الطوخي # اخر تحديث اليوم 2024-04-23

أصل التسمية بالنسبة لعائلة الطوخي في سورية




في البدء كانت التسمية



جاءت التسمية من الشيخ منصور بن عبد الرزاق بن صالح الطوخي - شيخ الشافعية في مصر وإمام الجامع الأزهر ولد في مصر عام 1016 هـ الموافق 1607 م وتوفي عام 1090 هـ الموافق 1679 م، له حاشية على شرح ألفية العراقي ل زكريا الأنصاري ، وقد ذكره الزركلي في موسوعته سير أعلام النبلاء، تفرغ طوال حياته للعلم والتدريس في الأزهر، وعرف طلابه وتلامذته بالطوخيون نسبة إلى لقبه الطوخي ثم ما لبث أن أسس طريقة صوفيه اطلق عليها اسم الطريقة الطوخية وذلك عام 1665 م حيث كان عدداً كبيراً من المريدين الاتراك الدارسين والمقيمين بالازهر وقتها من طلابه كونه شيخ ومفتي الشافعية في مصر، وقد اندثرت الطريقة الطوخية بعد وفاة العلامة الشيخ منصور بسنوات عديدة ويقال ان اتباعها انضموا إلى الرفاعية التي سادت في ذلك الوقت، إلا أن الارشيف العثماني ذكر ان الطريقة الطوخية كانت موجودة في تركيا بداية عام 1680 اي بعد وفاة الشيخ منصور الطوخي وان مؤسس الطريقة في تركيا هو الشيخ علي الطوخي التركي وعلى أغلب الظن فإن الشيخ على التركي هو أحد تلامذة الشيخ منصور المقيمين في الازهر وقتها وبعد وفاته عاد إلى بلاده تركيا واسس هناك امتداداً للطريقة الطوخية وعرف باسم الشيخ علي الطوخي والثابت حسب البحث في الارشيف العثماني ان مؤسس الطريقة الطوخية الشيخ علي هو تركي الجنسية وانه غادر إلى سورية متنقلاً بين المدن والقرى مع عدد من طلابه إلى ان استقر به المقام في غوطة دمشق عند أحد مريديه ثم ما لبث ان اقام في قرية دوما وقتها وكان معروفاً باسم علي الطوخي نسبة إلى طريقته الصوفية وكان ذلك بحدود عام 1686 م ويعتبر هو مؤسس عائلة الطوخي في دوما والتي كانت وقتها عبارة عن قرية صغيرة من قرى غوطة دمشق واختار الاقامة فيها لما هو معروف عن اهلها من تدين والتزام مثل سائر قرى دمشق وغوطتها - وقد ورد ذكر الشيخ منصور بن عبد الرزاق بن صالح الطوخي في مرأة الجنان - الجزء الرابع صفحة 173 وشذرات الذهب 5 - 341 والتبيان - خ والطبقات الوسطى - خ وشرح ذلك الزركلي في سير أعلام النبلاء .


وقد وجدت روايتين في الارشيف العثماني حول الطريقة الطوخية لا يوجد فيهما اختلاف من حيث النشأة والتسمية إلا أن الرواية الثانية تقول ان الذي سافر متنقلاً بين المدن والقرى السورية حتى استقر به المقام في مدينة دوما بقرى دمشق هو الشيخ معروف ابن الشيخ علي الطوخي وليس الشيخ علي وأن ابنه الشيخ معروف هو من أقام وتزوج ببلدة دوما واختار الحياة فيها وانه هو من حًل الطريقة الطوخية حيث اندمج اتباعه ومريدوه بالطريقة الرفاعية أسوة بباقي اتباع ومريدي الطريقة في مصر وتركيا. وسواء الرواية الاولى او الثانية فإن كلتا الروايتين تدلان على أن أصل كلمة الطوخي بالنسبة لسورية وبلاد الشام جاءت من الطريقة الطوخية اما أصل العائلة فتعود للشيخ معروف الطوخي ووالده الشيخ علي الطوخي التركي.


وأقول هنا أن الرواية الثانية هي الأرجح لأن المصادر التركية وتحديداً الأرشيف العثماني قسم الأناضول أورد ذكر الطريقة الطوخية ونسبها إلى الأزهر الشريف وأشار إلى الشيخ علي كإمام لهذه الطريقة في تركيا وأنه من إحدى مدن الأناضول ومتزوج من سيدة تركية كانت (حافظة لكتاب الله) حيث أنجب منها عدة أبناء عرف منهم الشيخ معروف بن علي الذي كان مساعده في الطريقة، ولهذا فالذي سافر وتنقل وتزوج في سورية على الأرجح هو الشيخ معروف بن علي التركي الأناضولي المعروف بالطوخي نسبة إلى الطريقة الصوفية.



للمزيد من المعلومات عن عائلة الطوخي


مدونة العائلة


http //altokhifamily.blogspot.com



موقع العائلة


http //altokhi.ucoz.com



تصنيف عائلة