- [ خدمات السعودية ] افضل سوبر ماركت مقاضي رمضان في السعودية 2023
- [ تعرٌف على ] موسيقى سعودية
- [ مختلفان! ] كيف يمكن أن نصطحب في الطريق إذا كنت أطير بُراقاً، وتسير سلحفاة، فإما أن أسبقك، وإما أن تؤخرني، وكيف يمكن أن نعيش معاً، وحرارتي كالنار وبرودتك كالثلج، فإما أن أحرقك، وإما أن تجمِّدني.
- [ رقم هاتف ] مدرسة السهلة الابتدائية للبنات في بوقوة البحرين وعنوان مدرسة حكومية في البحرين
- [ تعرٌف على ] سرقة مكتبة
- [ أمراض الحمل والولادة ] أكلات تسبب الإجهاض
- [ رقم هاتف] سفارة دولة قطر في الخرطوم - السفارات والبعثات القطرية بالخارج
- [ مؤسسات البحرين ] مطعم ومعصرة القلم ... المنطقة الجنوبية
- [ سياحة وترفيه الامارات ] جميرا ليفينج مارينا جيت ... دبي
- هاتف وعنوان مكتب عبد الرحمن حمد المقري لإستقدام الأيدي العاملة - البريد, الدمام
- [ حكمــــــة ] عن منصور قال سمعت في هذه الآية عن علي " قوا أنفسكم وأهليكم نارا " قال علموهم وأدبوهم
- طرق علاج متلازمة أشرمان
- [ احتياجات الأسرة و التجارة قطر ] لافند للمستلزمات النسائية
- [ تعرٌف على ] مقاطعة كارماسكالينسكي
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] نجلاء عبدالعزيز بن عايض المدرع ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ تعرٌف على ] آيوالق
- نصائح جوهرية في الرسم على لوحة كانفس
- هاتف وعنوان البراء لأبواب الكراجات الأتوماتيكية - سلطانه, المدينة المنورة
- [ حكمــــــة ] "فلم يزدهم دعائي إﻻ فرارا"الداعية الحق ﻻ يظهر تفانيه في الدعوةفي الندوات واللقاءات الحاشدةوإنما حين يستوحش الحق الذي معه..!
- [ آية ] ﴿ وَتِلْكَ ٱلْجَنَّةُ ٱلَّتِىٓ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾ [ سورة الزخرف آية:﴿٧٢﴾ ]يقال لهم يوم القيامة هذه المقالة؛ أي: صارت إليكم كما يصير الميراث إلى الوارث بما كنتم تعملونه فى الدنيا من الأعمال الصالحة. الشوكاني:4/564.
- تعرف علي إبراهيم مازن خاشقجي | مشاهير
- [ شركات انشاءات الامارات ] العمارة والعمران لمقاولات البناء
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] اسامه علي بن محمد صميلي ... خميس مشيط ... منطقة عسير
- [ شركات الديكور و التصميم داخلي قطر ] دبليو - ون للديكور w one decoration ... الدوحة
- [ تعرٌف على ] مفارقة
- [ مطاعم السعودية ] مطبخ اصداف
- [ تعرٌف على ] حضارة هامانجيا
- مالك بن نبي حياته
- [ حكمــــــة ] قال الفضيل بن عياض ينبغي لحامل القرآن أن لا يكون له إلى أحد حاجة ولا إلى الخلفاء فمن دونهم فينبغي أن تكون حوائج الخلق إليه
- المشية غير المعتدلة.. الأسباب والعلاج
- دواء سوكرالفات لعلاج القرحة الهضمية - تأثيرات جانبية وتعليمات
- شركة انوار الشرق للمقاولات وعنوانها بحى النهضة, مدينة الرياض
- هل الغشاء المطاطي يتأثر بالعلاقة الجنسية؟ وهل الطبيبة تعرف ذلك؟
- [ مؤسسات البحرين ] مقاولات العروس ... المحرق
- [ مؤسسات البحرين ] النصر الاوربى لمواد البناء ... المنطقة الجنوبية
- [ خذها قاعدة ] لكي تكون قائدًا فعالاً، يجب أن تكون لديك -موهبة استغلالية - عليك أن تعرف الأشخاص الذين يحسنون العمل من حولك، وتُعطي المهام الكبيرة للشخص الذي يمكنك أن تتستفيد من قوته. - نورمان شوارتسكوف
- [ تعرٌف على ] الراقصة والسياسي (فيلم)
- فوائد البقدونس-تقرير مميز عن فوائد البقدونس المذهلة للجسم
- زوجي أصيب باضطراب وجداني ثنائي القطبية..فهل من نصيحة؟
- [ تعرٌف على ] مرحلة خروج المغلوب من كأس الكونفيدرالية الإفريقية 2013
- طريقة خبز رقاق محلى
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] مؤسسة جداول الخليج العقارية ... صامطه ... منطقة جازان
- خصائص المدينة والريف
- [ شركات مقاولات السعودية ] مؤسسه للبناء فنون للمقاولات ... الرياض ... الرياض
- [ بنوك وصرافة الامارات ] نتورك انترناشيونال ش.ذ.م.م ... دبي
- [ تعرٌف على ] وسام الشرف للخدمات المقدمة إلى جمهورية النمسا
- اضرار اكل لحم الخنزير
- [ تعرٌف على ] الدن
- [ مراحل نمو الجنين ] هل يتحرك الجنين في الشهر الرابع
- [ رقم هاتف ] عيادة الدكتور حسن ابراهيم العرادي في المنامة البحرين وعنوان عيادة طبية في البحرين
- [ تعرٌف على ] محافظة البدائع
- تعرٌف على ... أحمد حميد المزروعي | مشاهير
- صناعة الفحم سريع الاشتعال
- [ كتاب طاهر بن الحسين لابنه عبد الله ] لا تتهمن أحدًا من الناس فيما توليه من عملك قبل أن تكشف أمره؛ فإن إيقاعَ التهمِ بالبُرَآء، والظنون السيئة بهم، آثَمُ إثمٍ.فاجعل من شأنك حسن الظن بأصحابك، واطرد عنك سوء الظن بهم، وارفضه فيهم؛ يُعِنْك ذلك على استطاعتهم ورياضتهم. ولا تتخذنَّ عدوَ اللهِ الشيطانَ في أمرك معمدًا، فإنه إنما يكتفي بالقليل من وَهَنِك ويدخل عليك من الغم بسوء الظن بهم ما ينقص لذاذة عيشك.واعلم أنك تجد بحسن الظن قوةً وراحة، وتكتفي به ما أحببت كفايته من أمورك، وتدعو به الناس إلى محبتك والاستقامة في الأمور كلِّها.ولا يمنعك حسنُ الظن بأصحابك، والرأفة برعيتك، أن تستعمل المسألةَ والبحثَ عن أمورك، والمباشرةَ لأمور الأولياء، وحياطة الرعية، والنظر في حوائجهم، وحمل مئوناتهم، أيسر عندك مما سوى ذلك، فإنه أقوم للدين وأحيا للسنة .
- أوتوكاد التاريخ
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] محسن قحطان عبدالله الشهري ... المجارده ... منطقة عسير
- [ مؤسسات البحرين ] أعمدة البناء لمواد البناء ... المنطقة الشمالية
- [ مؤسسات البحرين ] إنسباور لتدريب اللياقة البدنية ... منامة
- [ كلمات متنوعة ] كلمات جميلة عن الأب .. 17 عبارة وخاطرة عن قيمة الأب
- أشعر أن فتحة المهبل مفتوحة، فهل يعني أن غشاء البكارة متضرر؟
- [ أضرار التدخين ] ما هي أعراض ترك التدخين
- [ العيادات الطبية و الخدمات قطر ] عيادة الدكتوره خلود للامراض الجلدية والعلاج بالليزر
- السلام عليكم : هل ارتفاع هرمون الانوثة عند الرجال يؤدى إلى الشذوذ الجنسى ؟ وما
- [ شركات الازياء والموضة قطر ] زاكس للتجارة Zaks Trading ... الدوحة
- [ غسيل الملابس والحديد و الخدمات قطر ] مغسلة سلك للغسيل الجاف
- [ تسوق وملابس الامارات ] الكورنيش لتجارة العبايات والشيلة ... الشارقة
- هل حبس السائل المنوي يؤثر على الخصية والدوالي؟
- تعرٌف على ... خلفان أحمد حارب بن حارب | مشاهير
- هاتف وعنوان مستشفى الشفاء الطبي - المنصور, مكة المكرمة
- [ الأدوات الصحية قطر ] شركة شبيب وعلي العطية ذ.م.م.
- [بحث جاهز للطباعة] دراسات في فكر الغزالي جمع محمد عباس عرابي -
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] طارق زهير بن عبدالله مناع ... المدينه المنوره ... منطقة المدينة المنورة
- [ بدع الرمي ] الزيادة على التكبير قولهم : رغماً للشيطان وحزبه ، اللهم اجعل حجي مبروراً ، وسعيي مشكوراً ، وذنبي مغفوراً ، اللهم إيماناً بكتابك ، واتباعاً لسنة نبيك .
- محمود حب الله ملامح شخصية
- [ مكتبات السعودية ] قرطاسية ومكتبة اقرأ
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] وليد صالح صديق مغربي ... الطائف ... منطقة مكة المكرمة
- [ تعرٌف على ] محمود الرحبي
- [ رقم هاتف ] وعنوان مكتب المحامي عبدالعزيز الرفاعي للاستشارات القانونيه بحولي
- حكم من رأى زوجته تزني
- [ شركات طبية السعودية ] شركة انجاد للاستشارات في مجال الصحة الاشعاعية ... الرياض
- [ المركبات الامارات ] عبد الصمد حجي لصيانة السيارات ... الشارقة
- [ تعرٌف على ] بلاد الشام
- [ مدارس السعودية ] غراس الأخلاق الأهلية للبنات
- [ شركات مقاولات السعودية ] مؤسسة الهنوف خالد محمد الصقيران للمقاولات العامة ... الدوادمي ... الرياض
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] نوف صالح ابراهيم السويد ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] وليد جمعان محبوب الشرفي ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عبدالله محمد عبدالله الشهري ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- [ خذها قاعدة ] إن الإنسانية كالجيوش في المعركة تقدمها مرتبط بسرعة أبطأ أفرادها. - غابرييل غارثيا ماركيث
- [ رقم تلفون ] شركة الفارس التجارية لقطع غيار واكسسوارات السيارات .. قطر
- [ دليل دبي الامارات ] واى اكسسوارات الهاتف المحمول للصحراء ... دبي
- [ المركبات الامارات ] الطريق الكامل للاطارات وتبديل الزيوت ... أبوظبي
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عاصم علي محمد الضمري ... حفر الباطن ... المنطقة الشرقية
- [ متاجر السعودية ] بوتيك النجمة الذهبية ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ خذها قاعدة ] إذا خفتَ على عملِك العُجبَ؛ فاذكر رضى من تطلب، وفي أي نعيمٍ ترغب، ومن أي عتابٍ ترهب؛ فحينئذٍ يصغر عندك عملُك. - محمد بن إدريس الشافعي
- توصيل ذبايح وخرفان الي الصالحية - عنيزة
- [ شقق مفروشة السعودية ] المفتي بلازا للاجنحة المفروشة
- [ متاجر السعودية ] اس اتشش براتدزززز ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ صيدليات السعودية ] صيدلية النهدي ١٥
- الحواوشة طالع أيضا
- [ دليل أبوظبي الامارات ] جاماليرن منظومة جاما التعليمية ... أبوظبي
- [ خدمات السعودية ] افضل سوبر ماركت مقاضي رمضان في السعودية 2023
- [ تعرٌف على ] موسيقى سعودية
- [ مختلفان! ] كيف يمكن أن نصطحب في الطريق إذا كنت أطير بُراقاً، وتسير سلحفاة، فإما أن أسبقك، وإما أن تؤخرني، وكيف يمكن أن نعيش معاً، وحرارتي كالنار وبرودتك كالثلج، فإما أن أحرقك، وإما أن تجمِّدني.
- [ رقم هاتف ] مدرسة السهلة الابتدائية للبنات في بوقوة البحرين وعنوان مدرسة حكومية في البحرين
- [ تعرٌف على ] سرقة مكتبة
- [ أمراض الحمل والولادة ] أكلات تسبب الإجهاض
- [ رقم هاتف] سفارة دولة قطر في الخرطوم - السفارات والبعثات القطرية بالخارج
- [ مؤسسات البحرين ] مطعم ومعصرة القلم ... المنطقة الجنوبية
- [ سياحة وترفيه الامارات ] جميرا ليفينج مارينا جيت ... دبي
- هاتف وعنوان مكتب عبد الرحمن حمد المقري لإستقدام الأيدي العاملة - البريد, الدمام
- [ حكمــــــة ] عن منصور قال سمعت في هذه الآية عن علي " قوا أنفسكم وأهليكم نارا " قال علموهم وأدبوهم
- طرق علاج متلازمة أشرمان
- [ احتياجات الأسرة و التجارة قطر ] لافند للمستلزمات النسائية
- [ تعرٌف على ] مقاطعة كارماسكالينسكي
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] نجلاء عبدالعزيز بن عايض المدرع ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ تعرٌف على ] آيوالق
- نصائح جوهرية في الرسم على لوحة كانفس
- هاتف وعنوان البراء لأبواب الكراجات الأتوماتيكية - سلطانه, المدينة المنورة
- [ حكمــــــة ] "فلم يزدهم دعائي إﻻ فرارا"الداعية الحق ﻻ يظهر تفانيه في الدعوةفي الندوات واللقاءات الحاشدةوإنما حين يستوحش الحق الذي معه..!
- [ آية ] ﴿ وَتِلْكَ ٱلْجَنَّةُ ٱلَّتِىٓ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴾ [ سورة الزخرف آية:﴿٧٢﴾ ]يقال لهم يوم القيامة هذه المقالة؛ أي: صارت إليكم كما يصير الميراث إلى الوارث بما كنتم تعملونه فى الدنيا من الأعمال الصالحة. الشوكاني:4/564.
- تعرف علي إبراهيم مازن خاشقجي | مشاهير
- [ شركات انشاءات الامارات ] العمارة والعمران لمقاولات البناء
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] اسامه علي بن محمد صميلي ... خميس مشيط ... منطقة عسير
- [ شركات الديكور و التصميم داخلي قطر ] دبليو - ون للديكور w one decoration ... الدوحة
- [ تعرٌف على ] مفارقة
- [ مطاعم السعودية ] مطبخ اصداف
- [ تعرٌف على ] حضارة هامانجيا
- مالك بن نبي حياته
- [ حكمــــــة ] قال الفضيل بن عياض ينبغي لحامل القرآن أن لا يكون له إلى أحد حاجة ولا إلى الخلفاء فمن دونهم فينبغي أن تكون حوائج الخلق إليه
- المشية غير المعتدلة.. الأسباب والعلاج
- دواء سوكرالفات لعلاج القرحة الهضمية - تأثيرات جانبية وتعليمات
- شركة انوار الشرق للمقاولات وعنوانها بحى النهضة, مدينة الرياض
- هل الغشاء المطاطي يتأثر بالعلاقة الجنسية؟ وهل الطبيبة تعرف ذلك؟
- [ مؤسسات البحرين ] مقاولات العروس ... المحرق
- [ مؤسسات البحرين ] النصر الاوربى لمواد البناء ... المنطقة الجنوبية
- [ خذها قاعدة ] لكي تكون قائدًا فعالاً، يجب أن تكون لديك -موهبة استغلالية - عليك أن تعرف الأشخاص الذين يحسنون العمل من حولك، وتُعطي المهام الكبيرة للشخص الذي يمكنك أن تتستفيد من قوته. - نورمان شوارتسكوف
- [ تعرٌف على ] الراقصة والسياسي (فيلم)
- فوائد البقدونس-تقرير مميز عن فوائد البقدونس المذهلة للجسم
- زوجي أصيب باضطراب وجداني ثنائي القطبية..فهل من نصيحة؟
- [ تعرٌف على ] مرحلة خروج المغلوب من كأس الكونفيدرالية الإفريقية 2013
- طريقة خبز رقاق محلى
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] مؤسسة جداول الخليج العقارية ... صامطه ... منطقة جازان
- خصائص المدينة والريف
- [ شركات مقاولات السعودية ] مؤسسه للبناء فنون للمقاولات ... الرياض ... الرياض
- [ بنوك وصرافة الامارات ] نتورك انترناشيونال ش.ذ.م.م ... دبي
- [ تعرٌف على ] وسام الشرف للخدمات المقدمة إلى جمهورية النمسا
- اضرار اكل لحم الخنزير
- [ تعرٌف على ] الدن
- [ مراحل نمو الجنين ] هل يتحرك الجنين في الشهر الرابع
- [ رقم هاتف ] عيادة الدكتور حسن ابراهيم العرادي في المنامة البحرين وعنوان عيادة طبية في البحرين
- [ تعرٌف على ] محافظة البدائع
- تعرٌف على ... أحمد حميد المزروعي | مشاهير
- صناعة الفحم سريع الاشتعال
- [ كتاب طاهر بن الحسين لابنه عبد الله ] لا تتهمن أحدًا من الناس فيما توليه من عملك قبل أن تكشف أمره؛ فإن إيقاعَ التهمِ بالبُرَآء، والظنون السيئة بهم، آثَمُ إثمٍ.فاجعل من شأنك حسن الظن بأصحابك، واطرد عنك سوء الظن بهم، وارفضه فيهم؛ يُعِنْك ذلك على استطاعتهم ورياضتهم. ولا تتخذنَّ عدوَ اللهِ الشيطانَ في أمرك معمدًا، فإنه إنما يكتفي بالقليل من وَهَنِك ويدخل عليك من الغم بسوء الظن بهم ما ينقص لذاذة عيشك.واعلم أنك تجد بحسن الظن قوةً وراحة، وتكتفي به ما أحببت كفايته من أمورك، وتدعو به الناس إلى محبتك والاستقامة في الأمور كلِّها.ولا يمنعك حسنُ الظن بأصحابك، والرأفة برعيتك، أن تستعمل المسألةَ والبحثَ عن أمورك، والمباشرةَ لأمور الأولياء، وحياطة الرعية، والنظر في حوائجهم، وحمل مئوناتهم، أيسر عندك مما سوى ذلك، فإنه أقوم للدين وأحيا للسنة .
- أوتوكاد التاريخ
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] محسن قحطان عبدالله الشهري ... المجارده ... منطقة عسير
- [ مؤسسات البحرين ] أعمدة البناء لمواد البناء ... المنطقة الشمالية
- [ مؤسسات البحرين ] إنسباور لتدريب اللياقة البدنية ... منامة
- [ كلمات متنوعة ] كلمات جميلة عن الأب .. 17 عبارة وخاطرة عن قيمة الأب
- أشعر أن فتحة المهبل مفتوحة، فهل يعني أن غشاء البكارة متضرر؟
- [ أضرار التدخين ] ما هي أعراض ترك التدخين
- [ العيادات الطبية و الخدمات قطر ] عيادة الدكتوره خلود للامراض الجلدية والعلاج بالليزر
- السلام عليكم : هل ارتفاع هرمون الانوثة عند الرجال يؤدى إلى الشذوذ الجنسى ؟ وما
- [ شركات الازياء والموضة قطر ] زاكس للتجارة Zaks Trading ... الدوحة
- [ غسيل الملابس والحديد و الخدمات قطر ] مغسلة سلك للغسيل الجاف
- [ تسوق وملابس الامارات ] الكورنيش لتجارة العبايات والشيلة ... الشارقة
- هل حبس السائل المنوي يؤثر على الخصية والدوالي؟
- تعرٌف على ... خلفان أحمد حارب بن حارب | مشاهير
- هاتف وعنوان مستشفى الشفاء الطبي - المنصور, مكة المكرمة
- [ الأدوات الصحية قطر ] شركة شبيب وعلي العطية ذ.م.م.
- [بحث جاهز للطباعة] دراسات في فكر الغزالي جمع محمد عباس عرابي -
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] طارق زهير بن عبدالله مناع ... المدينه المنوره ... منطقة المدينة المنورة
- [ بدع الرمي ] الزيادة على التكبير قولهم : رغماً للشيطان وحزبه ، اللهم اجعل حجي مبروراً ، وسعيي مشكوراً ، وذنبي مغفوراً ، اللهم إيماناً بكتابك ، واتباعاً لسنة نبيك .
- محمود حب الله ملامح شخصية
- [ مكتبات السعودية ] قرطاسية ومكتبة اقرأ
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] وليد صالح صديق مغربي ... الطائف ... منطقة مكة المكرمة
- [ تعرٌف على ] محمود الرحبي
- [ رقم هاتف ] وعنوان مكتب المحامي عبدالعزيز الرفاعي للاستشارات القانونيه بحولي
- حكم من رأى زوجته تزني
- [ شركات طبية السعودية ] شركة انجاد للاستشارات في مجال الصحة الاشعاعية ... الرياض
- [ المركبات الامارات ] عبد الصمد حجي لصيانة السيارات ... الشارقة
- [ تعرٌف على ] بلاد الشام
- [ مدارس السعودية ] غراس الأخلاق الأهلية للبنات
- [ شركات مقاولات السعودية ] مؤسسة الهنوف خالد محمد الصقيران للمقاولات العامة ... الدوادمي ... الرياض
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] نوف صالح ابراهيم السويد ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] وليد جمعان محبوب الشرفي ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عبدالله محمد عبدالله الشهري ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- [ خذها قاعدة ] إن الإنسانية كالجيوش في المعركة تقدمها مرتبط بسرعة أبطأ أفرادها. - غابرييل غارثيا ماركيث
- [ رقم تلفون ] شركة الفارس التجارية لقطع غيار واكسسوارات السيارات .. قطر
- [ دليل دبي الامارات ] واى اكسسوارات الهاتف المحمول للصحراء ... دبي
- [ المركبات الامارات ] الطريق الكامل للاطارات وتبديل الزيوت ... أبوظبي
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عاصم علي محمد الضمري ... حفر الباطن ... المنطقة الشرقية
- [ متاجر السعودية ] بوتيك النجمة الذهبية ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ خذها قاعدة ] إذا خفتَ على عملِك العُجبَ؛ فاذكر رضى من تطلب، وفي أي نعيمٍ ترغب، ومن أي عتابٍ ترهب؛ فحينئذٍ يصغر عندك عملُك. - محمد بن إدريس الشافعي
- توصيل ذبايح وخرفان الي الصالحية - عنيزة
- [ شقق مفروشة السعودية ] المفتي بلازا للاجنحة المفروشة
- [ متاجر السعودية ] اس اتشش براتدزززز ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ صيدليات السعودية ] صيدلية النهدي ١٥
- الحواوشة طالع أيضا
- [ دليل أبوظبي الامارات ] جاماليرن منظومة جاما التعليمية ... أبوظبي
[ تعرٌف على ] موسيقى سعودية # أخر تحديث اليوم 2024/05/13
تم النشر اليوم 2024/05/13 | موسيقى سعودية
تاريخ الموسيقى السعودية
المرحلة الأولى
يحفظ التاريخ تسجيلات غنائية عام 1909م عن طريق موظفي القنصلية الهولندية في جدة، سجلوا نماذج من الأذان وتلبيات الحجاج من إندونيسيا، وأصوات مقرئين من زنجبار واليمن، وهي تسجيلات الهولندي سنوك هوروخورنيه، ويذكر الباحث محمود صباغ حكاية هذه التسجيلات في مدونته: «كان سنوك هوروخرونيه مسؤولًا رفيعًا في الدبلوماسية الهولندية عبر البحار في مواقع نفوذها في جزائر جاوى وجزر الهند الشرقية. كانت مهمته تنحصر في رصد واستشراف اتجاهات الفكر لدى السكان الجاويين المحليين، وكان ذلك باعث رحلته الأولى إلى مكة عام 1885م. لكن نزعات المعرفة والاستطلاع ستنمو لديه.. فاستغل درايته وقدراته اللوجستية في رفد حقلي اللسانيات والموسيقا الإثنيّة وفلكلور الشعوب بمواد رائدة عن مكة. وفي سبيل تنفيذ مشروعه أرسل سنوك الفونوغراف الخاص به إلى الحجاز عام 1906م عبر ترتيب يشرف عليه السيّد محمد سعيد تاج الدين أحد أقطاب نقل حجاج جنوب شرق آسيا بالسفن البخارية، مع القنصلية الهولندية في جدة وعبر مندوبه وشقيقه في الحجاز السيّد جمال الدين آل تاج الدين. سُجل على تلك الأسطوانات قدر هائل مما يخص الموروث الحجازي بين عامي 1906 و1909م: سور قصار من القرآن الكريم، وأذان الحرم المكي، وابتهالات دينية، وموشحات مديح نبوي وتزهيد، وغناء محكي، ودانات مكيّة مُغنّاة على آلة العود، وألوان من المجرور والحدري والفرعي، ومجسات على الأصول والفروع، وتسجيل لغناء جماعي في الحارات الشعبية كمقاطع من الصهباء المكيّة ويماني الكف، وغناء نسائي، وشعر بدوي، وغناء لنساء بيشة، ومقاطع من احتفالات الزواج، ومقاطع ترصد الأهازيج المغناة في الاحتفاليات العامة مثل: افتتاح محطة معان الحجازية ضمن سكة حديد الحجاز عام 1907م. لكن في سجلات شركة ميشيان الألمانية حفظ أكثر من عمل بين دانات ومجسّات سجلها الشريف هاشم العبدلي (ت.1926م) –على وجه التقريب- في العهد الهاشمي، فقد تغنى بمجس من شعر الملك عبدالله الأول بن الحسين، وحفظت تسجيلات أخرى في الخمسينيات لمغنية تحمل اسمًا مستعارًا «كوكب الحجاز» تدعى ليلى حسين. ويعد من سجّل لهم هذه الفترة طبقة من رواة الغناء الحجازي التقليدي تشكل جيلين من أبرزهم: سعيد أبو خشبة وحسن جاوة –من عائلة باجنيد- وعبدالرحمن مؤذن شهير بالأبلاتين –من عائلة دحلان- وحسن لبني حتى من ورث ذلك الجيل محمود حلواني ومحمد علي سندي. وقد ارتحل بعض منهم إلى إسطنبول لدراسة الموسيقا مثل أحمد شيخ. بينما ارتحل بعضهم إلى مصر لتسجيل أعمالهم. إذا كان الشريف العبدلي ارتحل إلى مصر ليسجل أعماله، فإن مجموعة من فناني الأحساء والرياض ذهبت إلى البحرين والكويت لتسجيل أعمالها منذ منتصف الخمسينيات حتى ظهرت شركات الأسطوانات نهاية الخمسينيات، فتمكنت من توفير أجهزة تسجيل وإنشاء أستوديوهات في الرياض والأحساء لشركات مثل: الأسود فون، ونجدي فون والتلفون. وقد حفظت لنا هذه الشركات أسماء مغنين منها: شادي القصيم (صالح الدوسري)، وشادي الرياض (سعد اليحيا)، وفرج الطلال، وفتى حائل (سالم الحويل)، ووحيد الجزيرة (فهد بن سعيد)، ومن الأحساء عبدالرحمن الهبة، وعايد عبدالله، وعبدالله العماني، وفرج المبروك، ومن الحجاز عبدالعزيز شحاته، ومحمود حلواني، ومحسن شلبي، ومن الجنوب علي عبدالله فقيه. وقد نشأت في تلك الحقبة إذاعات أهلية لعل أشهرها «إذاعة طامي» في الرياض لصاحبها عبدالله الطامي (1921- 2000م)، وإذاعة في الدمام لعبدالله الشعلان، وعلى الرغم من أن إذاعة جدة قد أسّست عام 1949م إلا أن «إذاعة طامي» تمكّنت من نقل الأخبار السياسية والاجتماعية، وبث الأغنيات، وبخاصة تسجيلات الأسطوانات رغم منعها من البث في الإذاعة الرسمية. المرحلة الثانية
يشير المؤرخ محمد علي مغربي، في كتابه «ملامح من الحياة الاجتماعية في الحجاز في القرن الرابع عشر الهجري» (1982م) إلى مسألة اجتماعية تختص بتحول في تقاليد تصاحب فنون الأداء والقول والحركة: «كان هناك من يمارس ذلك النوع من الترويح ولكن في السر وبعيدًا عن العيون والآذان في أقبية البيوت، أو في الأماكن المكتومة التي لا تظهر فيها أصوات آلات الطرب، أو في الخلاء بعيدًا عن العمران». برغم أن جهاز الغرامافون (أو صندوق الغناء) أتيح نهاية الأربعينيات تهريبًا إلا أنه لم يسمح به رسميًّا حتى عام 1961م. ولعلنا نعد إنشاء وزارة الدفاع السعودية لمدرسة موسيقات الجيش العربي السعودي عام 1953م حدثًا بارزًا حين عاد من دراسته في القاهرة وترأسها طارق عبد الحكيم، وحددت أهدافها: أولًا- تقديم التحية العسكرية (السلام الملكي السعودي). ثانيًا- الترفيه عن الضباط وصف الضباط والجنود. قيدت أنشطتها في المناسبات الوطنية والأعياد، وكلّف وزير الإعلام عبد الله بالخير عبد الحكيم أن يكوِّن فرقة الإذاعة عام 1961م لتكون نواة لعمل أستوديوهات الإذاعة ودعم الأغنية الناشئة آنذاك. خلال هذه الحقبة سوف تعرف أصوات كثيرة بعضها لأول مرة يظهر مثل غازي علي وطلال مداح وجميل محمود، وبعضها انتقل إليها من مرحلة الغناء في السهرات والأعراس، مثل: محمود حلواني، ومحمد علي سندي، وعبدالله محمد، وفوزي محسون. كما أنه وضع مؤلفات تعليمية تخص الموسيقا العسكرية، مثل: «دليل العازفين الموسيقيين العسكريين»، و«تاريخ الموسيقا العسكرية قديمًا وحديثًا». وقد استطاع عبدالحكيم، الذي عرف ملحنًا ومغنيًا وراقصًا، من خلال أغنيات شهيرة: «يا ريم وادي ثقيف، عند النقا، يا لابس الإحرام»، أن يمنح الكثير من الأصوات العربية ألحانه حقبة الخمسينيات والستينيات مثل نجاح سلام، وسميرة توفيق، ووديع الصافي، كذلك منح جميل محمود ألحانه هيام يونس، وفي المقابل انتقل الشعر السعودي إلى الحناجر العربية بألحان عربية أيضًا؛ إذ لحن رياض السنباطي من قصائد الشاعر عبد الله الفيصل لأم كلثوم «ثورة الشك (1958م)، ومن أجل عينيك (1972م)» ولنازك «ليته يعرف الملل»، ولحن محمد محسن منها لنور الهدى واحدة من قصائده «حبي البكر». ولا يمكن أن يغفل في هذه المرحلة الدور الكبير الآخر لسمير الوادي (1926-1982م) الاسم المستعار لمطلق الذيابي شاعرًا وملحنًا ومغنيًا، إضافة إلى عمله الإعلامي مذيعًا مبكرًا منذ عام 1955م. سجّل سمير الوادي أغنياته ما بين شركات الأسطوانات والإذاعة (منذ عام 1961م)، التي تجمع ما بين الطابع البدوي والتقليدي. وقدم مجموعة من الألحان لأصوات سعودية مثل: طلال مداح، ومحمد عبده، وإبتسام لطفي، وعبدالله السلوم، وخالد مدني. ومن الأصوات العربية: هيام يونس، وعايدة بوخريص، وسعد عبدالوهاب، ووديع الصافي، ومصطفى كريديه، وسعاد محمد، وشريفة فاضل، ونجاح سلام. وأنجز سمير الوادي 39 قطعة موسيقية خلال مدة عمله بالإذاعة، ولحق به المؤلف الموسيقي حامد عمر (1938- 2006م) الذي ألّف أول أعماله الموسيقية عام 1959م، وبلغ 20 قطعة موسيقية حتى توقف عام 1983م، فوضع بعض الألحان لفرقة الثلاثي المرح، وعلية التونسية، ووديع الصافي، وكتب في الصحافة معرفًا بالموسيقا الأوربية الكلاسيكية. ويعد عبدالله محمد (1928 – 1998م) الأب الأول للغناء الشعبي، حيث أطلقت ألحانه حنجرة طلال مداح غير مرة، وأسهم فوزي محسون (1925 – 1987م) في غنائه وألحانه بروح حجازية مدنية الطابع، تنقل مزاج حارات جدة غير منقطعة من جذور مهاجريها وجذورهم القابعة وراء ذكرياتهم، ولا ينكر الدور الذي اضطلع به عمر كدرس (1933 – 2002م) في تطوير التراث الحجازي وبراعة ألحانه القليلة، وخدمة صوت محمد عبده بشكل احتكاري موجهًا وراعيًا حتى تقاعده ووفاته. غير أن عبده نقلت صوته خارج البلاد الألحان الكويتية من يوسف المهنا وأحمد عبدالكريم، وألحان عبدالرب إدريس ذي الأصل اليمني، حامل الجنسية السعودية. المرحلة الثالثة
يذكر عب دالرحمن اللهبي، عازف كمان هاو، في شهادة أدرجها ضمن مذكراته «رجال الطرب الحجازي» (2009م)، فيقول عن الفنان طلال مداح أحد رموز هذه المرحلة: «وخرج صاحبي في عام 1380هـ (1960م) في حفلة من الحفلات التي تقام للملك سعود، وغنى أولى أغانيه (وردك يا زارع الورد) وقد عمل على تلحينها عبدالله محمد والريس، وقد صاحبه الريس محمد على الكمان، وحامد فقيه على الإيقاع، وكانت ليلة انطلاقه وشهرته». إذ شهدت هذه المرحلة تكريس انطلاقة الأغنية الجديدة من بعد المسرح والأسطوانات حين أسّس طلال مداح ولطفي زيني والشاعر المنتظر شركة «رياض فون» مطلع الستينيات، واستطاع مداح أن يقدم تجربة ملفتة في تطوير الأغنية السعودية، ووضعها على قدم المساواة والغناء العربي آنذاك في منافسة قوية في القاهرة وبيروت والكويت من خلال نقلات مهمة في تجربته «وردك يا زارع الورد» (1960م)، ثم بداية الأغنية الطلالية «عطني المحبة» (1968م)، ثم حقبة الرومانسية الجديدة أغاني مسلسل «الأصيل» (1973م)، وهي حقبة تعاونه مع الملحن سراج عمر، وتعزيزها بأعمال شهيرة بين عامي 1976 – 1978م «مقادير، وأغراب، والموعد الثاني، ولا تقول لا تقول» كما أسهم في هذه الانعطافة شعراء طوروا شكل الكتابة الشعرية الغنائية مثل: إبراهيم خفاجي، وبدر بن عبد المحسن ومحمد العبدالله الفيصل. شهدت هذه الحقبة انطلاقة محمد عبده، وسعد إبراهيم، وعودة سعيد، وقدم دعم طلال مداح من خلال شركته أسماء كثيرة مثل: عبادي الجوهر، وإبتسام لطفي، وعتاب، وحيدر فكري، وسلامة، ويسرى البدوية، وهدى مداح. إذ يشكل حضور المرأة في تأليف الأغاني والغناء والعزف ملفتًا بشكل متواز مع الرجل سواء عند ذوي المرجعية البدوية أو الحضرية. وقد عززت الإمكانيات الفنية والإعلامية والإنتاجية في الكويت دعم بدايات محمد عبده وعتاب وإبتسام لطفي؛ إذ أسهمت ألحان يوسف المهنا في تكريس محمد عبده في أغنيات شهيرة «ماكو فكة، وبعاد، والجو غيم» (انظر. ملحق: الشعر المغنى). كما أن إبتسام لطفي أفادت كثيرًا في تثمين أرشيفها الغنائي من الملحنين المصريين مثل: رياض السنباطي، وأحمد صدقي، ومحمد الموجي. إضافة إلى استمرار أصوات الغناء الشعبي مثل: فهد بن سعيد، وسلامة العبدالله، وحمد الطيار. وبدأت تظهر المؤلفات المتخصصة في الفنون الأدائية، بعضها وُضع لأغراض تعليمية في القواعد الموسيقية وتراجم الموسيقيين –كما عرفنا سابقًا- وضع معظمها طارق عبدالحكيم بينما يمكن أن يعد كتاب «الأنغام الخفية في الصحراء السعودية» (1971م) المعتنية بالفنون الأدائية، إضافة إلى نماذج جمعها مع محمد الزايدي في كتاب «شدو البلابل: أغاني عاطفية وأناشيد وطنية حماسية». وقد أتاح تأسيس جمعية الثقافة والفنون عام 1973م فرصة جمع الفنانين في ملتقيات وتنظيم حفلات غنائية أطلقت ودعمت أسماء جديدة. إذ كُلّف طارق عبدالحكيم بتأسيس فرقة الفنون الشعبية تحت مظلة الرئاسة العامة لرعاية الشباب عام 1975م، وطافت بلاد عربية وأوربية وآسيوية تنشر فنون البلاد. وضع عبدالحكيم أكثر من مؤلف تعليمي ومؤلفات أخرى تؤرخ لفنون البلاد أصدرها عندما كان مديرًا لإدارة الفنون الشعبية بالرئاسة العامة لرعاية الشباب، منها كتابه «أشهر الفلكلورات الشعبية» (1980م)، وألحقه نموذجين آخرين:«العرضة السعودية»، و«سامري عنيزة». وبرغم أن جيلًا حاول الظهور متأثرًا بالمرحلة الانتشارية غير أنه لم يتجاوز بعض الظروف التي عرقلته بينما سهلت لآخرين، وهم مثل محروس الهاجري الذي انطلق مع الملحن عبدالرحمن الحمد والشاعر جواد الشيخ في أغنية «غدّار يا بحر» (1978م). وبعد تقنين صناعة الكاسيت وتأسيس الشركات عام 1983م انطلقت مرحلة جديدة في الأغنية السعودية ظهرت فيها أسماء مثل: سارة قزاز -توقفت لاحقًا- ومحمد عمر، وعلي عبد الكريم، وأيوب خضر، وحسين قريش، وعبدالمجيد عبدالله، وطلال سلامة. وقد أعاد الكرة عبدالمجيد عبدالله، مثل عبده ولطفي، مستفيدًا من ملحني جيله سواء من البحرين أو الكويت في تثبيت مسيرته الغنائية، على رأسهم خالد الشيخ وراشد الخضر وعبدالله الرميثان. كما أنه دعمت حناجر عربية بإنتاج الشركات السعودية، فنون الجزيرة وروتانا وفرسان، مثل: رباب، وعبدالكريم عبدالقادر، ونبيل شعيل، وعبدالله الرويشد، وسميرة سعيد، ورجاء بلمليح. نشطت الصحافة الفنية مخصّصة صفحاتها اليومية والأسبوعية بالمواد الصحفية، إضافة إلى الحروب الكلامية المؤججة في إثارة جماهير الفنانين، ومفاضلة أنماط فنية، ومسائل تخص القديم والمعاصر عكست أفكارًا ومواقف بعضها تجاوز الفن ودوره ما ترك آثارًا لدى الفنانين. المرحلة الرابعة
بدأت بوادر هذه المرحلة في النصف الثاني من التسعينيات (نهاية القرن العشرين)؛ إذ دخلت صناعة الكاسيت مرحلة النهاية بظهور الشبكة الإلكترونية، وخدمة تحميل وتداول الأعمال الفنية رقميًّا بوصفها مادة إعلامية بالرغم من ظهور صناعة الأسطوانة الرقمية إلا أنها لم تستطع أن تصمد. غير أن الفضائيات شكلت فرصة كبيرة لتحقيق الانتشار لأي مغنٍّ أو مغنية. وأسهم تصوير الأغنيات أو نقل بث الحفلات في تكريس الأسماء الجديدة وإعادة تلميع الأسماء المخضرمة. وقد استطاع موقع اليوتيوب وما يماثله أو يعتمد على خدمته من مواقع أخرى أن يكسر سلطة جهاز التحكم عن بعد وسلطة نظام برامج الفضائيات وعناء الانتظار والتوقع مكرسًا طواعية مارد المصباح السحري، فأمسى حقيقة المصباح الإلكتروني. ظهرت هذه الحقبة أسماء جديدة مثل: راشد الماجد، وراشد الفارس، ووعد، وجواد العلي، وعباس إبراهيم، وأسيل العمران. ودعمت حناجر عربية في هذه المرحلة وبرز منهن أنغام وذكرى وأصالة ويارا ومنى أمرشة. ويعد التحول الجديد ظهور غناء الهامش، وتقدمه إلى مصاف أمامية مع مغني الراب، وهي نسخ عربية لفن الهيب هوب، وبرز في هذا كلاش (محمد الغامدي) في فرقة حملت اسم «عيال الغربية»، وقصي خضر أحد الأعضاء البارزين في فرقة «أساطير جدة»، وقد طوّعوا هذا الفن لموضوعات النقد الاجتماعي بصورة الرفض والاحتجاج. ويوازي هذا الغناء في صورته النقدية الاجتماعية تجربة غير مكرسة لعبدالرحمن محمد من حيث اختياره نصوص «الشعر المغنى» المستقرة في ذاكرة الغناء الحجازي منذ القرنين التاسع عشر والعشرين -كان يؤدّى بعضها مجسات ودانات، فأعاد تلحينها بروح تعبر عن «جماليات الحنين» تخلق مسار «رومانسية رقمية» في التعامل مع نص مقفل من التراث بقدر أنه لا يحاكي عصره غير أنه يعيد تمثيل صوتيات الانتماء والهوية العربية الإسلامية في نمط «الأغنية البديلة» التي تختبر طرائق الأداء العربية مع موروثات مشتركة سواء تركية أو شامية، بالنسبة لمرجعيات الغناء الحجازي المتقاطع مع المصري والشامي والتركي، وإعادة دمجها في غناء متوسطي يستثمر إيقاع «الروك البديل» وحساسية عزف الغيتار بروح متوسطية تجمع التراث الهجين والطابع الأندلسي والموريسكي والتروبادوري. كأنما تجربة عبدالرحمن محمد تشير إلى أن افتتاح القرن العشرين بتسجيلات الشريف هاشم العبدلي بمجسات ودانات لنصوص شعرية من عصور الثقافة العربية، لا تقف عند فارس عبس عنترة بن شداد، ولا تنتهي عند الملك الهاشمي عبدالله بن الحسين، إنما يعاد تحريك الشعر المغنى بأصوات عصر آخر يتبع تيارات «الأغنية البديلة». خلال هذه الحقبة صدرت بعض المؤلفات بعضها يخص شخصيات فنية كأن يكون مغنيًا أو شاعرًا غنائيًّا أو ملحنًا، وبعضها ديوان نصوص شعرية غنائية ومنها: «بشير حمد شنان» (1998م) لحمد عبدالله شنان، و«إبراهيم خفاجي: إبداع له تاريخ» (1999م) هاني فيروزي، و«عميد الفن السعودي: الموسيقار طارق عبدالحكيم» (1999م) لإسماعيل حسناوي، وديوان «مشاوير الهوى» (2000م) صالح جلال، وأصدر الشاعر والمنتج علي القحطاني سير مغنيه وأعمالهم في ثلاثة مجلدات: مجلدان عن السيرة «عيسى الأحسائي: ذكريات فنان» (2001م)، والثالث عن أعماله الغنائية «عيسى الأحسائي: أغاني» (2004م)، وأصدر الصحافي علي فقندش موسوعة من خمسة مجلدات عن شخصيات عامة: «هم وأنا» (2001 – 2005م) احتوت سيرًا ذاتية لفنانين (مغنون، وموسيقيون، وشعراء أغنية، ومنتجون)، وموسوعة مشاهير الفنانين السعوديين» (2003م) لطارق عبدالحكيم وإسماعيل حسناوي. ويمكن أن نشير إلى أنه وردت ترجمات لشخصيات من الفنانين السعوديين في موسوعات عربية؛ إذ نجد ترجمات لكل من حسن جاوة (1892 – 1964م)، وطلال مداح (1940 – 2000م)، وبشير شنان (1946 – 1974م) ومحمد عبده في كتاب «أشهر الملحنين في الموسيقا العربية» (2000م) للمؤرخ التونسي محمد بو ذينة. ووردت ترجمة للشاعر عبدالله الفيصل (1923 – 2007م)، إضافة إلى طلال مداح ومحمد عبده في «موسوعة الغناء في مصر» (2006م) للمؤرخ والصحافي المصري محمد قابيل. وأصدر الصحافي علي فقندش مع وديان قطان موسوعة «نساء من المملكة العربية السعودية» (2006م) احتوت سيرًا ذاتية لمغنيات وشاعرات أغنية. وفي مؤلفات عبدالله أبكر الموسوعية «صدى الأيام ماذا في حارات مكة» (2007م) أورد سيرًا لبعض مشاهير الإنشاد والغناء مثل: المنشد عباس مالكي، والمغني علي غسّال (1915 – 2004م)، والمغني عمر العيوني (ت.2006م). كذلك وضع أبكر موسوعة أخرى: «صور من تراث مكة المكرمة في القرن الرابع عشر الهجري» (2009م) تحدّث فيها عن الفنون الغنائية المكية، وأصدر عبدالرحمن اللهبي كتاب «رجال الطرب الحجازي» (2009م)، وأصدر أبكر لاحقًا «الصهبة والموشحات الأندلسية في مكة المكرمة» (2013م). ولكن يواجه فن الغناء مصاعبًا أدت إلى انهيار الصناعة (وللسينما نصيب أيضًا)، وهذه ظاهرة عالمية، وتحاول شركات الإنتاج أن تعوض خسائرها وإيجاد فرص عمل للحناجر، بينما اتجه بعض من الفنانين إلى الإنتاج الذاتي. وتكشف هذه الحقبة عن تحول في مسار التجربة الفنية من حيث إثبات الجدارة بمعايير تشابه صعوبات مطلع القرن العشرين، ولا تغفل التطور الفني وأساليبه بموازاة التطور التقني وسرعة ابتكاراته وتنوعها في الحجم والوظيفة والخدمة. وعلى الرغم من أن أزمة الملحن دائمة في نقصانه مثل الشعراء المجددين غير أن الحناجر، مع شركات الإنتاج، تأخذها رغبة المنافسة في التفرد بأعمال ولو بمستويات متفاوتة دفعت إلى ضخ كمية من الألحان التي كانت تعبأ في أشرطة الكاسيت ما بين أربع أغنيات وعشر أغنيات، ثم انتقلت مع الأسطوانات الرقمية نحو خمس عشرة أغنية، ومن ثم خضعت لمنطق الوضع المتغير بإصدار أغنية منفردة، ولا تسلم من هدر الحقوق في النقل والتداول. ولكن تطور صناعة وسائل التداول (الأسطوانات البلاستيكية والنايلون، والكاسيت، والأسطوانة الرقمية) ووسائط النقل التقني (الجوال، اللاب توت، الآي بود، الآي باد، الآي تونز) ومواقع التداول المتنوعة مثل: (اليوتيوب، والساوند كلاود) دفع بعملية تسهيل الحصول على العمل الفني في أي لحظة، ونقله وحفظه مع خطورة هدر حقوق المؤلف (شاعرًا، وملحنًا، ومغنيًا وموزعًا ومنتجًا) في العالم العربي. وهو ما يسهم في تفاقم مشاكل ينبغي مواجهتها بالتعاون مع مختلف المعنيين بشكل جدي.
شرح مبسط
تعديل – تعديل مصدري – تعديل ويكي بيانات