرب بأنهم أفضل الأمم.
تخلي خلفاء بني أمية عن القيادة الدينية
حيث كان من صميم عمل الخليفة ، في العصر الأموي هو قيامه بالحج بالناس ، والإمامة بهم في الأعياد والصلوات ، الأمر الذي يخلق حالة من الألفه، ويقرب الخليفة من الرعية ، وتشعرهم بقربه منهم وخوفه على سلامه دينهم ، وعندما تخلى الخليفه عن هذه العادات ، بدأ العلاقات تسوء بين الخليفه والرعية ، وساهم ذلك في إضعاف شخصية الخليفة في أعين الرأي العام .
تأخر رواتب الجند في بعض الأحيان
وبسبب تردي الوضع الإقتصادي ، وخاصة في عهد الخليفة، مروان بن محمد ، حيث قلت الأموال ، وتوقفت الكثير من الأقاليم ، عن إرسال الأموال إلى دار الخلافة ، وذلك لسقوط هذه الأقاليم ، تحت راية الخوارج ، الأمر الذي أدى إلى تأخير الرواتب ، وبالتالي قل ولائهم إلى الخلفاء ، مما ساهم في سقوطها .

الحركة العلمية في العصر الأموي

كان للحركة العلمية في العصر الأموي دور كبير وبارز جداً في التمهيد للنهضة العلمية التي سادت في العصر العباسي. فعلى الرُّغم من أن العصر الذهبي للعلوم والحضارة الإسلاميَّين كان في العهد العباسيّ فقد كان للأمويين دورٌ بارز في التمهيد لهذا الازدهار والتهيئة له، إذ أنهم أرسوا أسس التراث العلميّ الذي بنى عليه العباسيون. ومن أهم هذه التطوُّرات التي هيأت للنهضة العلمية العباسية حركة التعريب في عهد عبد الملك بن مروان، الذي جعل من اللغة العربية لغة رسمية للدولة أصبحت تستخدم في كل أصقاعها من المشرق إلى المغرب.كما ساهمَ الوليد كثيراً أيضاً بإنشائه المدارس والمستشفيات تحت رعاية الدولة التي ساهمت هي الأخرى في النهضة الإسلامية اللاحقة وقد كان من أهم الإنجازات في تطوير الحركة العلمية في العصر الأمويّ تدوين العلوم وتعريبها للمرَّة الأولى، وهو ما أتاح لعلماء العرب والمسلمين الاطلاع عليها بسُهولة، كمان أن اتساع الدولة ودخول شعوب جديدة في الإسلام أتاح التعرف على حضاراتها والاستفادة من تلك المعارف في تطوير الحضارة الإسلامية.كان من أهم مجالات الازدهار في العصر الأمويّ إجمالاً العلوم الدينية واللغوية والتاريخ والجغرافيا والفلسفة والطبوقد انقسمت الحركات العلمية في هذا العصر إلى أربع حركات، وهي الحركة الدينية (المعنية بعلوم الدين، مثل تفسير القرآن والأحاديث والتشريع) والتاريخية (المعنية بتوثيق التاريخ والقصص والمغازي ونحوها) والأدبية (المعنية بالشعر والنثر وما إلى ذلك) والفلسفية (المعنية بالمنطق والكيمياء والطب وما شابهها).لكن الأمويين لم يَميلوا إلى دعم العلوم، فلم يَدعمَ خلفائهم وأمرائهم سوى الحركتين الأدبية والقصصية من بين كل هذه الحركات العلمية، فلم يَكن يُمتعهم ويجذبهم سوى الشعر والخطب والقصص، وربَّما كان ذلك بسبب نزعة عربية جاهلية عندهم، ولا يُستثنى من هذه سوى خالد بن يزيد بن معاوية، الذي كانت لديه نزعة فلسفية فوق نزعته الأدبية، ودعمَ بشدَّة الحركات العلمية في مجالات الطب والكيمياء والفلك، بالإضافة إلى عمر بن عبد العزيز الذي دعمَ الحركة الدينية.