- [ تعرٌف على ] إم1 أبرامز
- [ تعرٌف على ] تاريخ المدينة المنورة
- عصبة العشرة تأسيسها
- مدرسة القدس الابتدائية بالاحساء
- طابلينو
- [ تعرٌف على ] خلافة النبي محمد
- تعرٌف على ... أحمد بن صالح الجهضمي | مشاهير
- [ تعرٌف على ] جالينوس
- ليو شتراوس أتباع شتراوس
- [ نسائية وتوليد ] عرق النسا وعلاجه.. 5 طرق علاجية فعّالة ما بين الدواء والتدخل الجراحي
- [ حكمــــــة ] أن تكون أسرتك متميزة عن سائر الأسر ليست أنانية وحُبّ ذات، بل هو أمل كل مسلم، وهو مطلب شرعي نَبَّه الله سبحانه وتعالى إليه، عندما قال حكاية عن زكريا: ﴿فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا * يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آَلِ يَعْقُوبَ﴾ [مريم: 5-6]، وقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾ [الفرقان: 74].
- دبور الوقواق التسمية
- الشام الدولية للإنتاج السينمائي والتلفزيوني أهم الأعمال التي أنتجتها
- [ شركات طبية عيادات مستشفيات قطر ] د سناء للطب التجميلي Sana G M Specialist ... الدوحة
- [ تعرٌف على ] كأس رابطة الأندية الإنجليزية المحترفة
- [ مؤسسات البحرين ] شركة سولاركون لبيع وشراء الأسهم ذ.م.م ... منامة
- [ دليل دبي الامارات ] الكنيسة المعمدانية الإماراتية ... دبي
- التفاف (رياضيات) الالتفاف رياضيا
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] ياسر حسين حمزه النبهاني ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- كارلوس ألبرتو توريس حياته الكروية
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عبدالله صلاح حامد الحربي ... بريده ... منطقة القصيم
- إثبات خاطئ الأس والجذر
- تعرٌف على ... محي الدين صالح كامل | مشاهير
- [ مؤسسات البحرين ] مجوهرات العروس ... المنطقة الشمالية
- [ قصص عربية ] 5 مشاهد لقصة مؤثرة
- تعرٌف على ... مطر بن علي العبيداني | مشاهير
- [ مؤسسات البحرين ] حصه خليفة عبدالله الكعبي ... المنطقة الجنوبية
- [ رقم هاتف ] الشركة العربية للجيوفيزيقا والمساحة اركاس
- قبيلة الشويحات نسبهم
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] حسين عبدالله حسين البواردي ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ شركات السياحة والسفر قطر ] ناصر بن خالد للسفريات والسياحة NBK Travel and Tourism ... الدوحة
- [ منوعات في الجمال والأناقة ] كيف أنسق الألوان مع درجات اللون القرمزي
- ال قاطش (مكيراس) المحلات التابعة للقرية
- [ حكمــــــة ] لما حضرت سعيد بن العاص الوفاة قال : يا بني لا تفقدوا إخواني مني عندكم عين وجهي أجروا عليهم ما كنت أجري واصنعوا بهم ما كنت أصنع ولا تلجئوهم للطلب فإن الرجل إذا طلب الحاجة اضطربت أركانه و ارتعدت فرائصه وكل لسانه وبدا الكلام في وجهه اكفوهم مؤنة الطلب بالعطية قبل المسألة فإني لا أجد لوجه الرجل يأتي يتقلقل على فراشه ذاكرا موضعا لحاجته فعدا بها عليكم لا أرى قضى حاجته عوضا من بذل وجهه فبادروهم بقضاء حوائجهم قبل أن يسبقوكم إليها بالمسألة .
- جون بيير فرنان
- وامري
- مرعش (مدينة) التاريخ
- كفر النعناعي السكان
- [ مؤسسات البحرين ] العمده للخياطه ... المنطقة الشمالية
- ألوها منتل أرتمتيك
- [ تعرٌف على ] تاريخ ائتماني
- [ مقاولات و مقاولون بترول قطر ] الابداع للكهرباء والبنشر
- [ حكمــــــة ] عن يحيى بن أبي كثير رحمه الله قال : خصلتان إذا رأيتهما في الرجل فاعلم أن ما وراءهما خير منهما ، إذا كان حابساً للسانه ، ويحافظ على صلاته (أخرجه ابن أبي الدنيا في الصمت) .
- الليث أصل التسمية
- الموركة ديارهم
- لهجة سلاوية تاريخ
- ابن المقري ابن المقري
- [ متاجر السعودية ] عقلتها ... القطيف ... المنطقة الشرقية
- مؤسسة دار الاكفاء للصيانة والتشغيل وعنوانها بحى العليا, مدينة الرياض.
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] خالد محمد خالد طيار ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- تعرٌف على ... زهير البعلبكي | مشاهير
- [ مكتبات السعودية ] مكتبة دار الزمان للنشر والتوزيع
- فيستو تاريخها
- [ رواد الاعمال ] قصة نجاح النجم البرتغالي كريستيانو رونالدو | عالم البزنس
- [ خذها قاعدة ] هل تفتقد متعة زراعة الأزهار والشجيرات والخضراوات؟ إن زرع حديقة صغيرة أمر يعيد صلتك بأمنا الأرض واقعاً وفعلاً. هيا اخرج إلى الهواء الطلق. - روبرت أشتون
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] نواف مذكر عبدالله الهاجري ... العمره ... منطقة مكة المكرمة
- [ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 26 - وفي هذه السنة : قدم وفد محارب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قَدِمَ على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وفدُ محارب عامَ حَجَّة الوداع، وهم كانوا أغلظَ العرب، وأفظَّهم على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فى تلك المواسم أيامَ عَرْضِهِ نَفْسَهُ على القبائل يدعوهم إلى الله، فجاء رسولَ الله صلى الله عليه وسلم منهم عشرة نائبين عمن وراءَهم مِن قومهم، فأسلموا، وكان بِلالٌ يأتيهم بِغَداء وعَشاء إلى أن جلسُوا مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم يوماً من الظهر إلى العصر، فعرف رجلاً منهم، فأمدَّه النظر، فلما رآه المحاربى يُديمُ النظرَ إليه، قال: كأنك يا رسولَ الله توهمنى؟ قال: ((لقد رأيتُك))، قال المحاربىُّ: أى واللهِ، لقد رأيتنى وكلَّمتنى، وكلَّمتُك بأقبح الكلام، ورددتُك بأقبح الرد بعُكاظ، وأنت تطُوفُ على الناس، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((نعم))، ثم قال المحاربىُّ: يا رسولَ الله؛ ما كان فى أصحابى أشدُّ عليكَ يومئذ، ولا أبعدُ عن الإسلام منى، فأحمد الله الذى أبقانى حتى صدَّقتُ بك، ولقد مات أُولئك النَفَرُ الذين كانوا معى على دينهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ هذِهِ القُلُوبَ بِيَدِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ))، فقال المحـاربىُّ: يا رسولَ اللهِ؛ استغفر لى مِن مراجعتى إيَّاك، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ الإسْلامَ يَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهُ مِنَ الكُفْر))، ثم انصرفُوا إلى أهليهم
- ناحية مزيرعة بلدات وقرى ناحية مزيرعة
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عبدالله احمد بن عبدالله سحيم ... بيشه ... منطقة عسير
- [ مؤسسات البحرين ] رقميات لأنشطة التنسيق و التنظيم للحفلات الشخصية - تضامن لاصحابها زهرة حسن وشريكتها ... المنطقة الجنوبية
- الطفيل بن عمرو الدوسي نسبه
- [ مراكز صالونات التجميل قطر ] مركز الريم للصحة والجمال Al Reem Health & Beauty Center ... الدوحة
- ثرومبوكسان A2 الوظيفة الحيوية
- فرحان بن نايف الفيصل الجرباء الشهادات
- [ الإعلان والنشر و الخدمات قطر ] كميليون للاعلام
- [ تعرٌف على ] رابطة تساهمية
- صوفية صادق
- [ المركبات الامارات ] جميرا لكهرباء السيارات ... عجمان
- [ حكمــــــة ] قال أبو سهل محمد بن عمرو الأنصاري : كنا مع محمد بن واسع في جنازة ، فجعلت أنظر إلى دموعه على لحيته ، وهو جالس لا يتكلم بشيء ، فذكرت ذلك ليحيى بن مسلم البكاء ، فبكى وقال : « إن في دون ما كنتم فيه لما يبكي القبور ».
- [ توزيع و خدمات السينما والأفلام قطر ] مؤسسة الرفاع للانتاج والتوزيع الفني
- [ مقاهي الامارات ] دونتس تايم ابوظبي
- [ محامين السعودية ] اسيل سعد علي الكثيري ... الرياض
- [ تعرٌف على ] ذاتية (فلسفة)
- زيكونوتيد الزمرة الدوائية
- [ فنادق السعودية ] مؤسسة محمد احمد الحطابى لتشغيل الفنادق
- [ متاجر السعودية ] بصمة بخور ... بريدة ... منطقة القصيم
- [ دليل دبي الامارات ] فيجن سانتفيك للتجارة العامة ش ذ م م ... دبي
- [ تعرٌف على ] ما بعد النسوية
- [ مقاولون السعودية ] مؤسسة صالح عباس الغامدى للمقاولات
- [ مهارات إدارية ] ما هو القانون الإداري
- [ تعرٌف على ] العلاقات الكينية المصرية
- لجام الشفرين الصغيرين تمزق لجام الشفرين الصغيرين
- [ مدارس الامارات ] مدرسة ابوظبي الهندية ... أبوظبي
- القرارة (الدوادمي)
- [ تعرٌف على ] حزب الأمة الإسلامي
- ثابت فاراداي قانونا فاراداي
- طلال أسد حياته وأعماله
- موسى زغيب
- [ حساب الزكاة ] كيف أحسب نصاب زكاة المال
- [ رقم تلفون ] عبد العزيز خليل للسيراميك ..البحرين
- محمد بن سالم الحفني مولده ونسبه
- تعرٌف على ... فؤاد عباس لاري | مشاهير
- [ مؤسسات البحرين ] باث اند بودي وركس أفنيوز ذ.م.م ... منامة
- تعرٌف على ... رجل الاعمال العالمي في قطاع المجوهرات.. سليمان بن صالح العثيم | مشاهير
- [ مؤسسات البحرين ] مطعم قصر البستان ... منامة
- [ دليل دبي الامارات ] ساندويتش بوتبيلي ... دبي
- مدرسة أيتمش البجاسي التخطيط
- [ رقم هاتف ] رقم خدمة الطالب في جمعية الجابرية التعاونية
- تعرٌف على ... فهد بن محمد البليهشي | مشاهير
- [ خذها قاعدة ] قدمت اليابان والصين نموذجا بارعا لكيفية التعامل مع القوة العظمى ، لا بالاستغراق في نقد الولايات المتحدة ، والدخول في حرب كلامية معها ، بل بتقديم تجربة ناجحة في النمو والتقدم أعادت الاعتبار إلى مكانتهما. - أحمد زويل
- [ تعرٌف على ] إم1 أبرامز
- [ تعرٌف على ] تاريخ المدينة المنورة
- عصبة العشرة تأسيسها
- مدرسة القدس الابتدائية بالاحساء
- طابلينو
- [ تعرٌف على ] خلافة النبي محمد
- تعرٌف على ... أحمد بن صالح الجهضمي | مشاهير
- [ تعرٌف على ] جالينوس
- ليو شتراوس أتباع شتراوس
- [ نسائية وتوليد ] عرق النسا وعلاجه.. 5 طرق علاجية فعّالة ما بين الدواء والتدخل الجراحي
- [ حكمــــــة ] أن تكون أسرتك متميزة عن سائر الأسر ليست أنانية وحُبّ ذات، بل هو أمل كل مسلم، وهو مطلب شرعي نَبَّه الله سبحانه وتعالى إليه، عندما قال حكاية عن زكريا: ﴿فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا * يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آَلِ يَعْقُوبَ﴾ [مريم: 5-6]، وقوله تعالى: ﴿رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا﴾ [الفرقان: 74].
- دبور الوقواق التسمية
- الشام الدولية للإنتاج السينمائي والتلفزيوني أهم الأعمال التي أنتجتها
- [ شركات طبية عيادات مستشفيات قطر ] د سناء للطب التجميلي Sana G M Specialist ... الدوحة
- [ تعرٌف على ] كأس رابطة الأندية الإنجليزية المحترفة
- [ مؤسسات البحرين ] شركة سولاركون لبيع وشراء الأسهم ذ.م.م ... منامة
- [ دليل دبي الامارات ] الكنيسة المعمدانية الإماراتية ... دبي
- التفاف (رياضيات) الالتفاف رياضيا
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] ياسر حسين حمزه النبهاني ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- كارلوس ألبرتو توريس حياته الكروية
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عبدالله صلاح حامد الحربي ... بريده ... منطقة القصيم
- إثبات خاطئ الأس والجذر
- تعرٌف على ... محي الدين صالح كامل | مشاهير
- [ مؤسسات البحرين ] مجوهرات العروس ... المنطقة الشمالية
- [ قصص عربية ] 5 مشاهد لقصة مؤثرة
- تعرٌف على ... مطر بن علي العبيداني | مشاهير
- [ مؤسسات البحرين ] حصه خليفة عبدالله الكعبي ... المنطقة الجنوبية
- [ رقم هاتف ] الشركة العربية للجيوفيزيقا والمساحة اركاس
- قبيلة الشويحات نسبهم
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] حسين عبدالله حسين البواردي ... الرياض ... منطقة الرياض
- [ شركات السياحة والسفر قطر ] ناصر بن خالد للسفريات والسياحة NBK Travel and Tourism ... الدوحة
- [ منوعات في الجمال والأناقة ] كيف أنسق الألوان مع درجات اللون القرمزي
- ال قاطش (مكيراس) المحلات التابعة للقرية
- [ حكمــــــة ] لما حضرت سعيد بن العاص الوفاة قال : يا بني لا تفقدوا إخواني مني عندكم عين وجهي أجروا عليهم ما كنت أجري واصنعوا بهم ما كنت أصنع ولا تلجئوهم للطلب فإن الرجل إذا طلب الحاجة اضطربت أركانه و ارتعدت فرائصه وكل لسانه وبدا الكلام في وجهه اكفوهم مؤنة الطلب بالعطية قبل المسألة فإني لا أجد لوجه الرجل يأتي يتقلقل على فراشه ذاكرا موضعا لحاجته فعدا بها عليكم لا أرى قضى حاجته عوضا من بذل وجهه فبادروهم بقضاء حوائجهم قبل أن يسبقوكم إليها بالمسألة .
- جون بيير فرنان
- وامري
- مرعش (مدينة) التاريخ
- كفر النعناعي السكان
- [ مؤسسات البحرين ] العمده للخياطه ... المنطقة الشمالية
- ألوها منتل أرتمتيك
- [ تعرٌف على ] تاريخ ائتماني
- [ مقاولات و مقاولون بترول قطر ] الابداع للكهرباء والبنشر
- [ حكمــــــة ] عن يحيى بن أبي كثير رحمه الله قال : خصلتان إذا رأيتهما في الرجل فاعلم أن ما وراءهما خير منهما ، إذا كان حابساً للسانه ، ويحافظ على صلاته (أخرجه ابن أبي الدنيا في الصمت) .
- الليث أصل التسمية
- الموركة ديارهم
- لهجة سلاوية تاريخ
- ابن المقري ابن المقري
- [ متاجر السعودية ] عقلتها ... القطيف ... المنطقة الشرقية
- مؤسسة دار الاكفاء للصيانة والتشغيل وعنوانها بحى العليا, مدينة الرياض.
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] خالد محمد خالد طيار ... جدة ... منطقة مكة المكرمة
- تعرٌف على ... زهير البعلبكي | مشاهير
- [ مكتبات السعودية ] مكتبة دار الزمان للنشر والتوزيع
- فيستو تاريخها
- [ رواد الاعمال ] قصة نجاح النجم البرتغالي كريستيانو رونالدو | عالم البزنس
- [ خذها قاعدة ] هل تفتقد متعة زراعة الأزهار والشجيرات والخضراوات؟ إن زرع حديقة صغيرة أمر يعيد صلتك بأمنا الأرض واقعاً وفعلاً. هيا اخرج إلى الهواء الطلق. - روبرت أشتون
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] نواف مذكر عبدالله الهاجري ... العمره ... منطقة مكة المكرمة
- [ فائدةالخلاصة البهية فى ترتيب أحداث السيرة النبوية للشيخ وحيد عبدالسلام ] 26 - وفي هذه السنة : قدم وفد محارب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قَدِمَ على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم وفدُ محارب عامَ حَجَّة الوداع، وهم كانوا أغلظَ العرب، وأفظَّهم على رسولِ الله صلى الله عليه وسلم فى تلك المواسم أيامَ عَرْضِهِ نَفْسَهُ على القبائل يدعوهم إلى الله، فجاء رسولَ الله صلى الله عليه وسلم منهم عشرة نائبين عمن وراءَهم مِن قومهم، فأسلموا، وكان بِلالٌ يأتيهم بِغَداء وعَشاء إلى أن جلسُوا مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم يوماً من الظهر إلى العصر، فعرف رجلاً منهم، فأمدَّه النظر، فلما رآه المحاربى يُديمُ النظرَ إليه، قال: كأنك يا رسولَ الله توهمنى؟ قال: ((لقد رأيتُك))، قال المحاربىُّ: أى واللهِ، لقد رأيتنى وكلَّمتنى، وكلَّمتُك بأقبح الكلام، ورددتُك بأقبح الرد بعُكاظ، وأنت تطُوفُ على الناس، فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((نعم))، ثم قال المحاربىُّ: يا رسولَ الله؛ ما كان فى أصحابى أشدُّ عليكَ يومئذ، ولا أبعدُ عن الإسلام منى، فأحمد الله الذى أبقانى حتى صدَّقتُ بك، ولقد مات أُولئك النَفَرُ الذين كانوا معى على دينهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ هذِهِ القُلُوبَ بِيَدِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ))، فقال المحـاربىُّ: يا رسولَ اللهِ؛ استغفر لى مِن مراجعتى إيَّاك، فقال رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ الإسْلامَ يَجُبُّ مَا كَانَ قَبْلَهُ مِنَ الكُفْر))، ثم انصرفُوا إلى أهليهم
- ناحية مزيرعة بلدات وقرى ناحية مزيرعة
- [ وسطاء عقاريين السعودية ] عبدالله احمد بن عبدالله سحيم ... بيشه ... منطقة عسير
- [ مؤسسات البحرين ] رقميات لأنشطة التنسيق و التنظيم للحفلات الشخصية - تضامن لاصحابها زهرة حسن وشريكتها ... المنطقة الجنوبية
- الطفيل بن عمرو الدوسي نسبه
- [ مراكز صالونات التجميل قطر ] مركز الريم للصحة والجمال Al Reem Health & Beauty Center ... الدوحة
- ثرومبوكسان A2 الوظيفة الحيوية
- فرحان بن نايف الفيصل الجرباء الشهادات
- [ الإعلان والنشر و الخدمات قطر ] كميليون للاعلام
- [ تعرٌف على ] رابطة تساهمية
- صوفية صادق
- [ المركبات الامارات ] جميرا لكهرباء السيارات ... عجمان
- [ حكمــــــة ] قال أبو سهل محمد بن عمرو الأنصاري : كنا مع محمد بن واسع في جنازة ، فجعلت أنظر إلى دموعه على لحيته ، وهو جالس لا يتكلم بشيء ، فذكرت ذلك ليحيى بن مسلم البكاء ، فبكى وقال : « إن في دون ما كنتم فيه لما يبكي القبور ».
- [ توزيع و خدمات السينما والأفلام قطر ] مؤسسة الرفاع للانتاج والتوزيع الفني
- [ مقاهي الامارات ] دونتس تايم ابوظبي
- [ محامين السعودية ] اسيل سعد علي الكثيري ... الرياض
- [ تعرٌف على ] ذاتية (فلسفة)
- زيكونوتيد الزمرة الدوائية
- [ فنادق السعودية ] مؤسسة محمد احمد الحطابى لتشغيل الفنادق
- [ متاجر السعودية ] بصمة بخور ... بريدة ... منطقة القصيم
- [ دليل دبي الامارات ] فيجن سانتفيك للتجارة العامة ش ذ م م ... دبي
- [ تعرٌف على ] ما بعد النسوية
- [ مقاولون السعودية ] مؤسسة صالح عباس الغامدى للمقاولات
- [ مهارات إدارية ] ما هو القانون الإداري
- [ تعرٌف على ] العلاقات الكينية المصرية
- لجام الشفرين الصغيرين تمزق لجام الشفرين الصغيرين
- [ مدارس الامارات ] مدرسة ابوظبي الهندية ... أبوظبي
- القرارة (الدوادمي)
- [ تعرٌف على ] حزب الأمة الإسلامي
- ثابت فاراداي قانونا فاراداي
- طلال أسد حياته وأعماله
- موسى زغيب
- [ حساب الزكاة ] كيف أحسب نصاب زكاة المال
- [ رقم تلفون ] عبد العزيز خليل للسيراميك ..البحرين
- محمد بن سالم الحفني مولده ونسبه
- تعرٌف على ... فؤاد عباس لاري | مشاهير
- [ مؤسسات البحرين ] باث اند بودي وركس أفنيوز ذ.م.م ... منامة
- تعرٌف على ... رجل الاعمال العالمي في قطاع المجوهرات.. سليمان بن صالح العثيم | مشاهير
- [ مؤسسات البحرين ] مطعم قصر البستان ... منامة
- [ دليل دبي الامارات ] ساندويتش بوتبيلي ... دبي
- مدرسة أيتمش البجاسي التخطيط
- [ رقم هاتف ] رقم خدمة الطالب في جمعية الجابرية التعاونية
- تعرٌف على ... فهد بن محمد البليهشي | مشاهير
- [ خذها قاعدة ] قدمت اليابان والصين نموذجا بارعا لكيفية التعامل مع القوة العظمى ، لا بالاستغراق في نقد الولايات المتحدة ، والدخول في حرب كلامية معها ، بل بتقديم تجربة ناجحة في النمو والتقدم أعادت الاعتبار إلى مكانتهما. - أحمد زويل
[ تعرٌف على ] تاريخ المدينة المنورة # أخر تحديث اليوم 2024/05/13
تم النشر اليوم 2024/05/13 | تاريخ المدينة المنورة
التاريخ
كانت تسمى المدينة المنورة «يثرب» قبل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم حيث ورد هذا الاسم في قول الله عز وجل على لسان بعض المنافقين: (وإذ قالت طائفة منهم يا أهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا) الأحزاب 13، وقد غيّر رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمها من يثرب إلى المدينة ونهى عن استخدام اسمها القديم فقال: «من قال للمدينة (يثرب) فليستغفر الله» (مسند الإمام أحمد 4/285)، وتجمع معظم المصادر العربية على أن يثرب اسم لرجل من أحفاد نوح، وأن هذا الرجل أسس هذه البلدة فسميت باسمه، وبالرغم من اختلاف الروايات فإن النتيجة التي تنتهي إليها هي: استيطان العماليق في يثرب في وقت لا نستطيع أن نحدده تحديداً دقيقاً كما يمكن الخلوص من هذه الروايات إلى أن تأسيس يثرب كان على يد مجموعة بشرية مهاجرة، تبحث عن موطن يوفر لها الطعام والأمان. ويرجح أن يثرب كانت موجودة قبل أكثر من (1500) سنة من هجرة رسول الله إليها. حيث أشارت نصوص تاريخية آشورية عائدة إلى القرن السادس قبل الميلاد إلى المدينة المنورة باسم «لاثريبو»، ووجدت كذلك كلمة يثرب في كتابات الإغريق التاريخية، وفي كتابات مملكة معين. المدينة المنورة قبل الإسلام
شهدت يثرب ولفترة طويلة حروب ومعارك بين قبيلتي الأوس والخزرج بدأت بحرب سمير وانتهت بموقعة الفجار الثانية. عرفت يثرب عدداً من العقائد والديانات قبل الإسلام منها الوثنية واليهودية والحنيفية، وفي الجانب السياسي لتلك الفترة يرجح المؤرخون أن يثرب كانت في معظم عصورها القديمة مجتمعاً مستقلاً بنفسه أو شبه مستقل، وكانت في عهود قليلة تابعة لمملكة في الجنوب أو الشمال أو منطقة نفوذ لسلطة بعيدة عنها تدفع لها مبلغ من المال سنوياً، أما الجانب الاقتصادي في مجتمع يثرب القديم فكان عماده الأول الزراعة بسبب طبيعة الموقع وملاءمته لمؤسس المدينة، وقد أدى توافد المستوطنين إلى يثرب بعد العماليق إلى الاهتمام بتوسيع الرقعة الزراعية وتبادل الخبرات وتنويع المحاصيل وازديادها ومن أهمها التمر والحبوب كالشعير والذرة والقمح، وقد أنشأت الحركة التجارية النشطة في يثرب أسواقاً عدة، منها أولا ً سوق الجرف، والثانية على طرف وادي بطحان، والثالثة بالعصبة، والرابعة في غرب المدينة بين قباء وبطحان. عرفت يثرب عدداً من الصناعات منها الصناعات المعدنية (المساحي – الفؤوس – رؤوس الرماح والسيوف والقدور أو الصحون)، وكذلك صناعات الحلي والصياغة والصناعات الخشبية كالكراسي والمناضد وأبواب البيوت والنوافذ والمحاريث الهوارج والأسرة والصناديق بالإضافة إلى تربية الماشية. ولا تختلف الحياة الاجتماعية في يثرب في عصورها الأولى عن الحياة الاجتماعية في أي مجتمع فطري، فنظام القبيلة ينتج مجموعة من الأعراف تحكم العلاقة بين الأفراد وتقسم السكان إلى طبقات متفاوتة هي طبقة الأحرار من أبناء القبيلة نفسها ثم طبقة الموالي، وهم أفراد أو بطون عشائر لا تمت إلى القبيلة بصلة ثم العبيد وهم الذين يمتلكهم الأحرار بالشراء أو بالأسر من الغزوات أو بالهبات أو بالإرث. المدينة المنورة في العهد النبوي
كانت يثرب على موعد مهم بعد البيعة الكبرى التي تمت بين رسول الله وبين المسلمين اليثربيّين في شعاب الجبال بين مكة المكرمة ومنى في أشهر الحج، ومنذ ذلك التاريخ بدأت يثرب رحلة جديدة من عمرها، مرحلة استقبال المهاجرين إليها من مسلمي مكة تمهيداً لاستقبال رسول الله، وفي أواخر شهر صفر خرج رسول الله يصحبه أبو بكر الصديق ودليل لهما، ووصل رُكب رسول الله إلى قباء في الثاني عشر من ربيع الأول بعد أن اشتدّت الظهيرة، ومكث رسول الله صلى الله عليه وسلم في قباء من ظهر الاثنين 12 ربيع الأول إلى صباح الجمعة 16 ربيع الأول، وخلال إقامته أسس المسجد الذي مازال حتى الآن يعرف بمسجد قباء، وفي صباح الجمعة خرج رسول الله ومعه طائفة من المسلمين متوجهاً إلى قلب يثرب، وغير بعيد عن قباء حل وقت صلاة الجمعة فنزل رسول الله في دار سالم بن عوف من حرب في بطن وادي رانوناء ومعه من حضر من المسلمين وأسس في ذلك الموقع مسجداً سمي فيما بعد مسجد الجمعة، كان الموقع الذي بركت فيه الناقة أرضاً خالية فيها بقايا نخل وقبور قديمة، يجفف فيها التمر بعد حصاده، ورغب رسول الله أن يقيم فيها المسجد فسأل عن أصحابها، فأخبر أنها لغلامين يتيمين من بني النجار يربيهما معاذ بن عفراء الخزرجي، وسارع معاذ إلى التبرع بها، ولكن رسول الله أبى إلا أن تشتري من الغلامين شراء فكان ذلك، وأمر بتسوية الأرض وتنظيفها، وخط لهم رسول الله فيها المسجد الذي أصبح اسمه «المسجد النبوي» وانتدب المسلمين للعمل في بنائه، وشارك فيه بنفسه فكان ينقل الحجارة واللبن على بطنه، وانتهى من العمل في المسجد في وقت قصير، ومنذ قدومه بدأت سلسلة من التغييرات في يثرب وفي حياة سكانها، ومن ذلك إلغاء الاسم القديم للمدينة (يثرب) وإطلاق تسميات جديدة لها (طيبة، وطابة، والمدينة) بالإضافة إلى تغيير القيم والمفاهيم والبناء الجديد لشخصية الفرد والمجتمع، وقد اهتم الرسول خلال الأشهر الأولى من استقراره في المدينة بالبناء العقدي للمجتمع الجديد، فكانت له مجالس يومية مع المسلمين في المسجد يحدثهم ويعلمهم ويقوي الإيمان فيهم ويستقبل أعداداً جديدة من سكان المدينة الذين لم يسلموا بعد فيسمعون منه وينطقون الشهادة بين يديه، فيكثر عدد المسلمين ويقل عدد المشركين، وشهدت المدينة في شهر صفر من العام الثاني للهجرة نشاطاً عسكرياً جديداً، فقد قرر رسول الله أن يتصدى لقريش ويعاقبها على ما فعلته بالمسلمين في مكة ويظهر هيبة المجتمع الإسلامي الجديد، فوجّه السرايا لقطع الطريق عن تجارة قريش معلنة تحول المدينة إلى مركز حركة عسكرية تتجه خارج حدودها، وتظهر قوة المجتمع الإسلامي الجديد وتهدد تجارة قريش، وفي السنة العاشرة من الهجرة توفي رسول الله وانتهت بوفاته أهم مرحلة في تاريخ المدينة المنورة وأعظمها على الإطلاق، رحلة بناء المجتمع الإسلامي الأول والدولة الإسلامية الأولى. المدينة المنورة في العهد الراشد
بعد وفاة رسول الله تمت مبايعة أبو بكر الصديق في الاجتماع الذي عقد بسقيفة بني ساعدة، وكان من أهم إنجازاته محاربته المرتدين في الحروب التي سميت «حروب الردة» وكان ذلك في السنة الأولى من الخلافة، أما في السنة الثانية فقد مضت والمدينة بين مد وجزر في السكان، تمتلئ شوارعها ومسجدها ويمتلئ معسكر الجهاد في الحرب ثم مايلبث أن يخلو برحيلهم إلى مواطن الجهاد، ولم تمضي أشهر قليلة من السنة الثالثة عشرة للهجرة حتى كانت المدينة عاصمة لمنطقة تشمل الجزيرة العربية كلها والأردن وطرفاً من فلسطين وجنوب بلاد الشام وشرق العراق، وكان أهلها إما مسلمين وإما معاهدين يدفعون الجزية، وقد شهدت خلافة عمر تزايد حركة الفتوح التي بدأت في عهد أبو بكر وتنظيم الخدمة البريدية، ونعمت المدينة بحالة من الأمن والأمان وتوحيد صلوات التراويح في رمضان، وبدأ ديوان العطاء حيث جعل للناس أرزاق ثابتة توزع عليهم كل سنة، كما أمر عمر باتخاذ كتاتيب في كل حي يفد إليه الصبيان يتعلمون فيه كتاب الله ومبادئ القراءة والكتابة وجعل للمعلم المتفرغ أجراً على عمله، كما شهد المسجد النبوي أول توسعة له في عهد عمر بن الخطاب، وجاء الفرج بعد عام الرمادة، كما تم إجلاء غير المسلمين، حتى طعن وهو يستعد ليؤدي بالناس صلاة الفجر وفاضت روحه إلى بارئها بعد ثلاثة أيام من إصابته، ورحل عمر مع رحيل السنة الثالثة والعشرين للهجرة ودفن في أول محرم عام أربعة وعشرين للهجرة، وفقدت المدينة بل فقد المسلمون كافة قائداً عظيماً وحاكماً لم يعرف التاريخ له مثيلاً، وتمت مبايعة عثمان بن عفان ليصبح ثالث الخلفاء الراشدين، بدأت معالم التنفيذ في عهد الخليفة الجديد فقد زاد عطاء الناس كما كان عليه في عهد عمر وكان الجهاد مستمراً خارج المدينة، ففتح للمسلمين مدناً في أرض الروم وأرمينيا وصولاً إلى كابل، وفي أفريقيا حيث يمضي عبد الله بن أبي السرح في شمالها وفي قبرص واصطرخ وطبرستان وكدمان وسجستان، وكان عثمان يهتم بأمور الأسواق ويتفقدها بين الحين والحين، واتخذ شرطة يراقبون أحوال المدينة ويطوفون في شوارعها وأسواقها ومزارعها، ولكنهم كانوا قليلي العدد وأشبه بمراقبي البلديات، وفي السنة الثلاثين للهجرة أمر عثمان بكتابة مصحف بجميع السور والآيات كلها ويضبطها في رواية واحدة، وكان لعثمان ولمن عمل معه في هذا العمل المبارك فضل حماية المسلمين من التشتت في كتابهم الأكبر كتاب الله، وتم كذلك في العام (29) من الهجرة توسعة وتجديد المسجد النبوي، ثم جاءت الفتنة التي بثها عبد الله بن سبأ، واغتِيل عثمان ودفن في أرض مجاورة للبقيع أدخلت بعد ذلك إلى المقبرة. بدأت خلافة علي في ظروف صعبة أعقبت الفتنة، لذلك جعل همه الأول توفير الأمن في المدينة ذاتها وحماية أهلها من الأعراب والسبئيّين، ومع منتصف رجب عام 36 بدأت مرحلة جديدة من حياة المدينة المنورة، مرحلة خرجت منها الخلافة، وما كانت تحمله من مسؤوليات ومشكلات، ومنذ نهاية العهد الراشدي حتى بداية العهد السعودي شهدت المدينة المنورة الكثير من الغارات التي كانت تشنها القبائل سواء على الطرق المؤدية إليها أو على المدينة المنورة ذاتها، مما أدى إلى بناء سور حولها لحمايتها. ففي عام 545هـ تم بناء سور محكم حول المدينة مكان السور القديم المتهالك، وقد حفظ السور المدينة من شرور المغيرين عليها فيما بعد، وفي عام 557هـ حج نور الدين زنكي، وزار المدينة فاستغاث به بعض الساكنين خارج السور وأخبروه بما يلحقهم من أذى شديد، فأمر ببناء سور جديد يشمل جميع بيوت المدينة داخل السور القديم وخارجه، فتم الأمر على وجه السرعة، وتم بناؤه عام 558هـ، وعندما تولى السلطان سليمان الخلافة في زمن العهد العثماني أمر عندما شكا إليه بعض أهل المدينة، مايجدونه من العربان المفسدين في أطراف المدينة، بإنشاء سور حجري عالي وقوي يحيط بالمدينة من جهاتها، وفي محرم عام 939هـ بدأ العمل مع وصول العمال واستغرق البناء سبع سنوات ونصف وكان بناء حصيناً مرتفع الجدران وله أبواب كبيرة محكمة وأبراج يتحصن فيها المدافعون وجهّزت الأبراج بالمدافع الحديثة آنذاك، وبنيت قلعة عند باب الشامي متممة للسور من جهته الغربية الشمالية وتقع على تلة مرتفعة شيدت فيها أبراج للمراقبة وبني بداخلها مساكن للجيش وبيت لقائد الحامية وعمل لها باب إلى داخل المدينة وآخر خارجها، وعين حامية عسكرية للمدينة.
المدينة المنورة في العصر الحديث
تقع منطقة المدينة المنورة في غرب المملكة العربية السعودية مُشَكّلة إحدى المناطق الرئيسة في غرب المملكة، ويحدّها من الشمال منطقتي حائل وتبوك، ومن الجنوب منطقة مكة المكرمة، ومن الشرق منطقة القصيم، ومن الغرب منطقتي تبوك والبحر الأحمر، انظر شكل رقم (1)، وتمتد المنطقة بين درجات الطول 30 36 و 15 42 شرقاً، ودرجات العرض 30 22 و 30 27 شمالاً، وهي بذلك تأخذ شكلاً شريطياً طولياً يظهر أقصى امتداد له من الشمال الغربي إلى الجنوب الشرقي (بطول نحو 610 كم)، ومن الشرق إلى الغرب (بطول نحو 444 كم). وتبلغ المساحة الإجمالية للمنطقة 149678 كم2 تمثل 6.8% من مساحة المملكة العربية السعودية.
شرح مبسط
تاريخ المدينة المنورة، عُرِفت المدينة المنورة قبل ظهور الإسلام باسم يثرب وتأسست قبل الهجرة النبوية بأكثر من 1500 عاماً. وقد ورد اسم يثرب في القرآن الكريم، وورد في الحديث الصحيح أن النبي محمدﷺ سماها المدينة وطيبة وطابة، ونهى عن استخدام اسمها القديم. وهي أول عاصمة في تاريخ الإسلام، ويحرم دخول المدينة المنورة لغير المسلمين، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اللهم إني أحرم ما بين لابتيها مثل ما حرم إبراهيم مكة، اللهم بارك في مدهم وصاعهم) رواه الإمام أحمد.[1]