أصل المصطلح

Old Portuguese map of SA 529 250 خارطة برتغالية للقرن السادس عشر لمونوموتابا مخزنة في المناطق الداخلية لإفريقيا الجنوبية.


مصطلح اللغة البرتغالية البرتغالية < >مونوموتابا عبارة عن ترجمة للعنوان < >مونوموتابا (رب الأراضي المحتلة). مرجع كتاب الأخير Stewart الأول John سنة 1989 العنوان African States and Rulers مكان Jefferson الناشر McFarland & Company, Inc الصفحة 395 ISBN 0-89950-390-X ومع هذا فقد انطبق هذا على المملكة ككل، وكان يستخدم للإشارة إلى أراضيها على خرائط تلك الفترة. CathEncy ws Monomotapa

معلومات تاريخية

Tower, Great Zimbabwe1 أبراج زيمبابوي العظمى.


تعود أصول السلالة الحاكمة في موتابا إلى وقت ما في النصف الأول من القرن الخامس عشر.Oliver, page 203 ووفقًا للتقاليد الشفوية، كان أول مويني أميرا محاربا يسمى نياتسيمبا موتوتا (Nyatsimba Mutota) من مملكة زيمبابوي قد أُرسل للبحث عن مصادر جديدة للملح في الشمال. وقد وجد موتوتا الملح بين تافارا (Tavara)، إحدى أقسام شونا، والذين كانوا صائدي فيلة بارزين. وتمت هزيمتهم Oliver, page 204 وتم إنشاء عاصمة على مسافة 350 كم شمال زيمبابوي العظمى في زفونجومبي (Zvongombe) بواسطة الزمبيزي.Owomoyela, page 14

التوسع

توسع خليفة موتوتا، ماتوب (Matope)، في مملكته الجديدة لتصبح إمبراطورية تشمل معظم الأراضي بين تافارا والمحيط الهندي. وأصبح الموينيوتابيون أثرياء جدًا من خلال استغلال النحاس من تشيدزورجوي (Chidzurgwe) والعاج من زيمبيزي الأوسط. وقد أضعف هذا التوسع مملكة تروا (Torwa)، دولة شونا الجنوبية التي نشأت منها أصول موتوتا وسلالته. واجتاحت جيوش موينيموتابا مملكة مانيكا (Manyika)، بالإضافة إلى الممالك الساحلية قطيف (Kiteve) وماداندا (Madanda).‏ وعندما وصل البرتغاليون إلى سواحل موزمبيق، كانت مملكة موتابا دولة شونا الرئيسية في المنطقة.

الديانة

تتمحور ديانة مملكة موتابا حول التشاور الطقسي للأرواح وعبادة الأسلاف الملكيين. وبقيت الأضرحة داخل العاصمة بواسطة الوسطاء الروحيين المعروفين باسم < >مهوندوروس (mhondoros) . وخدم المهوندوروس أيضًا كمؤرخيين شفويين يسجلون أسماء وأعمال الملوك السابقين.Oliver, page 205





وصُدم الموثقون الأوربيون الأوائل للثقافة من أن بعض الرجال، المعروفين باسم < >تشيبادي (chibadi) كانوا يقومون بما تقوم به المرأة اجتماعيًا في تلك الفترة. ونُقِل عن جواو جوس سانتوس (Jesuit Joأ£o dos Santos) في منشور 1625، سيرتاني (certayne) < >تشيبادي (Chibadi)، الذين كانوا رجالاً يلبسون مثل النساء ويتصرفون بطريقة نسوية ويشعرون بالعار من وصفهم بالرجال ويتزوجون أيضًا من الرجال ويعتبرون أن الإدانة غير الطبيعية شرف كبير. < >Boy-Wives and F ale Husbands Studies of African Homosexualities, edited by Stephen Murray & Will Roscoe. Published by St. Martin's Press in 1998. p. 147 وسجل بالمثل الكهنة أنتوني سيكويرا (Antأ³nio Sequeira) وغاسبر أزيفيدو (Gaspar Azevedo) رجالاً كانوا يلبسون ويجلسون ويتكلمون كالنساء والذين كان يتزوجون بالرجال للتوحد في الشهوة الذكورية الخاطئة معهم .

الاتصال البرتغالي

Coat of arms granted in 1569 by the King of Portugal to Monomatapa.svg الأسلحة الممنوحة لموينيموتابا في 1569 من قبل ملك البرتغالسيطر البرتغاليون على كثير من الساحل الجنوبي الشرقي لإفريقيا، مخلفين دمارًا لكل من سوفالا (Sofala) وكيلوا (Kilwa)، بحلول عام 1515.Oliver, page 206 وكان هدفهم الرئيسي يتمثل في السيطرة على التجارة مع الهند، إلا أنها أصبحت بغير قصد مجرد ناقلات للبضائع الفاخرة بين الممالك الفرعية لموتابا والهند. وحيث إن البرتغاليين استقروا على طول الساحل، فقد شقوا طريقهم إلى المناطق النائية مثل < >سيرتانيجوس (sertanejos) (الإنعزاليون). وعاش هؤلاء الإنعزاليون جنبًا إلى جنب مع التجار السواحليين حتى أنهم قاموا بالخدمة عند ملوك شونا كمترجمين ومستشاريين سياسيين. واستطاع أحد أولئك الإنعزاليين السفر عبر كل ممالك شونا، بما في ذلك المنطقة الحضرية في موتابا بين عامي 1512 و1516.Oliver, page 207





ودخل البرتغاليون في النهاية في علاقات مباشرة مع موينيوموتابا في الستينيات. ولقد سجلوا ثروة من المعلومات عن مملكة موتابا بالإضافة إلى سابقتها زيمبابوي العظمى . وطبقا لروايات التجار السواحليين التي سجلوها للمؤرخين البرتغاليين جواو دي باروس ، كانت زيمبابوي العظمى مدينة العاصمة القديمة التي بنيت من حجارة ذات حجم مذهل بدون استخدام الإسمنت. وفي حين أن الموقع لم يكن في نطاق حدود موتابا، فقد ترك المونيوموتابيون بعض النبلاء وزوجاتهم هناك.

وفي عام 1569، قدم سيبستان (Sebastian) ملك البرتغال منحة من الأسلحة لموينيوموتابا. وكانوا مزينين بشعار النبالة جولس (Gules) بين سهمين فضي إفريقي مجرف بارويزي ذات شفرات أو فضي معالج - درع يعلوه تاج نفيس. وكانت تلك على الأرجح أول منحة أسلحة لأحد السكان الأصليين في إفريقيا الجنوبية ؛ ومع ذلك، لا يرجح استخدام الموينيوموتابا لهذه الأسلحة بشكل فعلي. مرجع كتاب الأخير Slater الأول Stephen سنة 1999 العنوان The Complete Book of Heraldry chapter Africa مكان London الناشر Anness Publishing الصفحة 228

الحملة الصليبية العارضة

في عام 1561، تمكن غونكالو دا سيلفيرا (Gonçalo da Silveira) ، وهو مبشر يسوعي برتغالي شق طريقه إلى محكمة موينيوموتابا ونشر المسيحية. إلا أن ذلك لم يَرُق للتجار المسلمين في العاصمة، ومن ثم قاموا بإقناع الملك بقتل اليسوعي بعد أيام قليلة فقط من المعمودية السابقة. وكان ذلك بمثابة المبرر اللازم للبرتغاليين لاختراق الداخل والسيطرة على مناجم الذهب وطرق العاج. وبعد إعداد طويل، بدأت رحلة استكشافية مكونة من 1000 رجل تحت قيادة فرانسيسكو باريتو (Francisco Barreto) في عام 1568. وتمكنوا من الحصول على قدر من زيمبازي العليا، غير أن مرضًا محليًا قضى على القوة. وعاد البرتغاليون إلى قاعدتهم في عام 1572 ونَفًسُوا عن إحباطهم من خلال التجار السواحليين الذين قتلوهم. وقد استبدلوهم بالبرتغاليين وذرياتهم نصف الإفريقية الذين أصبحوا برازيروس (prazeiros) (أصحاب عقارات) لزيمبيزي الدنيا. وحافظت موتابا على وضعية القوة منتزعة إعانة من كل قائد في موزمبيق البرتغالية الذي يتولى المنصب. وفرضت موينيموتابا ضريبة 50 بالمائة على كل البضائع التجارية المستوردة.Oliver, page 208

التراجع والانهيار

برهنت موتابا على أنها غير معرضة لخطر المهاجمة أو حتى التلاعب الاقتصادي بسبب سيطرة موينيوموتابا القوية على إنتاج الذهب. والذي كان يشكل تهديدًا هو الاقتتال الداخلي بين الفصائل المختلفة والذي أدى بالأطراف المتنازعة لدعوة البرتغال لتقديم المساعدة العسكرية.

السيطرة البرتغالية

حاول الموينيوموتابيون طرد البرتغاليون في عام 1629. فشلوا في تحقيق ذلك وتمت الإطاحة بهم، مما أدى إلى تثبيت البرتغالي مافرا مهند فيليب (Mavura Mhande Felipe) على العرش.Stewart, page 190 وقعت موتابا معاهدات جعلت منها تابعة للبرتغال وتنازلت عن مناجم الذهب، لكن لم يدخل أيا من هذه التنازلات حيز التنفيذ. وبقيت موتابا اسميًا مستقلة، بالرغم من أنها عمليًا دولة تابعة. وطوال هذا الوقت زاد البرتغاليون من سيطرتهم على الكثير من الجنوب الشرقي لإفريقيا مع بدايات النظام الاستعماري.

فقد المكانة

ثمة مشكلة أخرى ظهرت لموتابا وهي أن روافدها مثل قطيف (Kiteve) و وماداندا (Madanda) و مانيكا (Manyika) توقفا عن دفع الجزية المفروضة عليهم. وفي ذلك الوقت، كانت هناك مملكة جديدة تحت قيادة سلالة روزوي (Rozwi) بالقرب من باتوا (Butua) باروا (Barwe) آخذة في الصعود. والذي سرّع كل هذا هو الوجود البرتغالي على الساحل وفي العاصمة. وعلى الأقل كان جزء واحد من معاهدة 1629 التي تم العمل بها وهو النص الذي يسمح بالمستوطنات البرتغالية داخل موتوبا. كما سمحت أيضًا للبرايزيروس بإنشاء مستوطنات محصنة في جميع أنحاء المملكة. وفي عام 1663، تمكن البرايزيروس من الإطاحة بموينيوموتابا سيتي كازوروكاموسابا (Siti Kazurukamusapa) وأن يضعوا مرشحهم الخاص كامهاراباسو ماكومبوي (Kamharapasu Mukombwe) على العرش.Hall, page 133

غزو باتاوا

بحلول القرن السابع عشر، بدأت أسرة من شعب روزوي روزوي الرعاة تحت قيادة تشانجاميري (changamire) (الملك/العوام) بتحويل مملكة باتاوا إلى قوة إقليمية جديدة. ولم ينشأ الروزوي من منطقة زيمبابوي العظمى فحسب، ولكن أيضًا استمروا في بناء مدنهم بالأحجار. وكانوا يقومون باستيراد بضاعتهم من البرتغال بدون أي اعتبار لموينيوموتابا.

وفي أواخر القرن السابع عشر، كان تشانجتميري دومبو (Changamire Dombo) يتحدى بفاعلية موتابا. وفي عام 1684 واجهت قواته وهزمت بشكل حاسم قوات موينيوموتابا كامهاراباسو ماكومبوي (Kamharapasu Mukombwe) جنوب منطقة مترو في موتابا في معركة ماهانجوي (Mahungwe) . وعندما مات ماكومبوي في عام 1692، اندلعت أزمة حول من يخلفه. ودعم البرتغاليون أحد الورثة في حين دعم دامبو (Dombo) آخر. ولدعم مرشحه، دمر تشانجاميري المدينة البرتغالية ديمبارارا (D barare) المقابلة لعاصمة موتابا وذبح التجار البرتغاليين ومن يتبعهم بصورة كاملة. ومن عام 1692 إلى عام 1694 حكم موينيومتابا نياكامبيرا (Mwen utapa Nyakambira) موتابا بصورة مستقلة. وتم قتل نياكامبيرا بعد ذلك في معركة مع البرتغاليين الذين نصبوا عندئذٍ نياميندا مهند (Nyamaende Mhande) على العرش حيث كان دميتهم.





وفي عام 1695، اجتاح تشانجاميري دومبو (Changamire Dombo) مملكة مانيكا المنتجة للذهب وأخذ جيشه شرقًا ودمر المدينة البرتغالية ماسكيويسي (Masikwesi). وهذا سمح له بالسيطرة على كل الأراضي المنتجة للذهب من باتاوا إلى مانيكا، وحل محل موتابا كمملكة شونا الرئيسية في المنطقة.Oliver, page 209

الحكام المتغيرون

يبدوا أن الروزوي البرتغاليين لم يحافظوا على السيطرة على دولة موتابا لوقت طويل وكانت تذهب وتعود بين الاثنين خلال القرن السابع عشر. وبعيدًا عن ضحية الغزو، دعا بالفعل حكام موتابا القوات الأجنبية لتعزيز حكمهم. وشمل هذا التبعية لدولة شرق إفريقيا البرتغالية من عام 1629 إلى عام 1663 وتبعية إمبراطورية روزوي من عام 1663 حتى عودة البرتغاليين في 1663. وبقيت السيطرة البرتغالية على موتابا أو على الأقل يمثلها الحامية العسكرية في العاصمة. وفي عام 1712، أحد الطامحين في العرش دعا الروزوي مرة أخرى لوضعه على العرش وطرد البرتغاليين. وقد حدث هذا، وعادت موتابا مرة أخرى تحت سيطرة إمبراطورية روزوي. وأصبح موينيوموتابا الجديد ساماتامبيرا نيامهاندو الأول (Samatambira Nyamhandu I) مواليهم في حين اضطر الملك السابق إلى التراجع إلى تشيداما (Chidama) في ما يعرف الآن باسم موزمبيق .

الاستقلال والتحرك من زيمبابوي

سرعان ما فقد الروزوي الاهتمام بموتابا، حيث سعوا لتوطيد مكانهم في الجنوب. واستعادت موتابا استقلالها في عام 1720 تقريبًا. وبحلول ذلك الوقت كانت مملكة موتابا قد فقدت تقريبًا معظم هضبة زيبمابوي لصالح إمبراطورية روزوي . وفي عام 1723، نقل نيامهندي (Nyamhandi) عاصمته إلى الوادي القريب من المستوطنة التجارية البرتغالية تيتي (Tete) ، تحت قيادة مومينيماتابا نياتساسا (Mwmen utapa Nyatsusu) . وعند وفاته في عام 1740، تولى الشاب ديهوي مابانزاجاتا (Dehwe Mapunzagutu) السلطة. وسعى القائد الجديد للحصول على الدعم البرتغالي ودعاهم للعودة لموتابا جنبا إلى جنب مع حمايتهم من الرجال المسلحين، لكن بقيت موتابا مستقلة.

الانهيار

مات موينيموتابا في عام 1759، غير أن حربا أهلية اشتعلت من أجل العرش. وكانت تلك الحرب أكثر تدميرا من سابقتها ولم تتعافَ منها موتابا أبدًا. وانتهى المطاف بالفائزين بحكم أرض مقلصة يقل حجمها عن تشيديما. واستخدموا لقب < >مامبو تشيديما (Mambo a Chidima) وحكموا بصورة مستقلة عن البرتغال حتى عام 1917 عندما قُتِل مامبو تشيوكو (Mambo Chioko)، آخر ملوك الأسرة، في معركة ضد البرتغاليين.

موتابا كأوفير (Ophir)

كان للإمبراطورية أثر آخر غير مباشر على تاريخ إفريقيا الجنوبية. وألهم الذهب القادم من الإمبراطورية معتقدا لدى الأوروبيين في أن مانهاماتابا (Munhumutapa) احتفظت بالمناجم الأسطورية للملك سليمان (Solomon) ، الذي تمت الإشارة إليه في التوراة على أنه أوفير . مرجع كتاب المؤلف Elkiss, T.H. العنوان < >The Quest for an African Eldorado Sofala, Southern Zambezia, and the Portuguese, 1500-1865 الناشر Crossroads Press سنة 1981 الصفحة 16





لقد كان الاعتقاد السائد أن المناجم داخل مملكة مانهاماتابا في إفريقيا الجنوبية أحد العوامل التي قادت إلى اكتشاف البرتغاليين للمناطق النائية من سوفالا في القرن السادس عشر، وساهم هذا في التطور المبكر لموزمبيق، حيث كانت الأسطورة مستخدمة على نطاق واسع بين السكان الأقل تعليما لتجنيد المستوطنين. وتشير بعض الوثائق إلى أن معظم المستعمرين الأوائل كان يحلمون بالعثور على مدينة الذهب الأسطورية في إفريقيا الجنوبية، وهو اعتقاد يعكس البحث الاستعماري المبكر لإفريقيا الجنوبية عن إل دورادو (El Dorado) وربما إلى حد بعيد مستوحى من ذلك. ووصلت التعاملات المبكرة للذهب لنهايتها مع نفاد المناجم وتدهور دولة موتابا لتنهي الدعم المالي والسياسي لإجراء مزيد من التطوير لمصادر الذهب.



Infobox Former Country


الاسم_المحلي < >Mwene a Mutapa




الاسم_التقليدي_المطول مملكة موتابا


الاسم_الشائع Mutapa


image_coat Coat of arms granted in 1569 by the King of Portugal to Monomatapa.svg


symbol Coat of Arms


symbol_ Coat of Arms


القارة Africa


region South Africa


[Zimbabwe]


status مملكة


government_ g Monarchy





year_start 1430


year_end 1760





event_start Mutapa established by Mutota


date_start


event_end Disintegrates under Civil war


date_end





event1 Portuguese protectorate


date_event1 1629


event2 Mutapa dynasty schism


date_event2 1712





event_pre


date_pre


event_post
date_post






p1 Kingdom of Zimbabwe


flag_p1 Zimbabwe Bird.svg


s1 Kingdom of Chidima


flag_s1


image_map Monomotapa Map


image_map_caption Map by Will Janszoon Blaeu showing Monomotapa (Mutapa), dated 1635.







capital Zvongombe





national_motto


national_anth




common_languages Shona language Shona , Ikalanga


religion Cult of Mwari (God)


currency






leader1 Nyatsimba Mututa (first)


leader2 Dehwe Mupunzagutu (last)


year_leader1 c. 1430 - c. 1450


year_leader2 1740 - 1759


_leader Mwen utapa







legislature






stat_year1 16th centuryBairoch, page 59
stat_area1 700000


stat_pop1


stat_year2


stat_area2


stat_pop2


footnotes






تتم الإشارة أحيانا إلى مملكة موتابا (Mutapa) على أنها إمبراطورية موتابا ( لغة الشونا شونا (Shona) ويني وي موتابا (Wene we Mutapa)؛ اللغة البرتغالية البرتغالية مونوموتابا (Monomotapa)) كان شعب الشونا شونا مملكة امتدت بين زيمبيزي (Zambezi) و نهر ليمبوبو (Limpopo) ليمبوبو أنهار إفريقيا الجنوبية في الدول المعاصرة زيمبابوي و موزمبيق . ومن المحتمل أن مؤسسيها متصلون ثقافيًا وسياسيًا بالبناة الذين بنوا زيمبابوي العظمى (Great Zimbabwe) .