شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

مرحبا بكم في شبكة بحوث وتقارير ومعلومات

اليوم الإثنين 20 مايو 2024 - 12:08 ص


اخر المشاهدات
الأكثر قراءة


عناصر الموضوع




غير مصنف

وضاح اليمن نسبه ونبذة من حياته # أخر تحديث اليوم 2024/05/19

نسبه ونبذة من حياته

  • هو يحي بن علي علامي عبد الرحمن بن إسماعيل بن عبد كلال بن داذ بن أبي جمد. يمني من خولان منازل شعوب حوالي صنعاء التي لا تزال تحمل هذا الاسم حتى اليوم. ينتهي نسبه إلى حمير ف قحطان . أما وضاح فلقب غلب عليه في قصة ليس هنا محل ذكرها وتروي كتب الأدب عن وضاح اليمن أنة كان على جانب كبير من الوضاءة والصباحة واستواء التكوين وأنه أحد ثلاثة من العرب هم وضاح و المقنع الكندي و أبو زبيد الطائي كانوا لا يدخلون أسواق العرب إلا مقنعين خشية العين وقد كان جماله شبيها بجمال ابن أبي ربيعة الشاعر الغزلي المشهور ولعل وسامة وضاح هي التي جعلته العاشق المتيم المدلل.
  • في حياة وضاح نساء عاش معهن حياة عاطفية لمسنا آثارها في شعره أولهن امرأة يمنية هي روضة بنت عمرو من كندة وقد نظم فيها شعرا كثيرا ولم يتزوجها ولكن اشتهرت تلك العلاقة التي كانت بينه مع أم البنين بنت عبد العزيز زوجة الخليفة الأموي الوليد بن عبد الملك والتي قتل بسببها حيث أبلغ أحد العبيد الخليفة أن وضاحا في غرفة أم البنين وكانت قد وضعته في صندوق لتخفيه فأخذ الخليفة الصندوق ودفنه ووضاح داخله.

    قصائده

    لوضاح قصائد شعر غزلي وتأثر بقصائد امرئ القيس منها قول وضاح

    قصيدة سموت إليها بعدما نام بعلها وقد وسدتة الكف في ليلة الصرد

    قصيدة أشارت بطرف العين أهلا ومرحبا ستعطى الذي تهوى على رغم من حسد

    قصيدة ألست ترى من حولنا من عدونا وكل غلام شامخ الأنف قد مرد

    قصيدة فقلت لها إن امرؤ فاعلمنه إذا ما أخذ السيف لم احفل العدد

    وهي شبيهة بقول امريء القيس

    قصيدة سموت إليها بعدما نام أهلها سمو حباب الماء حالا على حال

    قصيدة فقالت سباك الله انك فاضحي ألست ترى السمار والناس حولي

    قصيدة أيقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كأنياب أغوال

    وله في روضة قصيدته الحوارية الجميلة التي قال فيها طه حسين في كتابة حديث الأربعاء الجزء الأول هي أول قصيدة حوارية

    قصيدة قالت الا لا تلجن دارنا إن أبانا رجل غائر

    قصيدة قلت فإني طالب غرة منة وسيفي صارم باتر

    قصيدة قالت فإن القصر من دوننا قلت فإني فوقة ظاهر

    قصيدة قالت فإن البحر من دوننا قلت فإني سابح ماهر

    قصيدة قالت فحولي إخوة سبعة قلت فإني غالب قاهر

    قصيدة قالت فليث رابض بيننا قلت فإني أسد عاقر

    قصيدة قالت لقد أعييتنا حجة فات إذا ما هجع السامر

    قصيدة وأسقط علينا كسقوط الندى ليلة لا ناة ولا زاجر

    عاش وضاح في عصر الدولة الأموية وهو عصر ازدهر فيه الأدب ازدهارا تعددت فيه مواضيعه واختلفت فيه اتجاهاته ومدارسه وكان فيه شعراء السياسة و الهجاء مثل جرير و الفرزدق و الأخطل و عدي بن الرقاع وغيرهم كما ظهر فيه الشعراء الغزليون والعذريون أمثال عمر بن أبي ربيعة و ابن قيس الرقيات و العرجي و جميل بثينة و كثير عزة وغيرهم كثير.

    الأسطورة والخيال

    عاش وضاح حياة كأنها أسطورية أو خيال فقد أحاط الغموض حياته وكذلك ظروف مماته ولاتكاد تجد وضوحا لحياته في سير الأدب كالبقية من زملائه الشعراء ولعل مرد ذلك إلى العصبية القديمة بين القيسية واليمانية بحيث يجد شاعر الحجاز ما لا يجده شاعر اليمن من العناية أضف أن اليمن كانت تتبع مذهب شيعة علي بن أبي طالب وعدوا للبيت الأموي وقصته المشهورة مع أم البنين مما جعل الرواة يتحفضون في نقل شعره وأعماله خوفا من البيت الأموي حتى إن قصته مع أم البنين لم تكتب إلا في العصر العباسي ويبدو أن موجة الفتح دفعت بوضاح إلى الشام ولكنه ظل يحن إلى روضة ويقول

    قصيدة أبت بالشام نفسي أن تطيبا تذكرت المنازل والحبيبا

    قصيدة تذكرت المنازل من شعوب وحيا أصبحو قطعوا شعوبا

    وضاح وأم البنين كما وردت في بعض المراجع

    أم البنين هي بنت عبد العزيز بن مروان وزوجة الوليد بن عبد الملك وكانت جميلة واستأذنت زوجها ذات يوم للحج فأذن لها ولما بلغت مكة – وكان الوليد قد توعد من تغزل بزوجته أو جواريها ولكنها – كما يقول الدكتور طة حسين في كتابه حديث الأربعاء الجزء الأول – كانت تريد ان يتغزل بها الشعراء كما تغزلوا بأخت زوجها فاطمة بنت عبد الملك امراة عمر بن عبد العزيز وكما تغزلوا ب سكينة بنت الحسين وكما تغزلوا ببنت معاوية من قبل وكما كانوا يتغزلون بكل شريفة وجميلة وردت مكة فطلبت إلى كثير عزة ووضاح أن يذكراها فأما كثير فخاف الخليفة ولكنه ذكر إحدى جواريها تدعى غاضرة اما وضاح فتغزل بأم البنين فحبت وضاح وحبها وطلبت منه أن يتبعها إلى الشام كما يذكر أكرم الرافعي في قصة وضاح تحت سلسلة آفاق عربية طبعة 1960.

    تبعها وضاح ومدح زوجهاامير المؤمنين الوليد بن عبد الملك حسب نصيحة حبيبته أم البنين ووعدته أنها ستعمل على حمايته ورفعة شأنة فقربه زوجها وأكرمه علية القوم وكان يتردد على ام البنين وكان جميلا حتى تعلقت به وتعلق بها وشعرن بنات ونساء رجال الديوان بذلك وبدأو يتربصون بة – حسب ما تذ كر الرواية – ويذكر الدكتور طه حسين أن الوليد أهدى جواهر اعجتبه وارسلها مع أحد الخدم ودخل الخادم فرأى عندها وضاح فأسرعت ووضعت وضاحا في الصندوق والخادم يرى ثم أخذت الجواهر من الخادم فطمع الخادم وطلب إحدى هذه الجواهر فأبت عليه وسبته فانصرف غاضبا وأخبر الخليفة بما رأى فأظهر الخليفة تكذيبه وأمر بقتله ثم نهض من فوره ودخل على الملكة فإذا بها تتمشط فجلس على الصندوق الذي وصفه له الخادم وطلب منها أن تعطيه إياه فلم تستطع الرفض فأخذه إلى مجلسه وأمر بحفر بئر في هذا المجلس وألقى الصندوق في لبئر ثم دفنها بالتراب وسوى بها الأرض ورد البساط فوقها كما كان واختفى وضاح.

    صندوق معلومات كاتب

    الاسم الكامل عبد الرحمن بن إسماعيل خولان الخولاني

    تاريخ الولادة

    مكان الولادة

    تاريخ الوفاة 89 هـ / 708 م

    مكان الوفاة

    الكنية وضـّاح اليمن

    المهنة شاعر

    الجنسية اليمن

    وضـّاح اليمن (توفي 89 هـ / 708 م) هو عبد الرحمن بن إسماعيل خولان الخولاني ، لقب بالوضّاح لوسامته، من شعر عربي شعراء غزل الغزل في العصر الأموي . قيل إنه مات مقتولاً بأمر من الخليفة الوليد بن عبد الملك لتشبيبه بزوجته.

     
    التعليقات

    شاركنا رأيك



    أقسام شبكة بحوث وتقارير ومعلومات عملت لخدمة الزائر ليسهل عليه تصفح الموقع بسلاسة وأخذ المعلومات تصفح هذا الموضوع وضاح اليمن نسبه ونبذة من حياته ويمكنك مراسلتنا في حال الملاحظات او التعديل او الإضافة او طلب حذف الموضوع ...آخر تعديل اليوم 05/05/2024


    اعلانات العرب الآن