قبيلة الشملي # اخر تحديث اليوم 2024-04-16

نهاية مسدودة






نسب قبيلة الشملي بنو شملة





[نسبهم] -
يعود نسبهم الي بنو تميم حيث ينسبون الي جدهم شملة بن بردة بن مقاتل بن طلبة بن عصيمة بن عاصم بن قيس بن عاصم بن سنان بن عمرو بن خالد بن منقر بن عبيد بن مقاعس بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم بن مر بن أد بن طابخة بن اليأس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.





[نبذة مختصرة عن شملة] -


ويذكر أن شملة كان رأس من روؤس الشراة الخوارج والشراة هم الذين باعوا انفسهم لله وقد خرج اليه محمد بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس ابن عبد المطلب عم أبو العباس السفاح رأس الدولة العباسية وعم أبو جعفر المنصور في عهد المنصور فخرج وقاتلة فقتلة فتشتت جمعه وذريته فبعد تشتتهم جائوا إلى منطقة البريمي في عمان وبعد ذالك سكنوا مناطة اخري في عمان.



[جدهم قيس بن عاصم ] -


قيس بن عاصم المنقري التميمي وهو صحابي جليل، وهو الذي قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة 9 هـ في وفد بني تميم فأكرمه وقال له «هذا سيد أهل الوبر».وكان قيس بن عاصم قد حرم على نفسه الخمر في الجاهلية، وكان سبب ذلك أنه غمز عكنة ابنته وهو سكران، وسب أبويها، ورأى القمر فتكلم بشيء، وأعطى الخمار كثيراً من ماله، فلما أفاق أخبر بذلك، فحرمها على نفسه، وقال في ذلك‏ ‏





رأيت الخمر صالحة وفيها ** خصال تفسد الرجل الحليما





فلا والله أشربها صحيحاً ** ولا أشفي بها أبداً سقيما





ولا أعطي بها ثمناً حياتي ** ولا أدعو لها أبداً نديماً





فإن الخمر تفضح شاربيهـا ** وتجنيهم بها الأمر العظيما





وكان قيس بن عاصم من أجواد العرب وكرمائهم فقد تزوج منفوسة بنت زيد الفوارس الضبي وأتته بطعام، فقال لها أين أكيلي ؟!، فلم تعلم ما يريد، فأنشأ يقول



أيا بنة عبد الله وأبنة مالــكٍ ويا بنت ذي البُردين والفرس الوردِ



إذا ما صنعت الزاد فألتمسي له أكيلاً فأني لست آكله وحـــدي



أخاً طارقاً أو جارَ بيتٍ فأننـي أخاف ملامات الأحاديث من بعدي



وأني لعبد الضيف من غيرِ ذلَّةٍ وما بي إلا تلك من شيـــم العبدِ.



بعض من تكلم عنه -


قال الأحنف ما تعلمت الحلم إلاّ من قيس بن عاصم المنقري، فقيل له، وكيف ذلك يا أبا بحر ؟!، فقال قتل أبن أخٍ له أبناً من أبنائه فأتى بأبن أخيه مكتوفاً يقاد اليه، فقال ذعرتم الفتى، ثم أقبل عليه فقال، يا بُني نقصت عددك، وأوهيت ركنك... ووفتَتَّ في عضدك، وأشمتَّ عدوُّك، وأسأت بقومك، خلُّوا سبيله، وأحملوا إلى أم المقتول ديته، قال فأنصرف القاتل وما حلَّ قيس حبوته ولا تغير وجهه.



قال أبو عبيدة في الأيام إن قيس بن عاصم هو الذي حفز الحوفزان بن شريك الشيباني طعنه في أسته في يوم جدود وقد ذكرناه من أيام تميم، وقد أشتركت فيه قبائل من تميم منها بنو جعفر وبنو رُبيع وبنو منقر واستنقذ أموال بني مقاعس وبني رُبيع وسباياهم وأخذ أموال بكر بن وائل وأساراها وفي طعنة قيس مات الحوفزان بعد سنة فقال قيس بن عاصم



جزى الله يربوعاً بأسوأ فعلــها إذا ذكرت في النائبات أمورها



ويوم جّدُود قد فضحتم ذماركم وسالمتم والخيل تدمى نحورهـا



ستخطم سعد والرباب أنوفكـم كما حزَّ في أنفِ القضيب جريرها



بعض أقواله


كان قيس بن عاصم يقول لبنيه أياكم والبغي، فما بغى قومٌ قطُّ إلا قلّوا، وذَلّوا، فكان بعض من بنيه يلطمه قومه أو غيرهم فينهي أخوته عن أن ينصروه.



وقد ذكرة وصية له يوصي بها أولاده حين حضرته الوفاة قال يا بنيَّ إذا متُّ فسوّودوا كباركم ولا تسوَدّوا صغاركم، فيسفّه الناس كباركم، وعليكم بإصلاح المال فأنه منبهة للكريم ويستغنى به عن اللئيم، وإذا متُب فأدفنوني في ثيابي التي كنت أصلي فيها وأصوم، وأياكم والمسألة فأنها آخر مكاسب العبد، ولما مات رثاه عبد بن الطبيب التميمي



عليك سلامُ الله قيسَ بن عاصمٍ ورحمتُه ما شاء أن يترحّمــا



تحية من أوليته منك نعـــمةً إذا زار عن شَحطٍ بلادك سَلّما



فما كان قيسٌ هُلكُه هُلْكُ واحد ولكنه بنيان قومٍ تهدّمــــا



ترتيب_افتراضي


تصنيف قبائل عمانية