تندغه # اخر تحديث اليوم 2024-04-20

تندغه




تعريف تندغه تندغه مكان في موريتانيا أجتمعت فيه قبائل من الزوايا بعضها لا يمت لبعض في النسب وأتحدت اتحاد عام حيث انهم جميعا يدافعون عن بعضهم البعض وكذلك الغرامات أو الديات بالاصح تكون مقسمة عليهم جميعا وذلك في نهاية سنة 1600 ميلادي وتمتد مواطن هذه القبائل من جنوب موريتانياالى المغرب والى الجزائر والصحراء الغربية.





مجموعة قبائل تندغه تنقسم هذه القبائل إلى مايسمى بتندغه شرق والمثلوثه واهل القبله ساحل وايدقيات والاشراف مثل ادكفوديا


واما مايسمى بتندغة شرق فهي الممتدة من ابي تلميت حاليا شرقا وتسمى بحلة أَرْبعِينَ جَوادًا مثل آل الدنبجه بن عبد الله ومنهم آل أكد عثمان ومن المعاصرين منهم القاضي العالم العامل القاضي محمد يحيى بن محمد الدنبجه (ت 1979)، وجَدَُه محمد الدنبجه هو الذي رثاه الشاعر محمدو بن محمد العلوي بقصيدة شهيرةيقول فيها مخاطبا قومه بني تندغ




يا أَرْبعينَ جوادا إنَّ حسبكمُ لطفُ *** المهيمنِ فلْتَرْضَوا بما فعَلا، ثم بنو بوسيدي ومنهم عَلَم القرَّاء الشيخ أحمدو بن البخاري والولي الصالح موناك بن مبرك، وآل أكد إميجن، ومنهم لمرابط محمذن فال بن أحمدو فال وأبناؤه (أسرة القضاء) وأبهم الأصغر، ومنهم أسرة أهل جِدْنَ، وأهل بليهنا، ومنهم العالم الجليل واللغوي الشهير الشيخ محمد أحمد بن الرباني، وحفيده الإمام محمد محمود بن أحمد يوره، ثم بني مسَّ ومنهم الشيخ سيدي المختار بن عبد الجليل، وأهل أكدابهم ومنهم الشيخ محمدو بن حبيب الرحمن، وبداه بن البصيري إلى آخره، وتحتاج الحلة إلى مجلدات ومجلدات.


وأما المثلوثه أو مايسمى بظهر الربق فهم أهل ابيجه وأيشوقانن وأهل بوحبيني إلى آخره.


أما ايدقيات فهم على التوالي انديجقرار وأديقباله وإدغمادك إلى آخره.


أما اهل القبله ساحل فهم ايكمليلن وأهل بو عبيد إلى آخره.


وأما الأشراف آل فودي(الشريف بو بزول) فهم على التوالي



أهل اكد يحيى


أهل فوديا


أهل أعمرك دبيجه


أهل محمد عبدي


أهل الطالب مصدف


أهل محم صديق



وهذا ماهو إلا ملخص عن التعريف بأحد أكبر التجمعات القبلية بموريتانيا.



تعريف ادكفوديا



ادكفوديا كلمه من كلام هوصات وهي كالتالي


ادك الشيخ فوديا الشريف الأبيض


وهم أبناء إبراهيم الملقب بأبي بزول الشريف الذي ينحدر من الاسرة الادريسيه الكريمه وهم في موريتانيا أهل علم وصلاح واجتهاد في أداء حق لله مع ابتعادهم الكلي عن السياسة والرئاسه وشؤون الدنيا وقد ظهر العديد من رجالاتهم في هذا النحو مثل العلامة القطب فريد زمانه المرابط ابن متالي والصالح العارف حمديت اليحيوي الذي كان آخر من تصدر عنه والعلامة المتصوف لكبيد ول جبه والعلامه الكبير حبيب أبن الزايد حتى أن الأخير لا يكاد يوجد أحدا من أبنائه إلا وهو عند بلوغه على درايه تامه بما جاء في كتب الفقه وعلوم العرب وأما الأول فإن في ذريته بركة ما زالت موجودة حتى الآن وهي محل تقدير وإجلال الجميع في الشغب الموريتاني لها. وكذلك من اهل عبد الله ولد اعمر اكدبيجة العالم محمد عبد الرحمن ولد ببا ولد اسويلم المتوفى فى المدينة المنورة سنة 1974م .وكذلك من اكبرعلمائهم المعاصرين محمدن ولد احمدو ولد الحسن الملقب (محمدن ولد الداه ) وهو مهاجر الى المدينة المنورة منذ سنوات . وأحمد ول أمغر وابنه النح و شيخاني بن النح و من العلماء الأجلاء من أفخاظ أهل آل ايدكفوديا فقد عرفو جميعا بالعلم والورع والزهد مثل أهل الصفي مثل العالم الجليل محمدو ولد الصفي الملقب هبدي الزاهد في الدنيا صاحب المؤلفات مثل كتابه تفسير مختصر الشيخ خليل وحفيد الولية الصالحة وصاحبة الكرامات الجمة الصغرى بنت المسك الملقبة أكا والمختار ول بوب ومحظرته قائمة الآن و محمدن ول حمديت (الذي تصدر عن يحظيه ول عبد الودود), وابنه أحمدو ول حمديت (ديت) ومحظرته قائمة في (لعكيله). وكذلك العالم الجليل وصاحب الفتح الرباني كاشف الكرب صاحب النوازل الكثيرة ومها فتواه المشهورة في مسألة حبس الاسرة الجليلة أهل محمد أحمد سالم. وقبره يوجد في أكسير الطرشان شمال مدينة أطار. وهو موضع تقدير من سكان تلك المنطقة حيث يقصدنوه للزيارة منه.